Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Жапон аристократиялық тобы Босниядағы ауыл. (Куге) – Киотодағы Жапон императорлық сарайын бақылаған жапон аристократиялық тобы. Куге 8-шы ғасырдың соңында Хэйан дәуірінде Киото астана ретінде құрылғаннан бастап, 12-шы ғасырда Камакура сёгунатының билікке келуіне дейін маңызды рөл атқарды, содан кейін бусилер олардан басым түсті. Мэйдзи қайта жаралуына дейін куге императордың әлсіз сарайын құрады, кейін даймёлармен бірігіп, мәртебелерін қайта алды және казоку (ақсүйектер) құрды, ол Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін (1947 ж.) жапондық ақсүйектер жүйесі таратылғанға дейін сақталды. Ресми мәртебесі болмаса да, куге әулеттерінің мүшелері жапон қоғамында, үкіметте және индустрияда әлі де ықпалды.
Japanese aristocratic class
the village in Bosnia
The (公家) was a Japanese aristocratic class that dominated the Japanese Imperial Court in Kyoto. The kuge were important from the establishment of Kyoto as the capital during the Heian period in the late 8th century until the rise of the Kamakura shogunate in the 12th century, at which point it was eclipsed by the bushi. The kuge still provided a weak court around the Emperor until the Meiji Restoration, when they merged with the daimyō, regaining some of their status in the process, and formed the kazoku (peerage), which lasted until shortly after World War II (1947), when the Japanese peerage system was abolished. Though there is no longer an official status, members of the kuge families remain influential in Japanese society, government, and industry.
Тарих
Куге (орта қытай тілінен келген kuwng kæ 公家, "герцогтар отбасы" немесе "әлеумет" – тегіс құрылымдағы қоғамда) бастапқыда император мен оның сарайын сипаттады. Уақыт өте келе сөздің мағынасы өзгеріп, сарайдағы бюрократтарды білдіретін болды. Хэйан дәуіріндегі салыстырмалы бейбітшілік пен тұрақтылық ақсүйектерге мәдени қызығушылықтарын дамытуға мүмкіндік берді, ал куге Жапониядағы өнер мен мәдениеттің көшбасшылары мен демеушілеріне айналды. Көбінесе куге халқы астана, Киото қаласында тұрды. Кейін Камакура дәуірінде (1185–1333) куге, буке (жауынгер дворяндары), яғни шогунатқа адал болуға ант берген самурайлардың қарама-қарсысы болды. Осы кезде куге сөзі сарайда жұмыс істейтіндерді – ақсүйектерді де, қарапайым халықты да сипаттау үшін қолданыла бастады. Куге екі топтан тұрды: (堂上) императормен бірге еденде отыратын дворяндар; және (地下) императормен бірге отыруға мүмкіндігі жоқтар. Куге осы екі топты қамтыса да, бұл сөз көбінесе додзё, яғни ақсүйектерді сипаттады. Сарайдағы ең жоғары лауазымдар кугё деп аталды, және оларға қатысу құқығы додзё куге мүшелерімен шектелді. Эдо дәуірінде додзё куге шамамен 130 отбасыны құрады. Кугедің ең белгілі өкілдері императордың регенттері болды (sesshō немесе kampaku). Бұл дайджокан лауазымдары Фудзивара әулетінің мүшелеріне ғана берілді. Саяси билігінен айрылса да, олар сарай мәдениетін сақтап, мәдени ықпалын ұстап тұрды. Атап айтқанда, Сенгоку кезеңінен кейін олар қаржылық базасының көп бөлігін жоғалтты және мәдениеттің демеушісі ретінде әрекет ете алмады, бірақ уака өлеңдерін жазу және бива сияқты аспаптарда ойнау сияқты салалардағы шеберліктерін жеткізіп, шәкірттер тәрбиеледі. Куге, белгілі бір саланың шебері ретінде, шәкірттеріне осы саланы меңгергенін куәландыратын көптеген лицензиялар берді, оларға көпшілік алдында өнер көрсетуге немесе кейде басқаларды оқытуға рұқсат берді. Шәкірттер әр лицензия үшін ұстазына жалақы төлеуге міндетті болды. Эдо дәуірінде бұл куге үшін маңызды табыс көзі болды. 1869 жылы Мейдзи қайта жаралуы кезінде куге даймёмен бірігіп, жалғыз аристократиялық топ – казоку құрды. Кугемен байланысы бар басқа да адамдарға будда дінінің қызметкерлері, Киотоның мәдени демеушілері, гейшалар және актерлер кірді.
Kuge (from Middle Chinese kuwng kæ 公家, "ducal family", or "nobility" in a pre–peerage context) originally described the Emperor and his court. The meaning of the word changed over time to designate bureaucrats at the court. During the Heian period, the relative peace and stability provided freedom for the noble class to pursue cultural interests, and the kuge became leaders and benefactors of arts and culture in Japan. Most of the Kuge resided in the capital city of Kyoto. Later in the Kamakura period (1185–1333), kuge became an antonym to buke (warrior nobles), that is, samurai who swore loyalty to the shogunate. At this point, kuge began to be used to describe those who worked in the Court; both aristocratic noblemen and commoners. Two classes formed the kuge: the (堂上) noblemen who sat on the floor with the Emperor; and the (地下) who were unable to sit with the Emperor. Although kuge included those two classes, mainly this word described the dōjō, the noblemen. The highest offices at the court were called kugyō and eligibility was limited to members of dōjō kuge. During the Edo period there were about 130 families of dōjō kuge. The most prominent members of the kuge became regents to the emperor (sesshō or kampaku). These daijō kan offices were restricted to members of the Fujiwara family. Though they lost most of their political power, they sustained the court culture and maintained a cultural influence. In particular, after the Sengoku period they lost most of their financial basis and were no longer in a position to act as patrons of culture, but they passed on their knowledge as masters of particular fields such as writing waka poetry and playing instruments such as the biwa, and they had disciples among the daimyō and sometimes rich commoners. As masters of a certain field, kuge gave their disciples many licenses certifying that the disciples had learned a certain field and allowed them to perform in public or sometimes to teach others. Disciples were expected to pay their master a fee for each issued license. During the Edo period, this was an important source of income for the kuge. In 1869 during the Meiji Restoration the kuge merged with the daimyō to form a single aristocratic group, the kazoku. Others associated with the kuge included Buddhist priests, Kyoto cultural patrons, geisha, and actors.