Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Японский аристократический класс, деревня в Боснии. (公家) – это японский аристократический класс, который доминировал при японском императорском дворе в Киото. Куге играли важную роль с момента основания Киото как столицы в период Хэйан в конце VIII века и до возвышения сёгуната Камакура в XII веке, когда их влияние было ослаблено воинами-буси. Куге продолжали поддерживать при императоре слабый двор вплоть до Реставрации Мэйдзи, когда они объединились с даймё, частично восстановив свой статус, и образовали казоку (дворянство), существовавшее до окончания Второй мировой войны (1947), когда японская система дворянских титулов была упразднена. Несмотря на утрату официального статуса, члены семей куге по-прежнему оказывают влияние на японское общество, правительство и промышленность.
Japanese aristocratic class
the village in Bosnia
The (公家) was a Japanese aristocratic class that dominated the Japanese Imperial Court in Kyoto. The kuge were important from the establishment of Kyoto as the capital during the Heian period in the late 8th century until the rise of the Kamakura shogunate in the 12th century, at which point it was eclipsed by the bushi. The kuge still provided a weak court around the Emperor until the Meiji Restoration, when they merged with the daimyō, regaining some of their status in the process, and formed the kazoku (peerage), which lasted until shortly after World War II (1947), when the Japanese peerage system was abolished. Though there is no longer an official status, members of the kuge families remain influential in Japanese society, government, and industry.
История
Куге (от среднекитайского kuwng kæ 公家, "герцогская семья" или "дворянство" в контексте, предшествующем появлению титулов) изначально обозначало императора и его двор. Со временем значение слова изменилось и стало использоваться для обозначения чиновников при дворе. В период Хэйан относительное мирное время и стабильность предоставили дворянству свободу для развития в области культуры, и куге стали лидерами и покровителями искусств и культуры в Японии. Большинство куге проживало в столице Киото. Позднее, в период Камакура (1185–1333), куге стало антонимом буке (воинственного дворянства), то есть самураев, присягавших на верность сёгунату. В этот момент куге стали использовать для обозначения всех, кто служил при дворе, как аристократических дворян, так и простолюдинов. Куге состояло из двух классов: (堂上) – дворян, которые сидели на полу вместе с императором, и (地下) – тех, кто не имел права сидеть с императором. Хотя куге включало в себя оба этих класса, в основном этим словом обозначали додзё – дворян. Высшие должности при дворе назывались кугё, и право на них было ограничено членами додзё куге. В период Эдо насчитывалось около 130 семей додзё куге. Наиболее влиятельные члены куге становились регентами при императоре (сэссё или кампаку). Должности дайдзё-кана были доступны только членам семьи Фудзивара. Несмотря на потерю большей части политической власти, они поддерживали придворную культуру и сохраняли культурное влияние. В частности, после периода Сэнгоку они лишились большей части своей финансовой базы и больше не могли выступать в качестве меценатов, но передавали свои знания как мастера в различных областях, таких как написание стихов вака и игра на таких инструментах, как бива, и у них были ученики среди даймё и иногда богатых простолюдинов. Как мастера в определенной области, куге выдавали своим ученикам лицензии, подтверждающие освоение определенного навыка, дающие право на публичные выступления или обучение других. Ученики должны были платить мастеру плату за каждую выданную лицензию. В период Эдо это было важным источником дохода для куге. В 1869 году, во время Реставрации Мэйдзи, куге объединились с даймё, образовав единую аристократическую группу – кадзоку. К куге также были причастны буддийские священники, покровители культуры Киото, гейши и актеры.
Kuge (from Middle Chinese kuwng kæ 公家, "ducal family", or "nobility" in a pre–peerage context) originally described the Emperor and his court. The meaning of the word changed over time to designate bureaucrats at the court. During the Heian period, the relative peace and stability provided freedom for the noble class to pursue cultural interests, and the kuge became leaders and benefactors of arts and culture in Japan. Most of the Kuge resided in the capital city of Kyoto. Later in the Kamakura period (1185–1333), kuge became an antonym to buke (warrior nobles), that is, samurai who swore loyalty to the shogunate. At this point, kuge began to be used to describe those who worked in the Court; both aristocratic noblemen and commoners. Two classes formed the kuge: the (堂上) noblemen who sat on the floor with the Emperor; and the (地下) who were unable to sit with the Emperor. Although kuge included those two classes, mainly this word described the dōjō, the noblemen. The highest offices at the court were called kugyō and eligibility was limited to members of dōjō kuge. During the Edo period there were about 130 families of dōjō kuge. The most prominent members of the kuge became regents to the emperor (sesshō or kampaku). These daijō kan offices were restricted to members of the Fujiwara family. Though they lost most of their political power, they sustained the court culture and maintained a cultural influence. In particular, after the Sengoku period they lost most of their financial basis and were no longer in a position to act as patrons of culture, but they passed on their knowledge as masters of particular fields such as writing waka poetry and playing instruments such as the biwa, and they had disciples among the daimyō and sometimes rich commoners. As masters of a certain field, kuge gave their disciples many licenses certifying that the disciples had learned a certain field and allowed them to perform in public or sometimes to teach others. Disciples were expected to pay their master a fee for each issued license. During the Edo period, this was an important source of income for the kuge. In 1869 during the Meiji Restoration the kuge merged with the daimyō to form a single aristocratic group, the kazoku. Others associated with the kuge included Buddhist priests, Kyoto cultural patrons, geisha, and actors.