Кіріспе
Неміс экспрессионисттік суретшілер тобы Die Brücke (The Bridge), сондай-ақ Künstlergruppe Brücke немесе KG Brücke деп те аталады, 1905 жылы Дрезденде құрылған неміс экспрессионисттік суретшілер тобы. Құрылтайшы мүшелері Фриц Блейль, Эрих Геккель, Эрнст Людвиг Кирхнер және Карл Шмидт Роттлуфф болды. Кейінірек қосылған мүшелері – Эмиль Нольде, Макс Пехштейн және Отто Мюллер. Бұл маңызды топ 20 ғасырдағы заманауи өнердің дамуына және экспрессионизмнің қалыптасуына зор ықпал етті. Топтың қызметі шамамен 1913 жылы аяқталды. Берлиндегі «Брюкке» мұражайы осы топтың құрметіне аталды. «Брюкке» кейде сол дәуірдегі француздық «Фав» тобымен салыстырылады. Екі ағымның да алғашқы өнерге деген қызығушылығы және экстремалды эмоцияларды көбінесе табиғи емес, жарқын түстер арқылы жеткізуі ортақ еді. Екі ағым да қарапайым сурет салу техникасын қолданды және толық абстракцияға қарсы тұрды. «Брюкке» суретшілерінің қала көшелерінің эмоционалды түрде толқыған суреттері мен елді мекендердегі құмарлыққа толы оқиғалары француздық «Фавтармен» салыстырғанда айқын контраст жасады.
Die Brücke (The Bridge), also known as Künstlergruppe Brücke or KG Brücke, was a group of German expressionist artists formed in Dresden in 1905. The founding members were Fritz Bleyl, Erich Heckel, Ernst Ludwig Kirchner, and Karl Schmidt Rottluff. Later members were Emil Nolde, Max Pechstein, and Otto Mueller. The seminal group had a major impact on the evolution of modern art in the 20th century and the creation of expressionism. The group came to an end around 1913. The Brücke Museum in Berlin was named after the group. The Brücke is sometimes compared to the roughly contemporary French group of the Fauves. Both movements shared interests in primitivist art and in the expressing of extreme emotion through high keyed colors that were very often non naturalistic. Both movements employed a drawing technique that was crude, and both groups shared an antipathy to complete abstraction. The Brücke artists' emotionally agitated paintings of city streets and sexually charged events transpiring in country settings made their French counterparts, the Fauves, seem tame by comparison.
Тарих
1905 жылы «Брюкке» тобының негізін төрт архитектура студенті қалады: Фриц Блейл (1880–1966), Эрих Геккель (1883–1970), Эрнст Людвиг Кирхнер (1880–1938) және Карл Шмидт-Роттлуфф (1884–1976). Олар 1901 жылы Дрездендегі Königliche Technische Hochschule (техникалық университетінде) Кирхнер мен Блейл танысып, алғашқы семестрінде жақын дос болады. Олар өнер туралы пікір алмасып, табиғатты зерттейді. Кирхнер 1903–1904 жылдары Мюнхенде оқуын жалғастырып, 1905 жылы Дрезденге оралып, бітіру емтиханын тапсырады. Бұл оқу орны архитектурадан басқа, бос қол суреті, перспективалық сурет және өнер тарихын зерттеу сияқты көптеген пәндерді ұсынады. «Брюкке» атауы болашақ өнермен байланыс немесе көпірді бейнелеу мақсатында таңдалды. «Брюкке» тобы басымдықпен дәстүрлі академиялық стильден бас тартып, өнердегі жаңа өрнек табуды көздеді, бұл өткен мен қазіргінің арасын байланыстыратын көпір (содан атауы да осылай болды) құруға бағытталды. 1906 жылы Кирхнер былай деп жазды: «Біз барлық жастарды біріктіреміз, және болашақты өз ішімізде көтеретін жастар ретінде, ескі, жайлы орныққан күштерден өз ісімізге және өмірімізге қатысты еркіндікті талап етеміз».
"We call all young people together, and as young people, who carry the future in us, we want to wrest freedom for our actions and our lives from the older, comfortably established forces. "|author=Ernst Ludwig Kirchner|title=Programm der Künstlergruppe Brücke|source=Programm der Künstlergruppe Brücke
As part of the affirmation of their national heritage, they revived older media, particularly woodcut prints. The group members initially "isolated" themselves in a working class neighborhood of Dresden, aiming thereby to reject their own bourgeois backgrounds. Erich Heckel was able to obtain an empty butcher's shop on the Berlinerstrasse in Friedrichstadt for their use as a studio. Bleyl described the studio as:
that of a real bohemian, full of paintings lying all over the place, drawings, books and artist’s materials — much more like an artist’s romantic lodgings than the home of a well organised architecture student. The group composed a manifesto (mostly Kirchner's work), which was carved on wood and asserted a new generation, "who want freedom in our work and in our lives, independence from older, established forces."
Өз ұлттық мұраларын бекіту мақсатында, олар бұрынғы өнер түрлерін, әсіресе ксилографияны қайта жаңғыртты. Топ мүшелері бастапқыда Дрезденнің жұмысшы табының тұратын ауданында «жетісіп», өздерінің буржуазиялық өмір салтынан бас тартуға тырысты. Эрих Геккель Фридрихштадт қаласындағы Берлин көшесіндегі бос ет дүкенін студия ретінде пайдалануға мүмкіндік алады. Блейл студияны: «Нағыз богемиялық, барлық жерде суреттер, эскиздер, кітаптар мен суретшінің құралдары шашырап жатыр — жақсы ұйымдастырылған сәулет студентінің үйіне қарағанда, суретшінің романтикалық жатақханасына көбірек ұқсайды» деп сипаттайды. Топ манифест жасайды (көбінесе Кирхнердің жұмысы), ол ағашқа мүсінделген және «біздің жұмысымызда және өмірімізде еркіндік, ескі, қалыптасқан күштерден тәуелсіздік қалайтын» жаңа буынды жариялайды.
"We call all young people together, and as young people, who carry the future in us, we want to wrest freedom for our actions and our lives from the older, comfortably established forces. "|author=Ernst Ludwig Kirchner|title=Programm der Künstlergruppe Brücke|source=Programm der Künstlergruppe Brücke
As part of the affirmation of their national heritage, they revived older media, particularly woodcut prints. The group members initially "isolated" themselves in a working class neighborhood of Dresden, aiming thereby to reject their own bourgeois backgrounds. Erich Heckel was able to obtain an empty butcher's shop on the Berlinerstrasse in Friedrichstadt for their use as a studio. Bleyl described the studio as:
that of a real bohemian, full of paintings lying all over the place, drawings, books and artist’s materials — much more like an artist’s romantic lodgings than the home of a well organised architecture student. The group composed a manifesto (mostly Kirchner's work), which was carved on wood and asserted a new generation, "who want freedom in our work and in our lives, independence from older, established forces."