Кіріспе

Француз ақыны және сыншысы (1821–1867)

Шарль Пьер Бодлер (/UK/'/b//oʊ//d//ə//l//ɛ:/, /US/,/b//oʊ//d//(//ə//)/'/l//ɛər/; ʃaʁl(ə) bodlɛʁ; 9 сәуір 1821 – 31 тамыз 1867) – француз ақыны, сонымен қатар эссеші, өнер сыншысы және аудармашы ретінде жұмыс істеген. Оның өлеңдері рифма мен ырғақтың шеберлігін, романтиктерден мұра еткен экзотизмді қамтиды және нақты өмірдегі бақылауларға негізделген. Оның ең танымал туындысы – «Зұлымдық гүлдері» («Les Fleurs du mal») атты лирикалық поэзия кітабы, 19 ғасырдың ортасында Хаусманның Парижді жаңғыртуының нәтижесінде қарқынды индустрияланған Париждегі сұлулықтың өзгеруін көрсетеді. Бодлердің өзіндік прозалық поэзия стилі Пауль Верлен, Артур Рембо және Стефан Малларме сияқты ақындардың бір буынына әсер етті. Ол қазіргі заман (modernité) терминін қалалық мегаполистегі өмірдің құбылмалы тәжірибесін және осы тәжірибені бейнелеуге арналған көркемдік өрнектің жауапкершілігін анықтау үшін енгізді. Маршалл Берман Бодлерді алғашқы модернист деп санайды.

