Кіріспе

1996 жылғы кітап Иэн М. Бэнкс

«Excession» – шотланд жазушысы Иэн М. Бэнкстің 1996 жылғы ғылыми-фантастикалық романы. Бұл «Мәдениет» сериясының бесінші кітабы, он ғылыми-фантастикалық романнан тұратын серия, онда «Мәдениет» деп аталатын утопиялық, ойдан туған жұлдызаралық қоғам суреттеледі. Роман «Мәдениет» және басқа жұлдызаралық қоғамдардың бұрын-соңды болмаған ғарыш артефактісіне, атақтың асып кетуіне (Excession) деген реакциясын қамтиды. Кітаптың басты тақырыбы – «Мәдениет» ақыл-ойының (мега-ақылды және физикалық қабілеттері зор, ерекше тұлғалары бар, игі ниетті ЖАИ) өзіне және «Аффронт» атты тағы бір қоғамның, оның жүйелі қатыгездігі «Мәдениетті» қорқытып, оның күшін арттыру үшін «Excession» артефактісін пайдалануға тырысуына байланысты. Банкстің басқа «Мәдениет» романдары сияқты, бұл кітаптың да негізгі тақырыптары – гиперкүш алдында тұрған моральдық дилеммалар және биологиялық кейіпкерлердің жетіспеушілікке ұшыраған, игі ниетті супер-интеллектуалды машиналар басқаратын қоғамда өміріне мән берудің жолдарын табуы. Кітапта «Мәдениет» кемелерінің көптеген аттары келтірілген, олардың кейбіреулері осы кемелердің ақыл-ойының оқиғадағы рөлі туралы ишаралар береді. Стильдік ерекшелігі – «Мәдениет» ақыл-ойы арасындағы маңызды әңгімелер электрондық хабарламаларға ұқсас, тіпті қабылдаушы адресі мен тақырыбы да бар.

Сюжеттің қысқаша мазмұны

Атаудың асып кетуі – Мәдениет кеңістігінің шетінде құпия түрде пайда болатын, Ғаламның өзінен де көне болып көрінетін және Мәдениет пен технологиялық жағынан баламалы қоғамдардың (әсіресе Зететик Эленх) оны зерттеуге тырысуына қарсы тұратын кемелді қара дене сферасы. Қызықты Уақыттар Тобы (ITG) – ерекше жағдайлармен байланысты Ақыл-ойы бар шамалы топ, Мәдениеттің Экцессияға деген реакциясын басқаруға тырысады. Аффронт, қарқынды өсіп келе жатқан нәсіл, өз түрлеріне және өз әйелдері мен кіші еркектеріне жүйелі садизмді қолданады, сонымен қатар Экцессияны сынамаланған Мәдениет соғыс кемелерінің қоймасына еніп, оларды пайдаланып, құпия объектіні бақылауға тырысады. Ұйқышыл Қызмет – номиналды түрде Мәдениеттен кеткен эксцентрикалық Жалпы Жүйелік Көлік (GSV), ITG-дан Экцессия орнына баруға нұсқау алады. Ұйқышыл Қызметтің шарты ретінде Контакттың адам мүшесі Генар Хофунның GSV-де жалғыз өмір сүріп жатқан бұрынғы сүйіктісі Дейджелмен келісуін талап етеді. Олар терең махаббатқа толы болған, бірнеше рет жынысын өзгерткеннен кейін, екеуі де бір-бірінен жүкті болған, бірақ Генар Хофун адал болмағандықтан, Дейджел Генар Хофунға шабуыл жасап, туа біткен баланы өлтірді. Кейін Дейджел жүктілігін тоқтатып, 40 жылға қоғамнан шеттенді. Ұрланған Аффронт флоты Экцессияға жақындағанда, Ұйқышыл Қызмет қауіпті бейтараптандыру үшін 80 000 қашықтан басқарылатын соғыс кемесін жөнелтеді. Бірақ Аффронттың күш-қуатын ИТГ мүшелері қолданған, олар кез келген жолмен Аффронттың қатыгездігін тоқтатуды моральдық міндет деп санайды және Аффронттың Мәдениет соғыс кемелерін ұрлауын соғысқа себеп ретінде пайдалануға ниетті. Экцессия Ұйқышыл Қызметке қарсы құрылымды бұзушы энергияны жібереді. Үмітсіздікке ұшыраған Ұйқышыл Қызмет өзінің жекелігінің толық көшірмесін, «Ақыл-жағдайын» Экцессияға жібереді, бұл шабуылды тоқтатуға себеп болады. Содан кейін Экцессия пайда болғандай құпиялы түрде жоғалады және Аффронтпен болған қысқа соғыс тоқтатылады. Осы оқиғалар кезінде және Генар Хофунмен сөйлескеннен кейін, Дейджел жүктілігін аяқтауға және спутниктік галактикаға бағыт алған Ұйқышыл Қызметте қалуға шешім қабылдайды. Генар Хофун Аффронтқа оралады, ол физикалық түрде Аффронт түрінің мүшесіне айналдырылады (оның компаниясы Мәдениеттің адамдарынан гөрі көбірек қызығушылық тудырады). Кітаптың эпилогы Экцессияның ғаламдар арасында саяхаттайтын жаратылыстардың процессиясы үшін көпір ретінде әрекет ететін саналы тұлға екенін көрсетеді. Сондай-ақ, ол кездесетін түрлер мен қоғамдар ғаламнан тыс белгілі бір белгісіз өмір туралы білуге лайық екенін бағалайды; оқиғалардың нәтижесінде Экцессия бұл ғаламда кездескен өркениеттер әлі дайын емес деген қорытындыға келеді. Ол сондай-ақ Мәдениет берген атауды – Экцессияны – өзінің атына иеленеді, бұл жоғарыда аталған Аффронт түріне жасалған жанама сілтеме, оларды гиперсадистік фриктердің жоғалған себебі ретінде белгілеуге тырысқан басқа түрлер атаған.

