Кіріспе

Жапон мәдениетіндегі есім қою салты

Қазіргі заманда жапондық есімдер (日本人の氏名、日本人の姓名、日本人の名前) тегінен (фамилиясынан) және жеке есімнен тұрады. Жапон есімдері көбінесе канджимен жазылады, онда айтылу арнайы ережелерге бағынады. Ата-аналар балаларына есім қойғанда, ал шетелдіктер жапон есімін қабылдағанда, белгілі бір канджи үшін қандай айтылуды қаласа, соны таңдай алады, сондықтан есімнің бір жазу түрінің бірнеше оқылуы болуы мүмкін. Көбінесе бұл есімнің дұрыс айтылуын анықтауды қиындатады. Дегенмен, есімдерге таңдалған айтылулардың көпшілігі кең таралған, оларды оқу оңай. Кез келген жойо канджи (оқуға қолайлылық үшін кейбір ерекшеліктермен) және дзинмейё канджи есімнің бір бөлігі ретінде қолданылуы мүмкін, бірақ егер олар жалпы ақылға қолайсыз деп саналса, есім қабылданбауы мүмкін. Жапон есімдері хирагана немесе катаканамен жазылуы мүмкін, бұл жапон немесе шетел тілінен алынған сөздерді жазу үшін қолданылатын жапон тілінің әріптері. Сондықтан, хирагана немесе катаканамен жазылған есімдер фонетикалық түрде беріледі және канджимен жазылған есімдердегідей мағыналық мәнге ие болмайды.

Құрылымы

Жапондықтардың көпшілігінде бір тегі және бір аты болады, бірақ Жапон императорлық отбасының мүшелерінде тегі болмайды. Тегі атынан бұрын жазылады. Жапон және шетелдік ата-аналарының ұрпақтары аралас болған адамдардың орта аты болуы мүмкін. Көптеген есімдер тегі ретінде де, аты ретінде де қолданылмайды (мысалы, Маюми (真弓), Канеко (金子), Масуко (益子) немесе Арата (新)). Сондықтан, жапон есімдерімен таныс адамдарға, есімдердің қандай ретпен айтылғанына қарамастан, қайсысы тегі екенін, қайсысы аты екенін анықтау оңай болады. Осы себепті, екі есімнің, мысалы, ағылшын тілінде тегі-аты ретімен жазылғанда шатастырылуы сирек. Дегенмен, айтылудың алуан түрлілігі мен тілдердің өзгешелігіне байланысты, кейбір таралған тегтер мен аттар латын әрпіне көшірілгенде (романизацияланғанда) бірдей болып келуі мүмкін: мысалы, Маки (真紀、麻紀、真樹) (аты) және Маки (槇、牧、薪) (тегі).

Отбасылық есімдер

Атау немесе отбасылық тегі термині үш жапон сөзімен – миожи, удзи және сей – аударылуы мүмкін, олар тарихи тұрғыдан әртүрлі мағынаға ие болған. Сей – әкеден берілетін тегі, император ер адамның дәрежесі ретінде тағайындаған. Сейлердің саны салыстырмалы түрде аз болды, ал орта ғасырлық ақсүйек руларының көпшілігі өз тегін тікелей осы сейлерге немесе осы сейлердің сарайларына дейін жегізеді. Удзи – әкеден берілетін текті білдіретін тағы бір атау, бірақ ол кейіннен миожимен бірікті. Миожи – отбасының өзін қалай атауды қаласа, сондай атауы, император тағайындаған сейден өзгеше. Миожи әкеден балаға берілсе де, оның ішінде хаку (іні немесе әйел бауыр) деп аталатын әкелер арқылы да берілуі мүмкін, бірақ миожиді өзгертуде белгілі бір еркіндік болған. Қараңыз, сондай-ақ кабане. Бүгінде Жапонияда 300 000-нан астам түрлі тегі бар екені естілді. Жапониядағы ең көп таралған үш отбасылық тегі – Сато (佐藤), Судзуки (鈴木) және Такахаси (高橋). Жапонияда адамдар Муромачи кезеңінде тегін қолдана бастады. Эдо кезеңінде жапон шаруаларының тегі болған, бірақ оларды жұрт алдында қолдануға рұқсат етілмеген. Көптеген тегі екі канджи таңбасымен жазылады, бірақ кейбір жиі кездесетін тегі бір немесе үш канджимен жазылуы мүмкін. Төрт немесе бес канджимен жазылған тегілер де бар, мысалы, Каденокодзи (勘解由小路), бірақ олар сирек. Тегілердің үлкен бір тобын то тегі деп атауға болады. Канджи 藤, яғни глициния, то (немесе рендакумен до) онъёмине ие. Көптеген жапондықтардың тегінде екінші таңба ретінде осы канджи кездеседі. Себебі Фудзивара кланы (藤原家) өз самурайларының тегін (миожи) өздерінің есімінің бірінші таңбасымен аяқтайтын (фудзи немесе то деп айтылуы мүмкін) берген, бұл қарапайым халыққа тегі рұқсат етілмеген дәуірде олардың мәртебесін көрсеткен. Мысалдар: Ато, Андо, Ито (әртүрлі соңғы канджи де жиі кездеседі), Удо, Это, Эндо, Гото, Джито, Като, Кито, Кудо, Кондо, Саито, Сато, Шиндо, Судо, Наито, Бито және Муто. Жоғарыда айтылғандай, осы тізімде ең көп таралған тегілердің кейбіреуі бар. Жапон отбасылық тегі әдетте жерлер мен географиялық ерекшеліктерді білдіретін таңбаларды қамтиды.

