Кіріспе

Музыкалық аспап

Трапеция тәрізді янцин – қытайлық балғамен соғылатын дульцимер, ол ирандық сантур немесе еуропалық дульцимерден шыққан болуы мүмкін. Бұрын ол 洋琴 (lit. "шетелдік цитра") деп жазылатын, бірақ уақыт өте келе бірінші таңба 揚 (осылай "yáng" деп те айтылады), яғни "даңқталған" деген мағынаны білдіретін болды. Ол сондай-ақ ян-чин деп те жазылады. Әртүрлі типтегі балғамен соғылатын дульцимерлер қазір тек Қытайда ғана емес, сонымен қатар Шығыс Еуропа, Таяу Шығыс, Үндістан, Иран және Пәкістан елдерінде де кең таралған. Аспаптар кейде "сантур" және "симбалом" деп те аталады. Бұл аспап тай классикалық аспабына, Хим (ขิม) деп аталатын аспапқа әсер еткен. Янцин дәстүрлі түрде қола сымдармен жабдықталған (дегенмен, ескі қытайлық ішекті аспаптар жібек сымдарды қолданған, нәтижесінде олар, және янцин, жібек немесе "си" аспаптары ретінде жіктелетін), бұл аспапқа жұмсақ тембр берген. Бұл аспаптың түрі әлі күнге дейін "худи-кин" (蝴蝶琴, lit. "көбелек цитра") – Шанхай аймағындағы Jiangnan sizhu (江南絲竹) деп аталатын дәстүрлі жібек және бамбук жанрында, сондай-ақ кейбір кантон және Chaozhou (Teochew) музыкалық топтарында орындалады. Тай және Камбоджалық химдер құрылысы жағынан дерлік бірдей, оларды осы елдерге оңтүстік қытай музыканттары әкелген. Бірақ 1950 жылдардан бері аспапқа ашық әрі күшті дыбыс беру үшін болат қорытпасынан жасалған сымдар (бас ноталары үшін мыспен оралған болат сымдармен бірге) қолданыла бастады. Қазіргі заманғы янцинінде бес қатарға дейін көпірлер болуы мүмкін және олар хроматикалық түрде орналасуы мүмкін. Үш немесе одан көп қатар көпірлерден тұратын дәстүрлі аспаптар да кеңінен қолданылады. Аспаптың сымдары резеңке ұштары бар екі жеңіл бамбук соққышпен (немесе балғамен) соғылады. Кәсіби музыкант әдетте бірнеше соққыштар жинағын алып жүреді, олардың әрқайсысы аспаптан сәл өзгеше дыбыс шығарады, бұл батыстық перкуссияшылардың барабан таяқшаларына ұқсас. Янцин жеке орындалатын аспап ретінде де, ансамбльде де қолданылады.

Құрлық арқылы ену теориясы

Янцзиннің қытайлармен қалай байланысқа түскендігі туралы тағы бір теория – ол Моңғолия арқылы Жібек жолымен келгендігі. Көзге көрінетіндей, Жібек жолы Қытайдан Таяу Шығысқа дейін, оның ішінде Иранға (Парсы елiне) дейін шамамен 5000 шақырымға созылады. Ирандық сантур, яғни дульцимер, ежелгі заманнан бері бар. Егер құрлық арқылы Қытайға әсер еткен бір дульцимер болса, онда бұл аспап болуы мүмкін. Сантурдың техникалық құрылымы, оның құралдарын бекіту тәсілі, көпірлері мен соқалары жағынан өзгеше. Янцзиннің құралдарын бекіту тіректері 90 градус бұрышпен емес, параллель орналасқан. Сантурдың соқалары янциннің соқаларынан өзгеше – олар саусаққа ұстауға арналған ағаштан жасалған, мұнда музыканттар екі соқаны бас және ортаңғы саусақтарымен ұстап ойнай алады. Қазіргі заманғы және ертеректегі янцин соқаларында саусаққа арналған ұстағыштар болған жоқ. Янцзиннің көпірі ұзын, бірден жасалған ағаштан тұрады және көптеген сыртқа шығыңқы "тіректермен" жабдықталған, ал сантурда шахмат фигуралары сияқты көптеген кішкентай, жеке көпірлер қолданылады.

