Введение

Религиозное движение, основанное в 1926 году, наука о религии.

Движение «Религиозная наука», или «Наука разума», было основано в 1926 году Эрнестом Холмсом и является духовным, философским и метафизическим религиозным движением в рамках движения Новой мысли. Как правило, термин «Наука разума» применяется к учениям, а термин «Религиозная наука» – к организациям. Однако последователи часто используют эти термины как взаимозаменяемые. Движение возникло в 1926 году с публикацией книги «Наука разума», в которой Холмс утверждал: «Религиозная наука – это взаимосвязь законов науки, взглядов философии и откровений религии, применяемых к человеческим потребностям и стремлениям». Он также заявил, что Религиозная наука/Наука разума (RS/SOM) не основывается на каком-либо «авторитете» устоявшихся верований, а скорее на том, «чего она может достичь» для практикующих ее людей. В настоящее время основными деноминациями, продвигающими Религиозную науку, являются Международные центры духовной жизни, Объединенные центры духовной жизни (которые объединились в Центры духовной жизни в 2011 году) и Всемирные министерства религиозной науки.

История

Эрнест Холмс изначально не планировал, чтобы RS/SOM была «церковью», а скорее учебным заведением. В соответствии с этим, многие организации-члены традиционно называют себя «центрами». Работа Финеаса Квимби в области ментального исцеления послужила источником вдохновения для значительной части движения Новой Мысли, включая RS/SOM. Эрнест Холмс особенно сильно испытал влияние Эммы Кертис Хопкинс, бывшей студентки Христианской науки, в особенности её «Научной христианской практики ментального воздействия», являющейся прямым предшественником «Духовной практики разума» Холмса, а также трудов судьи Томаса Троварда и Ральфа Уолдо Эмерсона, в процессе разработки собственного синтеза, который стал известен как Религиозная наука или Наука разума. В 1926 году Холмс опубликовал книгу «Наука о разуме», в которой ссылается на учения Иисуса Христа, Библию и Будду. В 1927 году Холмс основал Институт религиозной науки и Школу философии в Лос-Анджелесе. Эта организация впоследствии стала Церковью религиозной науки. Ранее Холмс изучал другое направление Новой Мысли – Божественную Науку, и был рукоположен в сан министра Божественной Науки. Он рассматривал людей как «открытых наверху», то есть восприимчивых к эволюционному развитию сознания во всех сферах жизни. Концепции «Открытости наверху» и «Новой Мысли» вдохновляли организации RS/SOM и их учения на протяжении многих лет. Как указано в книге «Новая Мысль: практическая американская духовность», «Новая Мысль всё ещё развивается; она может стать точкой, в которой религия, философия и наука объединятся в наиболее эффективную комбинацию, чтобы привести мир к большему миру, изобилию, здоровью и гармонии. Многие полагают, что она может стать квинтэссенцией духовности для следующего тысячелетия». Идеи, выдвинутые Холмсом, привлекли известных деятелей своего времени, включая Сесила Б. Демилля, Пегги Ли и Кэри Гранта. Для бывшего радиоведущего Леса Митчела эта привлекательность оказалась достаточной для полной смены карьеры, примерно в 1961 году, когда давний руководитель театра Skippy Hollywood основал и/или помог основать церкви Религиозной науки в Оклахома-Сити, Альбукерке и Кливленде, прежде чем обосноваться в Сакраменто, где он служил пастором этой церкви с 1971 года до своей смерти в 1975 году.

Обучение и практика

Учение РС/СОМ обычно включает идеалистические и пантеистические философии. РС/СОМ учит, что все существа являются выражением и частью Бесконечного Разума, также известного как Дух, Сознание Христа или Бог. Оно учит, что, поскольку Бог есть всё во Вселенной (а не только присутствует на Небесах или в определенных божествах), Его сила может быть использована всеми людьми в той мере, в которой они осознают и согласуют себя с Его присутствием. Эрнест Холмс сказал: «Бог – не личность, а Вселенское Присутствие, уже существующее в нашей душе и действующее через наше сознание». Введение к тексту «Наука о разуме» описывает «Саму Сущность» (Бога или Бесконечный Разум), «Принцип Ее действия», «Ее проявления» и «Способы Ее применения». Хотя Холмса критиковали за недостаток внимания к любви, он утверждал, что «Любовь правит через Закон» (то есть Закон Разума или Закон Причины и Следствия) и «Любовь указывает путь, а Закон делает его возможным». Закон Причины и Следствия просто утверждает, что каждое действие имеет последствия – созидательные, разрушительные или нейтральные. Это можно выразить словами Иисуса Христа: «Что посеешь, то и пожнешь» и «Хлеб, брошенный на воду, вернется к тебе». Закон Притяжения – один из аспектов этого закона. Он отличается от индуистского понимания кармы тем, что не связан с реинкарнацией и проявляется в этой жизни. Личная ответственность – один из ключевых принципов РС/СОМ. РС/СОМ учит, что люди могут достичь более полноценной жизни посредством практики, называемой Духовным Лечением (Лечением) или Аффирмативной Молитвой. Духовное Лечение – это поэтапный процесс, в котором желаемый результат утверждается как уже свершившийся. Оно провозглашает партнерство человека с Бесконечным Разумом для достижения успеха. Лечение должно формулироваться от первого лица, позитивно, с силой (с чувством) и в настоящем времени (как происходящее прямо сейчас). Цель состоит в том, чтобы обрести ясность мышления, направляющую действия в соответствии с желаемым результатом. Считается, что Лечение запускает новую цепь причинно-следственных связей в уме, побуждающую человека действовать во благо того, для чего проводится Лечение. Духовное Лечение, как оно преподается в центрах РС/СОМ, включает пять этапов: Признание, Объединение, Декларация, Благодарность и Освобождение. Некоторые последователи РС/СОМ также используют дополнительные техники медитации.

Организации

Существует три основные организации, представляющие Религиозную Науку: Центры Духовной Жизни, Сеть Аффилированных Новых Мыслей и Глобальные Министерства Религиозной Науки. Центры Духовной Жизни – крупнейшая организация, обучающая Религиозной Науке (Науке о Разуме), и насчитывает более 400 общин по всему миру. Эта организация также продолжает публиковать труды Эрнеста Холмса и ежемесячный журнал «Наука о Разуме».