Аталған есімдер

Аталған есімдер "аты" (名) немесе "төменгі аты" (下の名前) деп аталады, себебі тік жапон жазуында берілген есім тегі есімнің астында келеді. Тег есімдер салыстырмалы түрде тұрақты ережелерге бағынса, жеке есімдер дыбысталуы мен жазу таңбалары жағынан әлдеқайда алуан түрлі. Көптеген таныс есімдерді оңай жазуға немесе айтуға болады, бірақ ата-аналар ерекше таңбалар немесе айтылуы бар есімдерді таңдауы мүмкін; мұндай есімдердің айтылуын әдетте жазбаша түрінен немесе керісінше болжай алмайсыз. 1990 жылдардан бері бұл үрдіс танымалдылығы артып келе жатқандықтан, ерекше айтылу жиірек кездеседі. Мысалы, танымал еркек есімі 大翔 дәстүрлі түрде "Хирото" деп айтылады, бірақ соңғы жылдары "Харуто", "Ямато", "Тайга", "Сора", "Тайто", "Дайто" және "Масато" сияқты балама айтылулары да қолданысқа енді. Ер адамдар есімдерінде жиі "бірінші ұл" деген мағынаны білдіретін 一; ichi (мысалы, "Кенъити"), "бірінші ұл" деген мағынаны білдіретін 一; kazu (бірнеше басқа мүмкін таңбалармен де жазылуы мүмкін; мысалы, "Казухиро"), "екінші ұл" немесе "келесі" деген мағынаны білдіретін 二/次; ji (мысалы, "Дзиро") немесе "үлкен, зор" деген мағынаны білдіретін 大; dai (мысалы, "Даити") сөздері қолданылады. Әйелдер есімдері көбінесе "бала" деген мағынаны білдіретін 子; ko (мысалы, "Кейко") немесе "сұлулық" деген мағынаны білдіретін 美; mi (мысалы, "Юми") сөздерімен аяқталады. Әйелдер есімдерінің тағы бір кең таралған аяқталулары – "хош иіс" немесе "гүл" деген мағынаны білдіретін 香/花; ka (мысалы, "Рейка") және "жасыл" немесе "алма ағашы" деген мағынаны білдіретін 奈/菜; na (мысалы, "Харуна"). Көптеген жеке есімдерде бір, екі немесе үш кандзи қолданылады. (子) таңбасының қолданылуы жылдар бойы өзгерген: Мейдзи реставрациясына дейін (1868) ол императорлық отбасының мүшелеріне ғана арналған. Реставрациядан кейін ол танымал болды және Тайшо және ерте Шова дәуірінде өте кең таралды. Ко жұрнағының танымалдылығы 20-ғасырдың ортасынан кейін артты. 2006 жылға қарай, азаматтардың танымал эстрада жұлдыздарының атау әдеттерін еліктеуі салдарынан, ко жұрнағының танымалдылығы төмендеді. Сонымен қатар, қыздарға арнап атау үшін батыс тілінен алынған, канамен жазылған есімдер кеңінен таралды. Бір элементтен тұратын атау, мысалы "кеңдік" деген мағынаны білдіретін hiro бірнеше кандзимен (博, 弘 немесе 浩) жазылуы мүмкін. Керісінше, бір кандзидің бірнеше мағынасы мен айтылуы болуы мүмкін. Кейбір есімдерде жапон таңбалары дыбысталу арқылы "жазылады" және олардың артында ешқандай мағына жатпайды. Жапондықтардың көпшілігі өз аттарында сөз ойындарын қолданады. Көбінесе кандзимен жазылғанмен, жапон есімдері таңбаларды таңдау және оларды айту арқылы қытай есімдерінен ерекшеленеді. Жапондық адам жапон есімін қытай есімінен ажырата алады. Аки Томозаваның айтуынша, бұл "еуропалықтардың "Смит" есімінің ағылшынша, ал "Шмидт" есімінің немісше, "Виктор" есімінің ағылшынша немесе французша, ал "Витторио" есімінің итальянша екенін оңай ажырата білетінімен" тең.

Кейіпкерлер

Жапондық есімдер әдетте канджимен жазылады, бірақ кейбір есімдер хирагана немесе тіпті катакана, немесе канджи мен кананың қоспасы қолданылады. Көптеген "дәстүрлі" есімдер [[куньёми (табиғи жапондық) канджи оқылымдарын]] пайдаланса, көптеген жеке есімдер мен тегі [[ономи (қытай негізді) канджи оқылымдарын]] да пайдаланады. Тағы көптегендері тек есімдерде ғана қолданылатын оқылымдарды (нанори) пайдаланады, мысалы, әйел есімі Нозоми (希). "No" дыбысы иеленуді білдіреді (ағылшын тіліндегі саксондық генетив сияқты) және の таңбасына сәйкес келеді, көбінесе есімдерге енгізіледі, бірақ жеке таңба ретінде жазылмайды, мысалы, кең таралған есімде – құдық (иесі бар) жоғарыда/үстінде, құдықтың үстінде; 井上; i no ue, немесе Сен но Рикю сияқты тарихи тұлғалар.

