Кіріспе

1926 жылы құрылған діни қозғалыс, дін туралы ғылым. 1926 жылы Эрнест Холмс құрған Діни ғылым қозғалысы немесе Ақыл-ой ғылымы – Жаңа ой қозғалысының ішіндегі рухани, философиялық және метафизикалық діни қозғалыс. Жалпы, "Ақыл-ой ғылымы" термині осы ілімдерге, ал "Діни ғылым" термині ұйымдарға қатысты қолданылады. Дегенмен, ізбасарлары көбінесе осы екі терминді біріншесінің орнына бірін қолданады. Бұл қозғалыстың негізі 1926 жылы жарық көрген "The Science of Mind" еңбегінде Холмс былай деп баяндаған: "Діни ғылым – ғылым заңдарының, философиялық көзқарастардың және діннің адам қажеттіліктері мен адамның ұмтылыстарына қатысты аяныстарының үйлесімі". Ол сондай-ақ, Діни ғылым/Ақыл-ой ғылымы (RS/SOM) белгілі бір сенімдердің "авторитетіне" емес, оны қолданушылар үшін "жетістікке жеткізе алатын нәрсеге" негізделгенін айтты. Бүгінде Халықаралық рухани өмір орталықтары, Біріккен рухани өмір орталықтары (2011 жылы Рухани өмір орталықтары болып бірікті) және Дүниежүзілік діни ғылымдар министрлігі Діни ғылымды таратумен айналысатын негізгі конфессиялар болып табылады.

Тарих

Эрнест Холмс бастапқыда RS/SOM-ді «шіркеу» деп емес, оқу орталығы ретінде құруды жоспарлаған. Осы себепті көптеген мүше «шіркеулер» өздерін дәстүрлі түрде «орталықтар» деп атайды. Финес Квимбидің психикалық емдеу жұмысы Жаңа Ой қозғалысының көп бөлігіне, соның ішінде RS/SOM-ға шабыт берді. Эрнест Холмсқа христиан ғылымының бұрынғы студенті Эмма Кертис Хопкинс, әсіресе оның «Ғылыми христиандық сананы дамыту тәжірибесі» ерекше әсер етті, бұл Холмс жасаған «Рухани сананы емдеу» әдісінің тікелей алдағысы болды. Сондай-ақ судья Томас Тровард пен Ральф Уолдо Эмерсонның еңбектері оның жеке синтезін жасауға көмектесті, ол Діни ғылым немесе Ақыл-ойының ғылымы деп белгілі болды. 1926 жылы Холмс Иса Мәсіхтің, Киелі кітаптың және Будданың ілімдеріне сілтеме жасайтын «Ақыл-ойының ғылымы» атты кітабын жариялады. 1927 жылы Холмс Лос-Анджелесте Діни ғылым институтын және философия мектебін құрды. Бұл ұйым кейіннен Діни ғылым шіркеуіне айналды. Холмс бұрын басқа бір Жаңа Ой ілімін, «Илаһи ғылымды» зерттеген және ол Илаһи ғылымның пасторы болып тағайындалған. Ол адамдарды «жоғарыдан ашық» деп қарастырды, яғни өмірдің барлық саласында сананың эволюциялық дамуына ашық. «Жоғарыдан ашық» және «Жаңа Ой» тұжырымдары RS/SOM ұйымдары мен олардың ілімдерін жылдар бойы дамытуға ықпал етті. «Жаңа Ой» кітабында былай делінген: «Жаңа Ой әлі де дамып келеді; ол әлемді үлкен бейбітшілікке, молшылыққа, денсаулыққа және үйлесімділікке жеткізу үшін дін, философия және ғылымның ең тиімді үйлесімі болуы мүмкін. Көптеген адамдар бұл келесі мыңжылдықтағы ең маңызды руханият болуы мүмкін деп санайды». Холмс ұсынған идеялар Сесил Б. Демилл, Пегги Ли және Кэри Грант сияқты замандастарының танымал тұлғаларын қызықтырды. Бұрынғы радио жұлдызы Лес Митчел үшін бұл қызығушылық 1961 жыл шамасында толық мансапты өзгертуге жеткілікті болды, ол ұзақ жылдар бойы Skippy Hollywood Theatre-дың директоры болғандықтан Оклахома-Ситиде, Альбукеркиде және Кливлендте Діни ғылым шіркеулерін құрды және/немесе құруға көмектесті, содан кейін Сакраментода қоныстанды, онда ол 1971 жылдан 1975 жылы қайтыс болғанға дейін сол шіркеудің пасторы болды.