Ерте өмір

Бодлер 1821 жылдың 9 сәуірінде Парижде дүниеге келді. Екі айдан кейін ол Сен-Сұлпис Рим-католик шіркеуінде крещение рәсімінен өтті. Оның әкесі Жозеф Франсуа Бодлер (1759–1827) – жоғары дәрежелі мемлекеттік қызметкер және сурет салуға әуес болған адам. Әкесі 60 жаста болса, Бодлердің анасы Каролина (туған тегі Дюфайс) (1794–1871) 26 жаста еді, яғни әкесі анасынан 34 жас үлкен болған. Ол әкесінің екінші әйелі еді. Жозеф Франсуа Бодлердің балалық шағында, 1827 жылдың 10 ақпанында Париждегі О-Отефель көшесінде қайтыс болды. Келесі жылы Каролина француз елшісі болған подполковникке тұрмысқа шықты. Бодлердің өмірбаяушылары бұл оқиғаны өте маңызды деп санайды, себебі ол анасының сүйіспеншілігінің жалғыз нысаны болмай қалғандықтан, ауыр психикалық жарақат алды, бұл оның кейінгі өміріндегі асыра шамалы әрекеттерін түсіндіруге көмектеседі. Ол анасына жазған хатында: «Мен бала кезімде сені құштарлықпен жақсы көрдім» деп жазған. Бодлер мансабының барысында анасынан үнемі ақша сұрап, жақын арада табысты баспа келісіміне немесе журналистік тапсырысқа қол жеткізетінін уәделеді. Бодлер Лионда білім алды, интернатта оқыды. 14 жасында бір сыныптасы оны «біздің сыныптастарымыздан гөрі әлдеқайда мәдениетті және ерекше, ортақ талғамдар мен сезімдермен бірігіп, әдебиеттің көркем туындыларын ерте жастан сүйетін» деп сипаттады. Бодлер оқуда тұрақсыз болды, кейде жақсы оқыса, кейде «салғырттануға» бейім болды. Кейін ол Париждегі Людовик-ле-Гранд лицейіне түсіп, заңды оқыды, бұл әлі мамандық таңдамағандар үшін танымал бағыт еді. Ол проституткалармен араласа бастады және осы кезеңде гонорея мен сифилис жұқтырған болуы мүмкін. Сондай-ақ ол, көбінесе киім-кешек сатып алу үшін қарызға батты. 1839 жылы бітіргеннен кейін ол ағасына: «Менің ешқандай шақыруым жоқ» деді. Әкесі оған заңгер немесе дипломат болуын қалаған, бірақ Бодлер әдеби мансапты бастауға шешім қабылдады. Анасы кейін есіне алды: «Ой, қандай қайғы! Егер Шарль әкесінің кеңесіне құлақ салғанда, оның өмірі мүлдем басқаша болар еді. Ол әдебиетте есім қалдырмас еді, рас, бірақ біз үшеуміз де бақытты болар едік». Әкесі оны 1841 жылы Калькуттаға, Үндістанға сапарға жіберді, оның тәртіпсіз мінез-құлқына тоқтама беруді үміттенеді. Бұл сапардан ол теңіз, теңіз саяхаты және экзотикалық порттар туралы күшті әсер алды, оларды кейін өлеңдерінде пайдаланды. Бодлер кейіннен өзінің аяқталмаған саяхатын ұлғайтып, жастық шағындағы саяхаттары мен тәжірибелері туралы аңыз құрды, соның ішінде «пілге мініп». Париждің таверналарына оралғаннан кейін ол «Зұлым гүлдер» өлеңдерінің кейбіреулерін жазуға кірісті. 21 жасында ол үлкен мұра алды, бірақ бірнеше жыл ішінде оның көп бөлігін ысырап етті. Оның отбасы мүлкін сенімділікпен сақтау үшін жарлық алды, ол оны қатты ренжітті, бір кезде қаржылық құлдырауға жол беру оның қаржысын ретке келтірудің жалғыз жолы болар еді деп таластады. Бодлер көркемдік ортада дэнди және еркін жұмсаушы ретінде танылды, оның мұрасы мен жәрдемақысының көп бөлігін қысқа мерзімде жұмсады. Осы уақытта Гаитиде туған актриса Жанна Дюваль оның сүйіктісі болды. Оның отбасы Дювальды қабылдамады. Анасы Дювальды «қара Венера» деп санады, ол оны «барлық жағынан азаптап» және әр мүмкіндікті пайдаланып ақшасын тартып алды. Бодлер осы кезеңде өзін-өзі өлтіруге тырысты. 1848 жылғы төңкеріске қатысып, революциялық газетке жазды. Алайда, оның саясатқа деген қызығушылығы, кейіннен ол өзінің күнделіктерінде атап өткендей, азайды. 1850-ші жылдардың басында Бодлер денсаулығының нашарлауымен, қарыздардың көбеюімен және әдеби шығармашылықтың ретсіздігімен күресті. Ол қарыздардан қашу үшін жиі бір үйден екіншісіне көшіп-қонып тұратын. Ол Эдгар Аллан Поның әңгімелерін аударуды аяқтады, бірақ көптеген жобаларын аяқтамады. 1857 жылы әкесінің қайтысымен Бодлер өсиетте есімдері тізілмеді, бірақ анасымен араздықты түзетуге болатынына үміттенді. 36 жасында ол оған: «Сенікі екенімді, тек сенікі екенімді сен» деп жазды. Оның анасы 1871 жылдың 16 тамызында қайтыс болды, ұлынан шамамен төрт жылға артық өмір сүрді.

Баспашылық мансабы

Бауделер Дюфайс псевдонімімен жарияланған алғашқы жұмысы – "1845 жылғы Салон" атты өнер туралы сын мақаласы болды, ол өзінің батылдығымен бірден назар аударды. Оның көптеген сындық пікірлері сол кезде жаңа болды, оның ішінде Делакруаға қолдау көрсетуі, ал кейбір ойлары болашақтағы импрессионист суретшілерінің теорияларымен керемет үйлеседі. 1846 жылы Бодлер екінші Салон шолуын жазып, романтизмді қолдаушы және сыншы ретінде одан әрі беделге ие болды. Оның Делакруаны романтизмнің ең көрнекті суретшісі деп үздіксіз қолдауы кеңінен танылды. Келесі жылы Бодлердің "Фанфарло" повесі жарық көрді.