Атауларды оқу қиын

Кандзимен жазылған есімнің бірнеше жалпы айтылуы болуы мүмкін, олардың тек біреуі ғана берілген адамға қатысты дұрыс. Мысалы, кандзи тілінде 東海林 деп жазылған тегі Токаирин немесе Шодзи деп оқылуы мүмкін. Керісінше, кез келген есімнің бірнеше жазу формалары болуы мүмкін, және тағы да, берілген адам үшін біреуі ғана дұрыс болады. Бір таңбаны еркек есімі ретінде қолданғанда, "Хажимэ", "Хитоси", "Ичи / ичи", "Казу / казу" және басқалардың жазу формасы ретінде қолдануға болады. Хажимэ есімі келесі таңбалардың кез келгенімен жазылуы мүмкін: 始, 治, 初, 一, 元, 肇, 創, 甫, 基, 哉, 啓, 本, 源, 東, 大, 孟, немесе 祝. Атаулар мен олардың жазылу тәсілдерінің арасындағы осы көп-көп сәйкестік тегі немесе әйелдік тегімен салыстырғанда еркек есімдермен жиі кездеседі, бірақ осы санаттардың бәрінде байқалады. Мүмкін болатын таңбалар мен дыбыстардың алмасуы өте үлкен болуы мүмкін, өйткені кейбір өте көп жүктемелі дыбыстар 500-ден астам әртүрлі канджи арқылы шығарылуы мүмкін және кейбір канджи таңбалары бірнеше ондаған дыбыстарды білдіре алады. Бұл жапон есімінің тіркесімін, айтылуын және латын әрпіне көшіруін өте қиын мәселе етеді. Осы себепті визит карточкаларында жиі аты-жөннің фуригана деп айтылуы, ал нысандар мен құжаттарда жиі атаудың кана (әдетте катакана) тілінде оқылуын жазуға арналған бос орындар болады. Жапондықтардың кейбір есімдері, әсіресе отбасылық есімдер, архаикалық таңбаларды қамтиды. Мысалы, өте кең тараған символ shima, "арал", әдеттегі 島 орнына 嶋 немесе 嶌 деп жазылуы мүмкін. Кейбір атауларда өте сирек кездесетін немесе тіпті қазіргі жапон тілінде жоқ канджилер бар. Жапондықтар мұндай есімдерді ұқсас немесе қарапайым таңбалармен алмастырады. Бұл компьютердегі канджидің енгізуі үшін қиын болуы мүмкін, өйткені көптеген канджи деректер базасында тек қана кең таралған және тұрақты пайдаланылатын канджилер бар, ал көптеген архаикалық немесе негізінен пайдаланылмайтын таңбалар кірмейді. Мұндай атаулардың мысалы - Сайто: мұнда сай үшін екі жалпы кандзи бар. Екі саи таңбасының мағынасы әр түрлі: 斉 "бірге" немесе "паралельді" дегенді білдіреді, бірақ 斎 "тазарту" дегенді білдіреді. Бұл есімдер 齊藤 және 齋藤 деп жазылған архаикалық формаларда да болуы мүмкін. Қарт адам есімін ескірген кандзимен жазуды ұмытқанда, қиындық туындайды. Кейде отбасылық есімдер жукуджикун деп аталатын перифрастикалық оқулармен жазылады, онда жазба таңбалар тілде айтылған есімге жанама байланысты. Мысалы, 四月一日 әдетте "1-сәуір" деп оқылады; шигацу цуитачи, бірақ отбасылық есім ретінде "жақсы тігілмеген киім"; ватануки, өйткені төртінші айдың бірінші күні (ескі ай күнтізбесі бойынша, 1 мамырға жақын) қысқыдан жазғы киімге ауысудың дәстүрлі күні болып табылады. Сол сияқты 小鳥遊 әдетте "кішкентай құстар ойнайды" деп оқылады; котори асоби немесе шёчёю, бірақ Таканаси деп оқылады, өйткені кішкентай құстар (котори) ойнайды (асоби) жоқ жерде (наши) шоқпарлар (така). Жапондықтардың көпшілігі және мекемелер осы мәселелерді шешу үшін әдет-ғұрыптарды қабылдады. Мысалы, адрестік кітапшаларда есімнің қалай айтылатынын түсіндіру үшін көбінесе фуригана немесе рубин таңбалары болады. Жапондықтар өздерінің паспортында латынша атау беруі керек. Барлық есімдер күрделі емес. Кейбір жалпы атаулар "бұрыш өсірілген жердің ортасындағы ауыл" деген сөзбен түйінделеді; танамура: үш канджи ("бұрыш өсірілген жер"; 田; та, "орта"; 中; нака және "ауыл"; 村; мура), кез келген жұпта, қарапайым, қарапайым тегі болады: Танака, Накамура, Мурата, Наката (Накада), Муранака, Тамура. Осы қиындықтарға қарамастан, көптеген жапондықтар кездесетін барлық тегін және жеке аттарын оқи алады.

Ережелер

Жапониядағы канджи атаулары Жапония Әділет министрлігінің атауларда канджи қолдану ережелерімен реттеледі. 2015 жылғы қаңтарға дейін тек 843 «атау канджи» (jinmeiyō kanji) және 2136 «көп қолданылатын таңбалар» (jōyō kanji) жеке есімдерде қолдануға рұқсат етілді. Бұл жапон тілінде сауатты адамдардың атауларды оңай жазып, оқи алуын қамтамасыз ету мақсатында жасалды. Атаулар қабылдауға жарамсыз деп есептелсе, тіркеуден бас тарту мүмкін; мысалы, 1993 жылы екі ата-ана баласына «шайтан» деген мағына беретін Акума (悪魔) деп ат қоюға тырысқанда, бұл әрекетке қоғамдық наразылық тудырып, тыйым салынды. Балаларға ат қою ережелері болғанымен, ересектердің, әсіресе Екінші дүниежүзілік соғысқа дейін туғандардың есімдерінде әлі де көптеген көне таңбаларды кездестіруге болады. Мұндай кандзилерді қолдануға заңдық шектеулер қойылғандықтан, осындай есімдері бар адамдарға қолайсыздық туып, бірдей есімдердің көбеюіне себеп болды. Сондықтан, атауларда қолдануға рұқсат етілген кандзилердің санын азайтудың орнына көбейту үшін соңғы кезде көптеген өзгерістер енгізілді. Саппоро жоғары соты үкіметке баланың атын тіркеуден бас тартуға болмайтынын қаулы етті, себебі онда Әділет министрлігі құрастырған ресми тізімге енбеген, бірақ салыстырмалы түрде жиі қолданылатын кандзи таңбасы болған. Содан кейін Жапония үкіметі атаулардағы «рұқсат етілген» кандзилердің санын арттыру жоспарларын жариялады. Ресми құжаттарда бірінші және орта есімдерді бөлу үшін бос орынды пайдалануға рұқсат жоқ, себебі бос орын техникалық тұрғыдан рұқсат етілген таңба саналмайды. Дегенмен, бос орындар кейде визиткаларда және хат-хабарларда қолданылады.

Кедендік

Тарихи тұрғыдан алғанда, отбасылар көп балалы болып келген және ұлдарды санмен атау, содан кейін "ұлым"; 郎; rō қосымшасын жазу кең таралған. Бірінші ұл "Ичиро", екіншісі "Жиро" деп аталады, және осылай жалғаса береді. Қыз балаларға берілген есімдерге көбінесе "бала" деген мағынаны білдіретін; 子; ko жұрнағы қосылған (бұл сирек кездесетін еркек жұрнағы (彦)мен шатастырылмауы керек). Бұл екі тәсіл де қазір бұрынғысынша кең таралмаған, алайда көптеген балаларға осы үлгілерден алынған есімдер қойылған.