Оқыту және тәжірибе

RS/SOM ілімі көбінесе идеалистік және пантеистік философияларды қамтиды. RS/SOM барлық жаратылыстардың шексіз Ақыл-ойдың көрінісі және оның бір бөлігі екенін, сондай-ақ оны Рух, Мәсіх санасы немесе Құдай деп атауға болады деп үйретеді. Ол Құдай әлемдегі барлық нәрсе болғандықтан (тек Жұмақта немесе белгілі бір құдайларда ғана емес), оның күшін барлық адамдар оның қатысуын мойындап, оған үйлесім таба отырып пайдалана алады дейді. Эрнест Холмс: «Құдай – тұлға емес, ол біздің жанымызда бар, біздің санамыздан өтеді» деген. «Ақыл-ой ғылымы» кітабының кіріспесінде «Өзінің мәні» (Құдай немесе шексіз Ақыл-ой), «Оның қалай жұмыс істейтіні», «Оның не істейтіні» және «Оны қалай пайдалануға болатыны» сипатталған. Холмс махаббатқа жеткілікті назар бөлмегені үшін сынға ұшыраса да, ол «Махаббат Заң арқылы билік етеді» (яғни, Ақыл-ой Заңы немесе себеп-салдар заңы) және «Махаббат жол көрсетеді, ал Заң сол жолды мүмкін етеді» деген. «Себеп-салдар заңы» әрбір әрекеттің салдары болатынын айтады: жаратылыс, жойқындық немесе бейтарап. Бұл Иса Мәсіхтің «Не ексең, соны орасың» және «Суға тастаған наныңа қайтарып береді» деген сөздерімен салыстыруға болады. Тартылыс заңы – осы заңның бір бөлігі. Ол индуизмдегі карма түсінігінен өзгеше, себебі ол қайта туумен байланысты емес және бұл өмірде болады. Жеке жауапкершілік – RS/SOM-нің маңызды қағидасы. RS/SOM адамдар рухани ақыл-оймен емдеу (Эмдеу) немесе бекіту дұғасы деп аталатын тәжірибе арқылы толыққанды өмірге жете алады деп үйретеді. Рухани ақыл-оймен емдеу – қадамдық үдеріс, онда адам қалаған нәтижені оның осы уақытта орындалғандай көрсетеді. Ол адамның шексіз Ақыл-оймен серіктестігін табысқа жету үшін жариялайды. Эмдеу жеке (бірінші жақта), оң, қуатты (сезіммен) және қазіргі уақытта болып жатқандай айтылуы керек. Мақсаты – ойдың нақтылығын табу, ол әрекеттерді қалаған нәтижеге сәйкес бағыттайды. Эмдеудің адамның санасында себеп-салдардың жаңа тізбегін іске қосатыны және оны емделіп жатқан жақсылыққа сәйкес әрекет етуге итермелейтіні сеніледі. Қазіргі уақытта RS/SOM орталықтарында оқытылатын рухани ақыл-оймен емдеу бес қадамнан тұрады: тану, бірігу, жариялау, алғыс айту және босату. Кейбір RS/SOM жақтастары қосымша медитация техникаларын да қолданады.

Ұйымдар

Діни ғылымға арналған үш негізгі ұйым бар: Рухани өмір сүру орталықтары, Біріккен Жаңа Ой желісі және Дүниежүзілік діни ғылым министрліктері. Рухани өмір сүру орталықтары – Діни ғылымды (Ақыл ғылымын) үйрететін ең ірі ұйым және бүкіл әлемде 400-ден астам қауымдастығы бар. Бұл ұйым Эрнест Холмс еңбектерін және ай сайын жарияланатын «Ақыл ғылымы» журналын шығаруды жалғастыруда.