Теңіз арқылы әкелу теориясы

Кантон/Гуанчжоу порты Азияның түкпір-түкпірінен – Жапониядан, Үндістаннан, Оңтүстік-Шығыс Азиядан және Таяу Шығыстан саудагерлерді қызықтырады. Осы аймақтан келген кемелер құнды тастар, құлдар, ерекше тауарлар, жемістер, дәмдеуіштер және тағы да басқаларын әкеліп сататын. Саудамен бірге, іскерлік, ойлар, философиялар мен ғылыми білімдер, соның ішінде дін (көбінесе буддизм) таратылды. 16 ғасырда Еуропадағы зерттеулер дәуірі шарына жетті және жақын арада Қытай мен Еуропа арасында сауда қалыптасты. Тарихшылар португалдықтар, содан кейін ағылшын және голланд кемелерінің Қытаймен қарқынды сауда жасағанын мәлімдейді. Тарихшылардың сөзіне қарағанда, португалдықтардың Қытай суларындағы саудасы 16 ғасырда басталған. Музыка тарихшыларының хабарлауынша, сол кезеңде Португалия, Испания және Италияда балғамен соғылатын дульцимер – салтерио таралған. Тарихшылар янциннің португалдар, ағылшындар немесе голландтар дульцимершіні Қытайға алып келген кезде пайда болғанын болжамдайды, ол жергілікті халыққа өнер көрсеткен.

Таспалар

Қазіргі заманғы янгцинде әдетте барлығы 144 кыл болады, әрбір дыбыс бірнеше кылдан (саптан) тұрады, бір сапта 5 кылға дейін болады, бұл дыбыс күшін арттыру үшін жасалады. Кылдар түрлі қалыңдықтарда келеді, бір жағынан бұрандалармен, екінші жағынан айналдырылатын тіреулермен бекітіледі. Ойнау кезінде бұл бұрандалар мен тіреулер біртұтас қақпақпен/тақтамен жабылады. Бұл қақпақ күйлеу кезінде айналдырылатын тіреулерге қол жеткізу үшін ашылады.

Көпірлер

Яңқында әдетте төрт-бес көпір болады. Оңнан солға қарай: бас көпір, "оң көпір", тенор көпір, "сол көпір" және хроматикалық көпір. Ойнағанда көпірлердің сол жағындағы ішектерге соққы беру керек. Бірақ хроматикалық көпірдегі ішектер оң жаққа соғылады, ал "сол көпірдегі" ішектер көпірдің екі жағына да соғылуы мүмкін.

Балғалар

Балғалар иілгіш бамбуктан жасалған, бір жағы жартылай резеңкемен қапталған. Олардың ерекше құрылысының арқасында ойнаудың екі тәсілі бар: жұмсақ дыбыс алу үшін резеңке жағымен, ал анық, соққылы дыбыс алу үшін бамбук жағымен. Бұл техника, 反竹 (fǎnzhǔ) деп аталады, янгциннің жоғары регистрлерінде тиімді қолданылады. Сонымен қатар, балғалардың ұштарымен ішектерді тартып, өткір, нақты дыбыс шығаруға болады. Осылайша, балғалардың ұштарын ішектердің бойымен жоғары немесе төмен жылдыру арқылы глиссандо эффектін де жасауға болады. Сонымен қатар, кейбір пьесалар "雙音琴竹" (shuāng yīn qín zhǔ) – сөзбе-сөз "қос ноталы янцин балғаларын" пайдалануды талап етеді. Бұл арнайы жасалған балғалардың 2 соққы беретін беті бар, бұл орындаушыға бір уақытта 4 нотаға дейін (ал "сол көпір" мен "тенор көпір" ішектерінің қиылысқан жерінде соққы берсе, тіпті 8 нотаға дейін) ойнауға мүмкіндік береді, нәтижесінде бай, қуатты дыбыс туады, ол әсіресе төменгі регистрлерде ішектердің ұзақ қайталануынан айқын естіледі. 項祖華 (Xiang Zu Hua) жазған 林沖夜奔 (Lin Chong Flees In The Night) – 雙音琴竹-ты пайдаланатын көрнекті жеке орындау туындысы. 雙音琴竹 қолданғанда, сол қол төртіншілік интервалмен ойнайтын балғаны ұстаса, оң қол үшіншілік интервалмен ойнайтын балғаны ұстайды. Бұл интервалдар янциннің көп бөлігінде стандартты, себебі оның ішектерінің орналасуы осылай есептелген.