Басқалармен және олар туралы сөйлесу

Әңгімелесуде тікелей атау мен есімді қолдану ережелері жоғары әлеуметтік статустағы адамдарға (мысалы, үлкен отбасы мүшелері, ұстаздар, жұмыс берушілер) құрмет көрсетумен, төменгі әлеуметтік статустағы адамдармен (мысалы, кіші отбасы мүшелері, студенттер, қызметкерлер) таныс болумен және сөйлеушінің тыңдаушымен және сөйлес адаммен қарым-қатынасымен тығыз байланысты. Әдетте, адамды атау үшін тегі қолданылады, ал жеке есімдер негізінен бейресми жағдайларда және сөйлеуші аталған адамнан үлкен болғанда, жоғары лауазымда болғанда немесе оны жақсы білгенде ғана қолданылады. Біреуге немесе біреудің тобының мүшесіне сілтеме жасағанда, әдетте (さん) сияқты құрметті атау қосылады. Аты-жөнін (тегін) ешқандай атаусыз немесе құрметтеусіз шақыру (呼び捨て) деп аталады, және тіпті ең бейресми және жақын қарым-қатынаста да әдепсіздік деп есептелуі мүмкін. Дегенмен, бұл қателік шетелдіктерге оңай кешіріледі. Жапондықтар көбінесе ағалары мен басшыларын атымен атаудан аулақ болады. Керісінше, жоғары саналатын адамға оның лауазымы арқылы жүгіну сыйластыққа жатады. Отбасында бұл "ана" сияқты туыстық қатынас болуы мүмкін; お母さん; okāsan, мектепте "ұстаз"; 先生; sensei, ал компания президенті "компания президенті"; 社長; shachō деп аталады. "Сіз" деген мағынаны білдіретін (あなた), (きみ), (お前) сөздері жапон тілінде сирек қолданылады, себебі олар кейде құрметсіздік ретінде қарастырылады. Адамдар бір-бірімен тіпті бетпе-бет сөйлескенде де, атымен, лауазымымен және құрметтеу сөздерімен сөйлеседі.

Есімдіктер

Кез келген жеке есім бір немесе бірнеше лақап немесе сүйіспеншілік есімдерімен сәйкес келеді. Бұл лақаптар есімнің түбіріне (ちゃん) жұрнағын қосу арқылы жасалады. Түбірдің екі түрі бар: толық жеке есім немесе толық есімнен алынған өзгертілген түбір. Бірінші түрге мысалдар: Тародан Таро-чан, Кимикодан Кимико-чан және Ясунариден Ясунари-чан. Екінші түрге мысалдар: Тародан Та-чан, Кимикодан Кии-чан және Ясунариден Я-чан. Өзгертілген түбірі бар лақаптар толық есімге негізделген лақаптарға қарағанда жақынырақ болып саналады. Өзгертілген түбірлі лақаптар, әдетте бірақ кейде екі, екі морадан тұратын түбірге chan қосу арқылы жасалады. Мора (音節) – жеңіл буын бір, ал ауыр буын екі сөзден тұратын бірлік. Мысалы, Тародан алынған түбірлер /taro/ (екі жеңіл буыннан тұрады) және /taa/ (бір ұзақ дауысты буыннан тұрады), нәтижесінде Таро-чан және Та-чан. Ханакодан алынған түбірлер /hana/ (екі жеңіл буыннан тұрады), /han/ (бір дауыссызбен біткен буын) және /haa/ (бір ұзақ дауысты буын), нәтижесінде Ханачан, Ханчан және Ха-чан. Буындық мазмұн әдетте жеке есімнің сол жақ бөлігі болып табылады. Алайда, кейбір жағдайларда ол басқа тәсілдермен де алынуы мүмкін, соның ішінде есімді жазу үшін қолданылатын кандзи таңбасының басқа оқылуын пайдалану арқылы. Мысалы, Мегуми есімді қызды Кейчан немесе жай ғана Кей деп атауға болады, өйткені Мегуми (恵) деп жазылған таңбаны Кей деп те оқуға болады. Жапондықтардың екі сөздің алғашқы екі морасын біріктіріп аббревиатура жасау әдеті кейде атақты адамдардың есімдеріне де қолданылады. Мысалы, танымал жапон актері және әншісі Такуя Кимура (木村 拓哉) (キムタク) деп аталады. Бұл кейде жапон емес атақты адамдарға да қолданылады: Брэд Питт, жапон тілінде толық аты (ブラッド・ピット) деп аталады, ал ол көбінесе (ブラピ) деп қысқартылады, ал Джими Хендрикс (ジミヘン) деп қысқартылады. Кейбір жапондық атақты адамдар канжи және катакананы біріктіретін есімдерді де қабылдады, мысалы Терри Ито (テリー伊藤). Тағы бір, аздап сирек кездесетін әдіс – адамның атының бір немесе екі буынын қайталау, мысалы Мамико Ното үшін "МамиМами" қолдану.

