Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Ежелгі Израильдің библиялық қаласы Раматаим Зофим, сондай-ақ Рама (רָמָה) деп, ал Дуай-Реймс Киелі кітап аудармасында Рамата (Вулгатада Раматаимсофим) деп аталады. Бұл Еврей Киелі кітабындағы Самуил пайғамбардың туған жері және соңғы демалыс орны. Қаланың аты "көз тартарлық биіктіктер" немесе "көріністердің биіктігі" деген мағынаны білдіреді.
Biblical city of ancient Israel
Ramathaim Zophim , also called Ramah (רָמָה) and Ramatha in the Douay–Rheims Bible translation (Ramathaimsophim in the Vulgate), is a city from the Hebrew Bible, the home town and resting place of prophet Samuel. The name of the town means "the heights of the views."
Сәйкестендіру
Рама – Самуилдің әкесі Елқананың туған жері, Самуилдің дүниеге келген және билік құрған орны. Бұл қала сол пайғамбар мен Дәуіттің тарихында жиі еске алынады. Самуил осы жерде қайтыс болып, сонда жерленді. Тарихшы Иосиф Флавий Раматаймды «Ефрем тайпасының қаласы» деп, ал Самуил пайғамбардың жерленген жері Раманы бөліп көрсетеді, бірақ олар екі түрлі орын екенін нақты айтпайды. Раматаим Зофим шамамен екі жермен байланыстырылған. Олардың бірі – қазіргі Палестинаның Наби Самвил ауылы, екіншісі – бұрынғы ауыл, қазіргі қала – Эр Рам.
Ramah, the home of Elkanah, Samuel's father , the birthplace of Samuel and the seat of his authority , the town is frequently mentioned in the history of that prophet and of David Here Samuel died and was buried
The historian Josephus distinguishes between Ramathaim, "a city of the tribe of Ephraim," and Ramah, the burial place of Samuel the prophet, but he does not explicitly say that these were two different places. Ramathaim Zophim has been tentatively identified with one of two sites. One of them is the modern Palestinian village of Nabi Samwil, the other the former village, now town, of er Ram.
Рама ретінде Ер-Рам
Евсевийдің "Ономастикон" кітабында Рама Иерусалимнен (Аилиядан) 6 миль солтүстікте, Бетелге қарсы орналасқан деп көрсетілген. Осыған сәйкес, көптеген тарихи географтар Раманың қазіргі Ер-Рам екенін, ол Иерусалимнен шамамен 8 шақырым солтүстікте орналасқан деп есептейді. Батыс Палестинаны зерттеу жұмысында Ер-Рам Бенжаминнің Рамасымен сәйкестендіріледі.
Ramah, according to Eusebius' Onomasticon, was located 6 milestones north of Jerusalem (Ailia), opposite Bethel. Accordingly, Ramah is now thought by many historical geographers to be Er Ram, about 8 km north of Jerusalem. The Survey of Western Palestine identifies er Ram with Ramah of Benjamin from .
Наби Самвил Рама рөлінде
Наби Самвил Иерусалимнің солтүстік-батысына шамамен 5 мильдей қашықтықта орналасқан және Византия дәуірінен бастау алатын христиандық дәстүр бойынша пайғамбар Самуилдің қабірі саналады. Қазіргі Израильдің Неби Самуил ұлттық паркі осы жерде орналасқан, оның ең айқын ерекшелігі – екі қабатты крестоносшылар бекінісі, қазір мешіт және еврей православие синагогасы ретінде қолданылады. Бенджамин Тудела 1173 жылы бұл жерлерді аралап жүргенде Наби Самвилге сапар шекті және крестоносшылардың Самвилдің сүйектерін жағалау жазығындағы Рамла қаласындағы еврей зиратынан тауып, оларды қасиетті қалаға қарайтын төбеде қайта жерлегенін айтқан. Палестинаны зерттеу қорының өкілі К. Р. Кондер бұл дәстүрге күмәнді қарады.
Nabi Samwil stands about 5 miles north west of Jerusalem, and is held by an originally Christian tradition dating back to the Byzantine period to be the resting place of the prophet Samuel). The site comprises what is now the Israeli Nebi Samuel National Park, with its most prominent feature being a two storey Crusader fortress, now used as a mosque and a Jewish Orthodox synagogue. Benjamin of Tudela visited Nabi Samwil when he travelled the land in 1173, noting that the Crusaders had found the bones of Samuel in a Jewish cemetery in Ramla on the coastal plain and reburied them here, on the hill overlooking the Holy City. C. R. Conder, of the Palestine Exploration Fund, discredits this tradition.
Рамалла - Раматайым-Зофим
Палестинаны зерттеу қорының өкілі К. Р. Кондер, Раматаим Зофимнің биік орналасқандығы және айналағы аймақтың жақсы көрінісін ұсынуы себепті, Рамалла болған болуы мүмкін деген гипотеза ұсынды.
C. R. Conder of the Palestine Exploration Fund raised the hypothesis that, because of its high elevation and how that it affords a good prospect of the surrounding region, Ramathaim Zophim may have been Ramallah.
Наби Самвил Миспа рөлінде
Самуил пайғамбардың дәстүрлі қабір орны, ол Неби Самуил ("Пайғамбар Самуил") деп аталды, Биньямин аймағындағы Миспада болған болуы мүмкін, онда Самуил израильдіктердің басшысы болып тағайындалды. Бұл пікірді 1838 жылы бұл жерді зерттеген Эдвард Робинсон білдірді және ол Неби Самуилді Самуилдің Рамасымен теңестіруге қарсы күресті. Палестинаны зерттеу қорынан Кондер мен Китченер бұл жерді өздерінің заманында "балшықтан жасалған шағын лашықтардан тұратын кішкентай ауыл" деп сипаттады. Яһуда Маккабей сириялықтармен соғысуға дайындалып, Иерусалимге қарама-қарсы Миспада әскерін жинады, өйткені Миспада бұрын Израильде ғибадат ету орны болған.
The traditional tomb site of Samuel the prophet, which became known as Neby Samwil ("the prophet Samuel"), may have been Mizpah in Benjamin, where Samuel was appointed leader of the Israelites Such was the view of Edward Robinson who visited the site in 1838, and who vehemently objected to identifying Neby Samwil with the Ramah of Samuel. Conder and Kitchener of the Palestine Exploration Fund described the site in their days as being "a small hamlet of mud hovels." Judas Machabeus, preparing for war with the Syrians, gathered his men at Mizpah, over against Jerusalem: for in Mizpah was a place of prayer heretofore in Israel.
Ариматея
Кейбіреулері, мысалы, Петрус Коместор (шамамен 1100–1179 жж.) өзінің Historia Scholastica еңбегінде, CLXXX тарауы: «Тәңірдің жерленуі» деген тақырыпта, Раматаим Зофимді Жаңа Өсиеттегі Ариматеямен байланыстырған.
Some, e. g. Petrus Comestor (ca. 1100–1179) in his Historia Scholastica, Cap. CLXXX: De sepultura Domini, have identified Ramathaim Zophim as Arimathea of the New Testament.