Кіріспе
Жоел (/dʒ//oʊ//əl/; Yōʾēl; Iōḗl; Yu'il) – ізраилдық пайғамбар, он екі кіші пайғамбардың екіншісі және өзінің айтуынша, Жоел кітабының авторы. Оның есімі Еврей қасиетті кітаптарында тек бір рет, Петуилдің ұлы ретінде, сол кітапқа кіріспеде айтылады (Жоел 1:1). Жоел есімі Құдайдың келісім аты ЯХВХ (немесе Яхве) және Ел (құдай) сөздерінен құралған. Оны "ЯХВХ – Құдай" немесе "ЯХВХ Құдай болатын адам", яғни ЯХВХ-қа табынушы деп аударуға болады.
Joel ('/dʒ//oʊ//əl/; – Yōʾēl; – Iōḗl; – Yu'il) was an Israelite prophet, the second of the twelve minor prophets and according to the book itself the author of the Book of Joel. He is mentioned by name only once in the Hebrew Bible, in the introduction to that book, as the son of Pethuel (Joel 1:1). The name Joel combines the covenant name of God, YHWH (or Yahweh), and El (god), and has been translated as "YHWH is God" or "one to whom YHWH is God," that is, a worshiper of YHWH.
Өмір
Кейбір түсіндірмешілер Жоелдің б.з.б. 9 ғасырда өмір сүргенін айтады, ал басқалары оны б.з.б. 5 немесе 4 ғасырға жатқызады. Оның кітабының жазылған уақыты да даулы; оны уақытында анықтауға көмектесетін есімдері аталмайды. Кітапта гректердің еске алынуы ғалымдарға мәтінді мерзімдеуге көмектеспеді, себебі гректер Микен дәуірінен бастап (шамамен б.з.б. 1600–1100 жылдар) Яһудаға қол жеткізгені белгілі. Алайда, кітапта Яһуданың қиын жағдайға түсуі және ғибадатхананың тұрғаны туралы айтылғандықтан, кейбір ғалымдар кітаптың екінші ғибадатхана салынғаннан кейінгі кезеңде жазылғанын болжайды. Жоел Яһуда/Иудеядан шыққан және оның пайғамбарлығындағы маңыздылығына қарай, Сүлейменнің немесе екінші ғибадатхананың ритуалдарымен байланысты болған пайғамбар болуы мүмкін, бұл оның өмір сүрген уақытына байланысты. Ұзақ жылдардан бері сақталған дәстүр бойынша, Жоел Гуш-Халавқа жерленген.
Христиан дінінде
Шығыс православиелік литургиялық күнтізбесінде оның мерекесі 19 қазан күні белгіленген. Содан бері басқа да діни тұлғалар осы сөздерді өзінің дәуірі үшін ерекше маңызды деп түсіндірген. Шығыс православие христиандық әнұрандарында ежелгі әнұран жазушысы Анатолий Жоелдің болжамын Мәсіхтің дүниеге келуімен байланыстырады. Жоел кітабының 2:30 аятында ол қанды Иса Мәсіхтің денеге енуімен, отты Мәсіхтің құдайлығымен, ал түтін бағаналарын Киелі Рухпен байланыстырады.