Жапониядағы басқа этностардың есімдері

Жапонияда тұратын көптеген этникалық азшылықтар, көбінесе корей және қытай ұлттары, жапон есімдерін қабылдайды. Бұл әдеттің тамыры отарлық кезеңдегі соши каймей саясатына дейін жетеді, ол корейлерді өз есімдерін жапон есімдерімен ауыстыруға мәжбүр етті. Бүгінде, екінші дүниежүзілік соғыстан кейін Жапонияға көшіп келген этникалық азшылықтар, көбінесе корейлер, қарым-қатынасты жеңілдету және, ең бастысы, кемсітушіліктен сақтану үшін жапон есімдерін (кейде «паспорттық есімдер» деп атайды) қабылдайды. Олардың кейбіреуі (мысалы, Maruhan Corp. компаниясының негізін қалаушы және төрағасы Хан Чан Ву, жапон тілінде «Кан Шою» деп айтылады) өздерінің туған есімдерін сақтап қалған. Бірақ кейде Жапонияда тұрақты тұру құқығынан бас тартып, жапон азаматтығына өтініш беретін этникалық қытайлар мен корейлер өз есімдеріндегі таңбаларды өзгертуге мәжбүр болады, себебі барлық таңбалар Жапонияда есімдер үшін заңды түрде танылмайды. Бұрын жапон азаматтығын алу үшін жапон есімін қабылдау қажет еді. Соңғы онжылдықтарда үкімет азаматтыққа өтініш берген кезде туған есімдерінің катакана нұсқаларын қабылдауға рұқсат берді, бұл Шығыс Азиядан басқа шетелдіктерге қатысты қолданылып келді. Мысалы, Ұлттық диета мүшесі Марутей Цурунен (Tsurunen Marutei), бастапқыда «Марти Турунен» болған фин, белгілі бір мысал. Басқалары өз есімдерін фонетикалық жағынан ұқсас канжи тіркестерімен ауыстырады, мысалы, белсенді Арудо Дебито (有道 出人), жапон азаматтығын алғанға дейін «Дэвид Олдвинкл» деп аталған. (Цурунен де 弦念 丸呈ді қабылдады.) Тағы басқалары Лафкадио Херн сияқты, жартылай ағылшын-ирланд және жартылай грек болған, өздерінің туған есімдерін толығымен тастап, Ямато есімдерін қабылдады, ол Коидзуми Якумо (小泉 八雲) есімін қолданды. Ол кезде жапон азаматтығын алу үшін жапон отбасына асырап алу және олардың есімін қабылдау қажет еді. Шетелде туған, батыс есімдері мен жапон тегі бар адамдарға, әдетте, жапон тілінде атағанда, батыс ретімен ([есім] [тегі]) катакана аты беріледі. Мысалы, Эрик Шинсеки (エリック シンセキ) деп аталады. Бірақ кейде жапондық ата-аналар баласының атын жапон тілінде атағанда жапондық ретті қолдануды шешеді. Сонымен қатар, жапондық ата-аналар балаларына канджи, хирагана немесе катакана тілдерінде есім қоюға бейім, әсіресе егер ол жапонша болса. Тіпті жапондық аты бар жапондықтар да, егер олар шетелде тұрып, жұмыс істесе, катакананы қолдана алады. Мысалы, Йоко Оно Жапонияда 小野 洋子 деген атпен дүниеге келді және өмірінің алғашқы жиырма жылын сонда өткізді. Бірақ, елу жылдан астам уақыт бойы елден тыс жерде өмір сүрген және мансабын АҚШ-та құрған Оно баспасөзде жиі オノ・ヨーコ деп аталады, оның есімінің жапондық ретін (Оно Йоко) сақтайды, бірақ оны катаканада көрсетеді. Тағы бір мысал - Биткойнның Сатоши Накамото деген атымен танысқан өнертапқыш, бұл псевдоним, тіпті жапон емес адамның псевдонимі болуы мүмкін; Накамото жапон тілінде батыс ретімен катаканамен аталады, サトシ・ナカモト, 中本 емес. Жапониядағы христиандар дәстүр бойынша жапондық есімдеріне қоса христиандық есімдерді де алады. Бұл христиандық есімдер катакана арқылы жазылады және ағылшын тілінен қарыз алудың орнына португал немесе латын тілдерінен жапондық фонетикаға бейімделген. Мысалы, Петір (ペトロ), Жохан (ヨハネ), Жақып (ヤコブ), Мартин (マルチノ), Доминик (ドミニコ) және т.б. Көптеген жағдайларда христиандық есімдер күнделікті өмірде қолданылмайды; мысалы, Таро Асоның христиан аты бар, Франсиско (フランシスコ), ол көпшілікке таныс емес. Ал 16-ғасырғы кириситан даймо Дом Юсто Такаяма өзінің туған есімі Хикогоро Шигетомоға қарағанда христиан атымен (ジュスト) көбірек танымал.

Императорлық есімдер

Тарихи себептермен Жапония императоры мен оның отбасыларының тегі болмайды, тек есімдері ғана болады, мысалы Хирохито (裕仁). Дегенмен, жапондықтар жеке есімін айтудың орнына, құрмет көрсету және әдептілік сақтау үшін "Император" немесе "Тақ мұрагері" деп айтуды қалайды. Императорлық отбасында дүниеге келген балаға стандартты есіммен қатар арнайы атақ беріледі. Мысалы, император Акихито (継宮明仁) ретінде дүниеге келді. Бұл есімде атақ – "Цугу принці"; 継宮; Цугу но мия, және бала кезінде оны "Цугу принці" деп атаған. Бұл атақ, әдетте, сол адам таққа мұрагер атанғанға немесе тарихи әмірлік отбасының тегіне (常陸宮, 三笠宮, 秋篠宮, т.б.) ие болғанға дейін қолданылады. Императорлық отбасының мүшесі ақсүйек немесе қарапайым адамға айналғанда, император оларға тег береді. Орта ғасырларда "Минамото" тегі жиі қолданылған. Қазіргі заманда әмірлік отбасының тегі қолданылады. Мысалы, Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін императорлық отбасының көптеген мүшелері қарапайым адамдар болып, "Принц" деген құрметті атын алып тастап, әмірлік отбасылық тегін тұрақты тег ретінде қабылдады; 宮; но мия. Керісінше, егер қарапайым адам немесе ақсүйек отбасының мүшесі неке арқылы императорлық отбасына өтсе, олардың тегі жоғалады. Мысалы, императрица Мичико, ханзада Акихитоға үйленгенге дейін Мичико Шёда есімді болған.