Зұлымдықтың гүлдері

Бодлер баяу және өте мұқият жұмыс істеген. Дегенмен, ол көбінесе жалқаулық, эмоционалдық күйзеліс және ауруға беріліп, 1857 жылға дейін өзінің алғашқы және ең танымал өлеңдер жинағы – «Зұлымдық гүлдері» («Les Fleurs du mal») жарияланбады. Осы өлеңдердің бір бөлігі 1855 жылы Бодлердің досы Огюст Пуле Малассис жариялаған «Екі әлемді шолу» («Revue des deux mondes») журналында жарық көрген. Ал кейбір өлеңдері бұрынғы он жылдық ішінде түрлі француз журналдарында «ұшқыш өлеңдер» ретінде жарияланған. Өлеңдері шағын, бірақ ризашылықпен қабылдаған аудиторияға жеткен. Алайда, олардың тақырыбына көпшіліктің назары ауды. Теодор де Банвиль айтқандай, бұл оның әріптес суретшілеріне тигізген әсер «өте зор, таңғажайып, күтпеген, құрмет пен түсіндіріле алмайтын алаңдаушылық сезімімен араластырылған» еді. Жақында «Мадам Бовари» үшін ұқсас шабуылға ұшыраған (бірақ кейін ақталып) Густав Флаубер әсерленді және Бодлерге былай деп жазды: «Сіз романтизмді жаңартудың жолын таптыңыз. Сіз мрамордай мызғымайтын, ағылшын тұманындай терең бойға сіңетінсіз». Секс және өлімнің басты тақырыптары сол кезең үшін скандалды саналды. Ол сонымен қатар лесбияндық, қасиетті және бейкүнә махаббат, метаморфоза, меланхолия, қаланың бұзылуы, жоғалған тазалық, өмірдің ауырлығы және шарап туралы да сөз қозғады. Кейбір өлеңдерінде Бодлердің иіс сезімі мен хош иістердің бейнелерін пайдалануы ерекше көзге түседі, олар ностальгия және өткен жақындық сезімдерін оятуға арналған. Алайда, бұл кітап сол кездегі сыншылар арасында тез арада жаман атқа ие болды. Кейбір сыншылар бірнеше өлеңдерді «күшті сезімдердің, өнердің және поэзияның шедеврлері» деп атады, ал басқаларын басып тастау үшін заңдық шаралар қабылдауға лайық деп санады. Бодлерге қарсы күресті бастаған Ж. Хабас «Фигаро» газетінде былай деп жазды: «Ондағы қорқынышты емес нәрсенің бәрі түсініксіз, ал түсінікті нәрсенің бәрі шіріген». Бодлер анасына жазған хатында: «Сіз білетіндей, мен әдебиет пен өнердің моральдықтан тәуелсіз мақсатқа ұмтылатынын әрқашан ойладым. Маған түсініктің және стильдің сұлулығы жеткілікті. Бірақ бұл кітаптың атауы («Зұлымдық гүлдері») бәрін айтады, сіз көретіндей, ол суық және зұлым сұлулыққа оранған. Ол ашу-ыза мен шыдамдылықпен жаратылды. Оның құндылығының дәлелі – олар туралы айтылған жамандықтардың барлығында. Кітап адамдарды ашуландырады. Оның үстіне, мен өзім шақыратын қорқыныштан қорқып, басылымдардан үштен бір бөлігін алып тастадым. Олар маған барлық нәрсені, өнертабысты рухты, тіпті француз тілін білуді де жоққа шығарады. Мен осы ақымақтардың бәріне мән бермеймін және бұл кітаптың, оның артықшылықтары мен кемшіліктерімен, В. Гюгоның, Т. Готьедің және тіпті Байронның ең жақсы өлеңдерінің қатарында есте қалатынын білемін». Бодлер, оның баспашысы және баспагер қоғамдық моральға қарсы қылмыс жасағаны үшін сотталды. Олар айыппұл төледі, бірақ Бодлер түрмеге қамалмады. Алты өлең басылып шығарылды, бірақ кейін «Құлағандар» («Les Épaves») (Брюссель, 1866) деп жарық