Цилиндрлі бұрыштар

Янцзиньнің екі жағында, күйге келтіру бұрандаларынан басқа, көптеген цилиндр тәрізді металл гайкалар орналасқан. Оларды жіптерді дәлдеу үшін немесе пайда болмайтын дірілдерді жою үшін сәл көтеру үшін жылдауға болады. Жаңа үлгілерде саусақтармен жылдам реттеуге болатын шар тәрізді гайкалар да бар; бұл өте ұсақ күйге келтіруге және қосымша динамикаға мүмкіндік береді, мысалы, портоменто мен вибратолар (төмендегі "Орындалу әдісі" бөлімін қараңыз).

Орындау әдісі

Әр қолға бір-бірден таяқ ұстап, оларды кезекпен сымдарға тигізеді. Оркестрде янцин көбінесе акорда немесе арпеджио орындап, музыкалық үйлесімділікті күшейтеді. Янгцин басқа қытай аспаптарына қарағанда жұмсақ болғандықтан, оны оркестрдің алдыңғы қатарына, дирижердің алдындағы қатарға қояды. Дегенмен, бұл міндетті емес: Сингапур қытай оркестрі янцинді соққылы аспаптар бөліміне жақын орналастырады. Янгциннің үні ойналғаннан кейін де ұзақ сақталады, сондықтан мұндай орналасу диссонанстың пайда болуын азайтады. Егер қолдар бос болса (мысалы, үзіліс кезінде), сымдарды қолмен жабу вибрацияны жылдам басады. Янгцинді "қытай пианиносы" деп атайды, себебі ол қытайлық ішекті және үрмелі аспаптарға сүйемелдеу жасауда маңызды рөл атқарады. Янгциннің жеке орындау репертуары оркестрлік шығармаларға қарағанда көбірек техникалық шеберлікті талап етеді. Мысалы, гучжэндегідей вибрато әсерін шығару үшін сымдарды басу, гармоникалар және 顫竹 (chàn zhǔ) – таяқтарды сымдардың үстінен жеңіл сырғытып өткізу арқылы оларды тербеліске келтіріп, қысқа, жылдам тремоло жасау сияқты әдістер қолданылады. Сонымен қатар, portamento – бір нотадан екінші нотаға көшу (екі тәсілмен жүзеге асырылады: біріншісі – аспаптың бүйіріндегі ұсақ бөлшектерді қолмен жылжыту арқылы, екіншісі – металл "сақинаны" – 滑音指套 [huá yīn zhǐ tào] деп аталады – киіп, оны тиісті сымның бойымен жылжыту арқылы) және тағы да басқа әдістер қолданылады.

Сақтардың орналасуы

Янцзин – төрт октавадан сәл астам диапазоны бар хроматикалық аспап. Ортаңғы До нотасы тенор көпірінде, төменгі жағынан үшінші қатарда орналасқан. Ноталардың орналасуы мынадай: әдетте, орындаушының денесінен бір бөлімді алыстатқанда, нота бір бүтін тонға жоғары көтеріледі. Сол сияқты, орындаушының сол жағына бір бөлімді жылжытқанда, көбінесе нота таза бесіншіге жоғары көтеріледі. Бұл тек жалпы ереже, себебі хроматикалық гаммадағы ноталарды толықтыру үшін, ноталардың диапазонының шектерінде аранжировканы өзгерту қажет. Мұндай орналасу ноталарды көшіруді жеңілдетеді. Дәстүрлі қытай музыкасын орындағанда, көптеген қытай янцині шеберлері батыс нота жазудың орнына, цзяньпу деп аталатын сандық нотация жүйесін пайдаланады.