Тарихи атаулар

Қазіргі құрылым (тегі + аты) 1870 жылдарға дейін, жапон үкіметі жаңа отбасылық тіркеу жүйесін құрғанға дейін қалыптаспаған. Феодалдық Жапонияда есімдер адамның әлеуметтік статусын, сондай-ақ буддалық, синтолық, феодалдық әскери, конфуцийлік ғалымдық, саудагерлік, шаруалық, құлдық және императорлық топтарға жататындығын көрсететін. Феодалдық дәуірге дейін жапондық рулық есімдер тарихта маңызды орын алған. Бұл санатқа жатпайтын есімдер де болған. Жапон тіліндегі "но" бөлшегін "меншігіндегі", "қатысты" деп аударуға болады, және ол неміс тіліндегі аристократиялық "фон" сөзімен ұқсас қолданылады, бірақ жапон тілінде байланыс кері тәртіпте болады және әдетте осы стильде нақты жазылмайды. Сондықтан, Минамото но Ёритомо (源 頼朝) – Минамото (源) руынан шыққан Ёритомо (頼朝) болған. Фудзивара но Каматари (藤原 鎌足), Ки но Цураюки (紀 貫之) және Тайра но Киёмори (平 清盛) – қосымша мысалдар. Бұл тегілер "Шинсен Шёдзироку" кітабында тіркелген. Рюкю патшалық класы қытай таңбаларынан құралған есімдерді қолданған, әдетте бір немесе екі буынды және корей және қытай есімдері сияқты өз тілдерінде оқылған. 1868 жылы үкімет есімдер жүйесін ресми түрде бекіткенге дейін жапондық жеке есімдер өзгермелі болған. Адамдар өз есімдерін түрлі себептермен өзгертетін: жоғары әлеуметтік мәртебеге жеткенін көрсету үшін, үйге немесе руға адалдығын білдіру үшін, отбасының немесе компанияның басшылығына ие болғандарын көрсету үшін, жаман сәттің ықпалынан құтылу үшін немесе ұқсас аты бар көршімен шатасудан сақтану үшін. Жоғары топтағы ерлер ересекке толу кезінде (генпуку) өз есімдерін өзгертіп, балалық шақтағы есімдерін (көбінесе "мару" мен аяқталады) тастап, ересектерге лайық есімдерді қабылдаған. Асыл тектілер мен самурайлар лауазымдық дәрежесін көтергенде, оларға жаңа есімдер берілген, олардың ішінде әдетте әміршісінің есімінен алынған буын немесе таңба болған. Камакура дәуіріне дейін әйелдердің есімдері көбінесе сипаттамалы болған, ал жеке есімдері көпшілік алдында сирек қолданылған. Бұл жоғары топтағы және императорлық сарайда ерекше көзге түскен. Мысалы, Мурасаки Шикибудың "Шикибу" есімі тегі емес, Мурасакидің әкесі қызмет еткен Салтанатты рәсімдер министрлігі – Шикибу шоға сілтеме жасайды. "Мурасаки" – вистерия гүлдерімен байланысты виолет түсінен алынған қосымша есім болуы мүмкін, бұл оның рулық есімінің ("фудзи") мағынасы, және ол "Генджи" романындағы басты әйел кейіпкерге өзі берген есіміне сілтеме жасай отырып, сарайда оған сыйлық ретінде берілген болуы мүмкін. Тағы бір мысал – император Такакураның әйелі және императрицасы Кенреймон ин. Кенреймон ин – оның жеке есімі емес, Киотодағы император сарайындағы Кенреймон қақпасының жанында орналасқан резиденциясына сілтеме жасайды. Жапондықтар жағдайға қарай бірнеше есімдермен танылуы мүмкін. Мысалы, XVIII ғасырдың жазушысы, ақыны және суретшісі Ивасе Самуру Санто Кёден және суретші ретінде Китао Масанобу аттарымен жұмыс істеген. Суретшілер мен авторлар кәсіби жұмыс істесе де, жұмыс істейтін әрбір орта немесе форма үшін жаңа есімдерді қабылдаған. Кейбір көркем есімдерге (号) арнайы терминология қолданылған, мысалы, хайку ақыны үшін хаиго немесе хаймей, вака ақыны үшін каго. Ғалымдар өздеріне ғалымдық есімдер де берген, көбінесе жапондық есімдерінің таңбаларын қытайша оқып, пайдаланған. Діни орденге кіргендер діни есімдерді қабылдаған. Өлім адамның атын көбейткен. Адам қайтыс болған кезде оның жеке есімі (諱) деп аталған және енді қолданылмаған. Оның орнына, адам қайтыс болғаннан кейін оның қайтыс болғаннан кейінгі есімімен (諡) аталған. Жапон императорларының жеке есімдері де тірі болса да иммина деп аталған. Жомей императорына дейін императорлардың имминалары өте ұзын болған және қолданылмаған. Жомейдің билігінен кейін әр есімдегі таңбалар саны азайды. (字) генпуку кезінде беріледі, басқалар оны қолданады және өзі де өзінің нақты есімін пайдаланады. Го әдетте жерлер мен үйлердің аттарымен аталады; мысалы, хайку ақыны Мацуо Башо (松尾 芭蕉) сияқты Башо, оның үйінің атынан алынған (芭蕉庵). Шогунаттың соңғы кезеңінде көптеген үкіметке қарсы белсенділер өздерінің қызметтерін шогунаттан жасыру үшін бірнеше жалған есімдерді қолданған. Мысал ретінде Сакамото Рёма (坂本 龍馬) үшін Саидани Уметаро (才谷 梅太郎), Кидо Такаёши (木戸 孝允) үшін Ниибори Мацусуке (新堀 松輔) және Танакаги Шинсаку (高杉 晋作) үшін Тани Уменосуке (谷 梅之助). Танымал жазушы Кёкутей Бакиннің (曲亭 馬琴) 33 есімі болғаны белгілі.