көрді. «Зұлымдық гүлдері» кітабының басқа басылымы 1861 жылы осы өлеңдерсіз, бірақ едәуір қосымшалармен жарық көрді. Көптеген беделді адамдар Бодлерді қолдады және үкімді айыптады. Виктор Гюго оған: «Сенің «Зұлымдық гүлдерің» жұлдыздай жарқырап, көзді таңдандырады. Мен сенің күшті рухыңды бар күшіммен мақтаймын» деп жазды. Бодлер үкімге шағымданудан бас тартты, бірақ оның айыппұл мөлшері азайтылды. Шамамен 100 жылдан кейін, 1949 жылдың 11 мамырында Бодлер ақталды, үкім ресми түрде өзгертілді және Францияда тыйым салынған алты өлең қайтадан қалпына келтірілді. Кейінгі жылдары басқа да еңбектер: «Кішкентай прозалық өлеңдер» («Petits Poèmes en prose»); «Ел, Әлемдік көрме» («Pays, Exposition universelle») басылымында жарияланған өнерге шолулар сериясы; Густав Флаубер туралы зерттеулер («L'Artiste», 18 қазан 1857); Теофил Готье туралы («Revue contemporaine», қыркүйек 1858); Эжен Крепеттің «Француз ақындары» («Poètes français»); «Жасанды жұмақтар: опий және гашиш» («Les Paradis artificiels: opium et haschisch») (1860); және «Балзак шығармалары тарихының соңғы тарауы» («Un Dernier Chapitre de l'histoire des oeuvres de Balzac») (1880), бастапқыда «Қарызыңды қалай төлейсің, генийің болғанда» («Comment on paye ses dettes quand on a du génie») деген мақаласында өзінің достарына – Оноре де Бальзак, Теофил Готье және Жерар де Нервальға қарсы сынға айналды. 1859 жылы оның аурулары, лауданумды ұзақ қолдануы, стрессті өмір салты және кедейлігі оған әсер етті, Бодлер едәуір қартайып кетті. Бірақ ақырында анасы оған көңіл бөліп, біраз уақытқа Оңфлер қаласында бірге тұруға рұқсат берді. Бодлер теңіз жағалауындағы қалада өнімді және бейбіт өмір сүрді, оның «Сапар» («Le Voyage») поэмасы сол кездегі күш-жігерінің бір мысалы болды. 1860 жылы ол Ричард Вагнердің жақтасы болды. Алайда оның қаржылық қиындықтары қайтадан көбейді, әсіресе оның баспашысы Пуле Малассис 1861 жылы банкротқа ұшырағаннан кейін. 1864 жылы ол Парижден Бельгияға кетті, оның бір мақсаты – өзінің шығармаларына құқықтарды сату және лекция оқу. Оның Жанна Дювальмен ұзаққа созылған қарым-қатынасы үздіксіз жалғасты, ол өмірінің соңына дейін оған көмектесті. Бодлер актриса Мари Дюбрунмен және куртизанка Аполлония Сабатьемен арадағы қарым-қатынасы, шабыттың көзі болғанымен, ешқашан толыққанды қанағаттандырмады. Ол опий шекті, ал Брюссельде ол шамадан тыс ішімдік ішуді бастады. Бодлер 1866 жылы ауыр инсульт алды, содан кейін паралич болды. Бір жылдан астам афазиядан кейін ол Католик шіркеуінің соңғы қасиеттерін алды. Өмірінің соңғы жылы Брюссель мен Париждегі түрлі «санаторийлерде» жартылай паралич күйінде өтті, ол 1867 жылдың 31 тамызында қайтыс болды. Бодлер Париждің Монпарнасс зиратында жерленген. Бодлердің көптеген шығармалары өлімнен кейін жарияланды. Оның өлімінен кейін анасы оның көптеген қарыздарын төлеп берді және Бодлердің өсіп келе жатқан даңқына көңіл көшірді. «Менің ұлымның кемшіліктеріне қарамастан, оның әдебиетте орны бар екенін көріп отырмын». Ол тағы төрт жыл өмір сүрді.