Кіріспе

Dai Tōkyō Binbō Seikatsu Manual (大東京ビンボー生活マニュアル) - Маэкава Цукасаның жапон мангасы, алғаш рет 1980 жылдардың ортасында жарияланған. Атауы шамамен "Үлкен Токиодағы кедейлікпен күрес нұсқаулығы" деп аударылады және комикстің мазмұнын нақты көрсетеді.

Өлең

Dai Tokyo-ның басты кейіпкері – колледжді бітірген Косуке, ол Үлкен Токио аймағында аз ақшаға, қысымсыз, қарапайым өмір салтын ұстанбақшы болады. Оның тұрақты жұмысы жоқ, орнына ол тек жартылай уақыт жұмыс істейді және тауарлар мен қызметтерге айырбастау үшін аула-үй шаруаларын істейді. Бос уақытын өмірдің қарапайым қуаншыларына ден қоюға, кітап оқуға, көршілермен әңгімелесуге және сүйіктісімен бірге шығуға жұмсайды. Осылайша Косуке жапон қоғамының көптеген дәстүрлерін бұзады, мысалы, кеңсе қызметкері болудан бас тарту және жеке экономикалық өсімді мақсат ету. Оған қарамастан, Косуке көршілері мен достары арасында құрметке ие және жақсы көріледі, тіпті олар оның және оның философиясының біршама ерекше екенін мойындайды. Ақырында, Косукенің «жағдайсыз» өмірді зиялылықпен және дәстүрлі жапондық құндылықтармен үйлестіру философиясы жапон мәдениетінің және оның дәстүрлерінің көп бөлігін құлатпай, керісінше, бекітеді.

Бинбо сөзінің қолданылуы

Макауа манга атауында және оның барлық бөлімдерінде кедейлік деген жапон сөзін – бинбоны, әдеттегі канджи орнына катаканамен жазуды екі себепке байланысты таңдады. Біріншіден, катакананы дәстүрлі жазудың орнына қолдану сөзге күштірек мән береді (бұл ағылшын тілінде сөзді курсивпен немесе қалың әріппен жазуға ұқсас). Екіншіден, катакана сөздің қолданылуы оның дәстүрлі мағынасына немесе түсінігіне сәйкес келмейтінін көрсетеді. Манга Косукенің "кедей өмір салты" төңірегінде болғандықтан катакана назар аударады, сондай-ақ оның өмір салтын (ол өзі үшін қасады түрде таңдаған) кедейліктің жалпы анықтамасынан ажыратады. Демек, бинбо (貧乏) үшін белгілі және оңай танылатын канджи бар болғанымен, оның орнына катаканамен жазылған (ビンボー).

"Бинбо" философиясы

Манганың алғашқы беті оның философиясын жариялайды: манга кейіпкерлерінің әскері шағын жапондық туларды көтеріп, "Экстраваганция – жау!" деп айқайлайды (Зейтаку ва теки да!!). Артқы планда "Кедейлік – сән!" (Бинбу ва фашон да) және "Кедейлік – идеология, өмірдің өзі!" (Бинбу ва шисо да / Jinsei sono mono da) деген жазулар бар. Маэкава жапон туын қолдану арқылы, Жапониямен ең көп байланыстырылатын бейне – еңбекқор, өзінен айырмайтын, мансаптық өсуге ұмтылатын жапондық кеңсе қызметкерінің бейнесі – Жапониядағы өмірдің жалғыз жағы емес екенін көрсетуді көздеді. Бұл, бір жағынан, жапон қоғамының көп бөлігіндегі шектен тыс зәулімдік пен кең таралған тұтынуды айыптау, екінші жағынан, жапон қоғамының бағытынан шығып қалғандарды қолдау болып табылады. (Шындығында, бірінші тараудың атауы "Мен кедей адамның жақтасымын" (Watashi, binbou jin no mikata desu) деп жариялайды.) Оның, бақытты болу үшін көп ақша мен материалдық игіліктердің қажеті жоқ деген ойы, оқиға бойына қайта-қайта айтылады. Манганың бинбо философиясы, Маэкаваның тұтынушылық өмір салтын қабылдамауының себептеріне қарамастан, ерікті қарапайымдық қозғалысына ұқсас деп қарастырылуы мүмкін.

Dai-Tokyo - тірі жолбасшы

Dai Tokyo-ның басты назары ойын-сауық пен саяси тұрғыдан мәлімдеме жасау болғанымен, ол табысты және қуанышты кедейлікте өмір сүруге қалай қол жеткізуге болатыны туралы нұсқаулық ретінде де қызмет етеді. Манганың екінші бетінің барлығы 'арзан өмір сүру' мысалдарына арналған, онда тамақ, сусын, аяқ киім, киім-кешек аксессуарлары және тағы да басқаларды үнемдеудің бірнеше практикалық жолдары келтірілген. Манганың қалған бөлігінде де сюжеттік элементтер ретінде осыған ұқсас мысалдар кездеседі. Ақшаны қалай үнемдеуге болатын нақты мысалдардан өзге, мангада көптеген тегін немесе арзан іс-шаралар, мысалы, ойындар, мәдени шаралар, фестивальдер және т.б. бейнеленген. Манга Жапонияда ғана қолжетімді болғанына қарамастан, кем дегенде бір автор Dai Tokyo-ны Жапонияға саяхаттайтын адамдарға, көп ақша жұмсамай демалысын ұйымдастыруға көмектесетін пайдалы нұсқаулық ретінде ұсынған.