Кәсіби атаулар

Батыс және жапон драмалық өнерлерінің актерлері мен актрисалары, комедияшылар, сумо күресшілері, батыс стиліндегі кәсіби күресшілер және дәстүрлі қолөнер шеберлері жиі кәсіби есімдерді қолданады. Телевизия және кино актерлері мен актрисаларының көптеген сахналық есімдері көзге түспейді, қарапайым жапондық жеке есімдерге ұқсас, бірақ кейбіреулері әжуалық. Мысалы, Каматари Фудзивара (藤原釜足) Фудзивара әулетінің жоғарыда аталған негізін қалаушысының атын таңдады, ал Хино Ёдзин (Hino Yōjin) есімі "өртке сақ болыңыз" деп естіледі (басқаша жазылса да). Beat Takeshi және Beat Kiyoshi сияқты көптеген стендап комедияшылары өнер үшін батыс есімін таңдайды және өздерінің (немесе сахналық) есімдерін пайдаланады. Жазушылар да есімдерімен ақылды болады, мысалы Эдогава Ранпо, ол "Эдгар Аллан По" деп естіледі. Сумо күресшілері күрес есімдерін (醜名) немесе 四股名 деп атайды. Шикона күресшінің тегі болуы мүмкін, бірақ жоғары дивизиондағы рикишилердің көпшілігі өз тегінен өзгеше шиконаны таңдайды. Әдеттегі шикона екі немесе үш канджиден тұрады, сирек жағдайда біреуден немесе одан көптен тұрады. Көбінесе есімнің бір бөлігі күресшінің ұстазынан, жер атынан (мысалы, провинция, өзен немесе теңіз атынан), қару атынан, жапон дәстүрімен байланысты заттың атынан (мысалы, кото (музыкалық аспап) немесе нишики ори) немесе жоғарылықты білдіретін сөзден алынады. Вака атауы көбінесе сумомен айналысқан әкесі бар күресшіні білдіреді; бұл жағдайда мағынасы "кіші". Күресшілер шиконаларын өзгерте алады, мысалы, Такаханада Таканохана (貴ノ花) және кейін Таканохана Кодзи (Takanohana) болған кезде. Тағы бір көрнекті мысал - Сенторю күресшісі, бұл "соғыс айдаһарымен күресу" дегенді білдіреді, бірақ сонымен қатар оның туған қаласы Сент-Луиспен де үйлеседі. Гейшалар, майколар және сазгерлік, шай ішу рәсімдері, каллиграфия, ирезуми (татуировка) және икебана (гүлдерді безендіру) сияқты дәстүрлі қолөнер мен өнер шеберлері көбінесе кәсіби есімдерді алады. Көп жағдайда олар өз ұстаздарынан шығады. Гейшалар үшін бұл есімдерде көбінесе "үлкен қарындасының" есімінің бірінші бөлігі болады, және әдетте бір окияға тіркелген барлық гейшалар өз есімдерінде осы аспекті бөліседі (мысалы, Ичиуме, Ичигику, Ичитеру және т.б.). Кабуки актерлері Накамура (中村), Бандо немесе Оноэ сияқты дәстүрлі тегін таңдайды. Кейбір есімдер мұрагерлікпен беріледі, мысалы, атақты кабуки актері Бандо Тамасабуро V (五代目坂東玉三郎) есім беру рәсімі арқылы. Қызыл шам аудандарында жұмыс істейтін әйелдер анонимділік үшін есімдерді алды. Алайда, жоғары дәрежелі куртизандар жоғары дәрежеге көтерілген кезде oiran#Names (ұрпақ есімін) мұраға ала алады. Бұл есімдер, әдепсіз үй иесінің меншігі, әдетте оны бұрын иеленген адамның беделін алып жүрді, ал әдепсіз үй иелері оларды мұра етуге ұқсас сыртқы келбеті мен беделі бар адамдарды ғана таңдады. Мёсеки кандзимен жазылған және сол кездегі орташа әйелдің атына қарағанда күрделірек, поэзиядан, әдеби тарихтан және табиғаттан алынған мағыналарды ұстаған. Олар әдепсіз үй иесінің меншігі болғандықтан, мёсеки бір ойраннан тікелей шәкіртіне сирек берілді, өйткені иелері есімнің беделіне сай таңдалды.

