Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Киелі кітаптағы кейіпкер – Ахикамның ұлы, Яһуданың вавилондық губернаторы Гедалия (/ɡ//ɛ//d//ə/'/l//aɪ//.//ə/ немесе /ɡ//ᵻ/'/d//ɑː//l//i//ə/; גְּדַלְיָּה Gəḏalyyā). Киелі кітапта Гедалия Яһуд провинциясының губернаторы болған. Сондай-ақ, Киелі кітапта ол пайғамбар Еремияны құтқарып қалған Ахикамның ұлы екені де айтылған.
Biblical characterthe biblical son of Ahikam, Babylonian Governor of Judah
Gedaliah (/ɡ//ɛ//d//ə/'/l//aɪ//.//ə/ or /ɡ//ᵻ/'/d//ɑː//l//i//ə/; גְּדַלְיָּה Gəḏalyyā) was a biblical character who was reportedly a governor of Yehud province. He was according to the Bible also the son of Ahikam, who saved prophet Jeremiah.
Аттар
Гедалия (/ɡ//ɛ//d//ə/'/l//aɪ//.//ə/ немесе /ɡ//ᵻ/'/d//ɑː//l//i//ə/; Gəḏalyyā немесе גְּדַלְיָהוּ Gəḏalyyāhū; сондай-ақ Гедалия, Гедалла, Гедалия немесе Гедалия деп жазылады) – "Ях ұлы болды" деген мағынаны білдіреді.
Gedaliah (/ɡ//ɛ//d//ə/'/l//aɪ//.//ə/ or /ɡ//ᵻ/'/d//ɑː//l//i//ə/; Gəḏalyyā or גְּדַלְיָהוּ Gəḏalyyāhū; also written Gedalia, Gedallah, Gedalya, or Gedalyah) means "Yah has become Great".
Өмірбаян
Гедалия – Ахиқамның (Иеремия пайғамбардың өмірін сақтап қалған) және Шафанның (кейбір ғалымдардың пікірінше, Есімдер кітабының негізгі бөлігі саналатын "Ұстаздар" кітабының табылуымен байланысты аталған) немересі еді. Бұл аймақ Яһуда патшалығы жеңіліске ұшырағаннан және Иерусалим қирағаннан кейін, бұрынғы патшалықтың аумағында құрылды. Оны Миспада орналасқан халдей сақшылары қолдады. Оның тағайындалғанын естіген яһудилер, айналағы елдерде паналағаннан кейін Яһудаға қайта оралды. Гедалия халықты егіншілік пен жүзімшілікпен айналысуға ынталандырып, қауіпсіздіктің негізін қалауға белсенді түрде кірісті. Жорық кезінде көрші елдерге қашқан көптеген адамдар қауымның қайта жандануы туралы жаңалықты естіп, Гедалияға Миспаға келді және ол оларды жылы қарсы алды.
Gedaliah was the son of Ahikam (who saved the life of the prophet Jeremiah) and the grandson of Shaphan (who is mentioned in relation to the discovery of the scroll of Teaching that some scholars identify as the core of the book of Deuteronomy). which was formed after the defeat of the Kingdom of Judah and the destruction of Jerusalem, in a part of the territory that previously formed the kingdom. He was supported by a Chaldean guard stationed at Mizpah. On hearing of the appointment, the Jews that had taken refuge in surrounding countries returned to Judah. He zealously began to encourage the people to cultivate the fields and vineyards, and thus lay the foundation of security. Many who had fled to neighboring lands during the war of destruction were attracted by the news of the revival of the community. They came to Gedaliah in Mizpah and were warmly welcomed by him.
Құрлық
Нетанияның ұлы Ысмағұл және онымен бірге болған он адам Гедалияны, оған қосылған көптеген яһудилерді және Набуходоносор Гедалиямен бірге қалдырған көптеген бабылдықтарды өлтірді (Еремия 41:2-3 (HE)). Қалған яһудалықтар Набуходоносордың кек алуынан қорқып, Мысырға қашып кетті. Бұл оқиға шамамен б.з.д. 582/1 жылы болған (Еремия 52:30 (HE)), б.з.д. 586 жылы Иерусалим мен Бірінші ғибадатхананың қиратылғаннан кейін шамамен төрт жыл бес ай өткен соң.
Ishmael son of Nethaniah, and the ten men who were with him, murdered Gedaliah, together with most of the Jews who had joined him and many Babylonians whom Nebuchadnezzar had left with Gedaliah (Jeremiah 41:2 3 (HE)). The remaining Judeans feared the vengeance of Nebuchadnezzar and fled to Egypt. Although the dates are not clear from the Bible, this probably happened about 582/1 BCE (Jeremiah 52:30 (HE),), some four to five years and three months after the destruction of Jerusalem and the First Temple in 586 BCE.
Гедалияның оразасы
Гедалияның қазасына аза тұту үшін, оның нәтижесінде Яһуда яһудилер мен яһуди билігінен толықтай айырылып, Бірінші ғибадатхананың қирауы аяқталғандықтан, яһуди ғалымдары Тишри айының үшінші күнін Гедалия оразасы деп белгіледі. Гедалияның қазасы, мүмкін, Тишри айының бірінші күні болғанмен, ораза Рош-хашанамен бірге келуі үшін үшінші күні ұсталады.
To lament the assassination of Gedaliah, which left Judah devoid of any Jews and Jewish rule and completed the destruction of the First Temple, the Jewish Sages established the third day of Tishrei as the Fast of Gedaliah. Although Gedaliah's assassination perhaps occurred on the first day of Tishrei, the fast is observed on the third day so as not to coincide with Rosh Hashanah.