Ағылшын және басқа да батыс тілдерінде

Ағылшын тілінде жапондықтардың тірі немесе жақында қайтыс болған есімдері, әдетте, тегінен кейін және макрондарсыз жазылады. Тарихи тұлғалардың есімдері тегі бірінші болып, мүмкін болса, макрондармен көрсетіледі. 2008 жылдан бастап, ағылшын және басқа батыс тілдерінде жапондықтар өз есімдерін дәстүрлі жапондық тәртіпке қарағанда кері ретпен жазады, яғни есімнен кейін тегі келдіреді, ал есім тегінен бұрын келмейді. Жапондықтардың еуропа тілдерінде жазу және сөйлеу кезінде, сондай-ақ батыс үлгісіндегі немесе балдар сияқты халықаралық шараларға қатысқанда батыс есімдерінің тәртібін қабылдауы, Мейджи кезеңінде батыс мәдениетінің элементтерін қабылдаудың бір бөлігі болды, бұл Жапонияны әлемдік көршілерімен бірдей дамыған ел ретінде көрсетуге бағытталған. Жапондықтардың көбінесе өздерінің нақты есімдерінің қысқартылған нұсқаларына ие лақап аттары болады және олар осы есімдерді шетелдіктермен түсіністікті жеңілдету үшін қолдануы мүмкін. Мысалы, "Кадзуюки" есімді адам жапон тілін білмейтіндердің алдында өзін "Каз" деп атай алады. Журналистикадағы танымал басылымдарда есімдердің батыс тәртібі қолданылады. Ағылшын тілінде көптеген тарихи тұлғалардың есімдері әлі де тегі бірінші болып келтіріледі. 2001 жылы Саэки, ағылшын тілінде жазатын көптеген жапондықтар батыс тәртібін қолданатынын, бірақ Жапония 20 ғасырда ірі экономикалық державаға айналғаннан кейін кейбір тұлғалар жапондық тәртіпті қолдануды бастағанын жазды. SWET жазған "Japan Style Sheet" (1998) нұсқаулығы, есімдер тәртібіндегі біркелкілікті сақтау үшін, мүмкіндігінше жапондық тәртіпті қолдануды ұсынады. 1987 жылы Жапониядағы ағылшын тіліндегі оқулықтардың бір баспасы жапондық тәртіпті қолданды, ал 2001 жылы Жапониядағы ағылшын тіліндегі оқулықтардың сегіз баспасының алтауы жапондық тәртіпті қолданды. 2000 жылдың желтоқсан айында Білім, ғылым, спорт және мәдениет министрлігінің Ұлттық тіл жөніндегі кеңесі, ағылшын тіліндегі жарияланымдарда жапондық тәртіпті қолдануды ұсынды, өйткені "жеке есімдердің ерекше формаларын сақтау үшін оларды ұсыну және жазу жөніндегі жалпы талап бар, бірақ тіркелімдер мен арнайы стандарттары бар басқа да құжаттардан басқа". Жеке есімнің қай бөлігі тегі екенін, қай бөлігі есім екенін көрсету үшін үлкен әріптерді (ЯМАДА Таро) немесе үтірлерді (Ямада, Таро) пайдалану ұсынылды. 2000 жылдың қаңтарында Мәдени істер агенттігі жүргізген сауалнамада ағылшын тіліндегі жапондық есімдердің тәртібіне қатысты 34,9% жапондық тәртіпті, 30,6% батыс тәртібін, ал 29,6% ешқандай артықшылықты білдірмеді. 1986 жылы Жапония қоры барлық басылымдарында жапондық тәртіпті қолдануға шешім қабылдады. 2001 жылы Жапония қорының баспа бөлімінің өкілі кейбір SWET басылымдары, соның ішінде танымал ағылшын тіліндегі газеттердің батыс тәртібін сақтайтынын мәлімдеді. 2001 жылдан бастап агенттіктің стильдік нұсқаулары контекстке байланысты әртүрлі тәртіптерді қолдануды ұсынады. Мысалы, ол Жапониямен таныс емес оқырмандарға арналған басылымдарда, мысалы халықаралық конференциялардың материалдарында батыс тәртібін қолдануды ұсынады. 2019 жылдың 21 мамырында Жапонияның сыртқы істер министрі Таро Коно, шетелдік БАҚ сол кездегі премьер-министр Синдзо Абэні жапондық дәстүр бойынша – тегі бірінші болып ( "Абе Синдзо" ) келтіруіне үміттенетінін білдірді. Ол осы мәселе бойынша халықаралық БАҚ-қа ресми өтініш жоспарлап отырғанын қосты. Кейбір үкімет мүшелері есімдердің бастапқы тәртібін сақтауды қолдайды, бұл қытай және корей тәжірибесіне сәйкес келеді, ал ел 2020 жылы өткізетін бірнеше ірі әлемдік шараларға дайындық күйінде. 2019 жылдың 6 қыркүйегінде Білім, мәдениет, спорт, ғылым және технология министрлігінің (MEXT) өкілдері ресми құжаттарда жапондық есімдердің дәстүрлі тәртібін ағылшын тілінде қолдана бастайтынын мәлімдеді. 2020 жылы The Economist басылымы Жапон үкіметінің жарлығына сүйене отырып, жапондық есімдерді жапондық тәртіппен жазуды бастау жоспарларын жариялады. NHK World Japan 2020 жылдың 29 наурызында жапондық есімдерді тегі бірінші болып (кейбір ерекшеліктермен) қолдана бастады, бірақ есімдер тәртібіне қатысты жаңа саясат келесі күні ерте жарияланды. Олимпиадалық жарыстарда, 2020 жылы Токиода өткен жазғы Олимпиада ойындарынан бастап, жапондық спортшылардың есімдері тегі бірінші болып жазылды.

Қытай тілінде

Қытай тілінде сөйлейтін қауымдастықтарда жапон есімдері кейбір таңбалардың қытай тіліндегі айтылуына сәйкес айтылады. Мысалы, стандартты мандарин тілінде Ямада Таро (山田 太郎) – Шаньтянь Тайлан, ал Хатояма Юкио (鳩山 由紀夫) – Цзюшань Юйцзифу болады. Сөйтіп, қытай тілін жеткілікті білмейтін жапондық өз есімін қытай тілінде естігенде түсінбей қалуы мүмкін. Кандзилерді қытай тіліне көшіріп, оларды қытайша оқу, әдеттегі қытай практикасынан – шетелдік есімдерді ұқсас дыбысталатын қытай таңбаларымен шамалаудан өзгеше. Кейде жапон есімдеріне кокудзи таңбалары кіреді. Бұл таңбалар қытай таңбаларына ұқсас, бірақ Жапонияда пайда болған және қытай тілінде кеңінен танымал айтылысы жоқ. Мысалы, қытай тілінде ю деп оқылатын (込) таңбасы қазіргі қытай тілінде сирек қолданылады. Мұндай жағдайда, әдетте "有邊讀邊,沒邊讀中間" ("жағы болса жағын, жағы болмаса ортасын оқы") ережесі қолданылады. Сондықтан "込" таңбасы 入 таңбасынан алынған ру деп оқылады. Хенг Джи жапон есімдерінің ұзындығы өте өзгергіш болғандықтан, қытай мәтінін оқығанда жапон есімін анықтау қиын болуы мүмкін деп жазды. Қытай оқырманы ағылшын мәтіндерін оқығанда да жапон есімін анықтауда қиындыққа тап болуы мүмкін. Мысалы, қытай БАҚ-тары Абе Линкольннен алынған, бір буынды Абе есімді Обаманың үй жануары – түйені екі буынды Синзо Абе деп қате түсіндірген. Жапон есімдерінің қытай тіліне дыбысталу бойынша транслитерациялануы мүмкін орындардың бірі – жапондық бейне ойындары, аниме және манга сериялары. 2016 жылдың мамыр айында Nintendo Гонконгтағы жанкүйерлердің наразылығын туғызды, өйткені олардың жаңа Pokémon ойыны – «Күн мен Ай» Қытай мен Тайваньның барлық аймақтарында мандарин тіліне негізделген аудармаларды қолданатынын жариялады. Гонконгта қолданылатын қытай тілінің бір түрі – кантон тілі, мандарин тілінен көптеген фонетикалық айырмашылықтарға ие, сондықтан Пикачу сияқты танымал кейіпкерлердің есімдері түпнұсқа жапон тілінен өте өзгеше айтылады және жазылады.