Контекстен тыс мәселе

Бұл роман Мәдениеттің Сыртқы Контекст Проблемасымен (ОКП) қалай күресетіні туралы, "көптеген өркениеттер өмірінде бір рет кездесетін және олар сөйлемнің нүктеге кезігуі сияқты кездесетін" проблеманың түрі. Бұл проблема "контекстен тыс" болып табылады, себебі ол пайда болғанға дейін ескерілмейді, ал ОКП-ны түсіну немесе қарастыру мүмкіндігі болмауы мүмкін немесе өте шектеулі болуы мүмкін (яғни, топтың көп бөлігі ОКП пайда болуы мүмкін екенін түсінуге білім немесе қабілетсіз болуы мүмкін, немесе оның пайда болуы өте аз мүмкіндік деп есептеуі мүмкін). ОКП-ның мысалы – өркениеттің өте дамыған қоғамның болу мүмкіндігін ескермегеніне және кейін онымен кездескеніне байланысты оқиға. Банкс бұл терминді осы роман үшін жасаған және былай сипаттаған: Сыртқы Контекст Проблемасы – көптеген өркениеттер өмірінде бір рет кездесетін нәрсе, және олар сөйлемде нүктеге кезіккендей кездеседі. Сыртқы Контекст Проблемасын түсіндіру үшін әдеттегі мысал: сіз үлкен, құнарлы аралдағы тайпаның өкілісі едіңіз; сіз жерді игердіңіз, дөңгелекті немесе жазуды ойлап таптыңыз, көршілеріңіз ынтымақтас немесе құл болған, бірақ десе де бейбіт, сіз өзіңіздің барлық артық өнімділігіңізбен өзіңізге ғибадатханалар салған, сіз қасиетті ата-бабаларыңыздың армандаған абсолютті билік пен бақылауға ие болдыңыз және жағдай жай ғана ылғалды шөптегі каноэ сияқты жақсы жүріп жатты, сонда кенеттен желкені жоқ, бу шығаратын темірден жасалған алып нәрсе шыға келді және бұл жігіттер ұзақ, күлкілі таяқтарды алып, жағаға шығып, сіз жаңадан ашылдыңыз, енді сіз императордың поддандыларысыз, ол қазір сыйлықтарға, яғни салықтарға құштар, ал бұл жарқын көзді қасиетті адамдар сіздің дін қызметкерлеріңізбен сөйлескім келеді. Банкс кітапты жазу алдында Civilization компьютерлік ойынын ойнауға көп уақыт жұмсағанын (ойын сериясының бірінші нұсқасына сілтеме жасағаны көрінеді) және бұл романның негізгі "Сыртқы Контекст Проблемасы" тұжырымдамасының шабытының бірі болғанын айтты. Сұхбатының бірінде Банкс мұны Civilization шайқас кемесі келген кезде ойыншы әлі де ағаштан жасалған желкенді кемелерді қолданып жүргенімен салыстырды. Адамзат – технологиялық түр, гомотехнофил немесе латынша атауы қандай болса да. Технология жақсы да емес, жаман да емес, оның пайдасы қолданушыға байланысты. Біз өзімізден қашып құтыла алмаймыз, яғни технологиялық түрміз. Қайта оралудың жолы жоқ. Кітапта көптеген Ақыл-ойының мүлдем қайырымдылықсыз әрекет ететіні көрсетілген, бұл басқа Мәдениет романдарынан белгілі құдайлық тазалық пен қайырымдылықты біраз дәрежеде күйреттеді. Банкс өзі романдағы кейбір Ақыл-ойының іс-әрекеттерін "тауларда алтынның уәдесі берілген варвар патшаларына" ұқсас деп сипаттады.

Пікірлер

Kirkus Reviews кітапты "Таңғажайып ойластырылған және көңілді – кейбір бөлімдер білгіш әзілдер тізбегі сияқты оқылады, бірақ дүрмек-бастау: Есімдері әдемі болғанымен, түсініксіз ғарыш кемелерінің әңгімелесуі [ ] нақты кейіпкерлердің болмауына өте алмайды". Оны жоғары бағалаған бірнеше адам Excessions-тің күрделілігі мен жиі қолданылатын ішкі әзілдері Банкстің Мәдениет әңгімелерімен жаңа танысқан оқырмандарға басқа кітаптардан бастауды ұсынады деді. Tor сайтындағы Excession туралы ретроспективасында Питер Тириас былай деп жазады: "Өздері жеке-жеке керемет романдарға айнала алатын, тек фондық мәлімет ретінде берілген абзацтар бар. Excession-нің бір қуанышы – Ақылдардың бір-бірімен сөйлесуін естігенде, сандар, мәтін, эзотерикалық синтаксис және өткір әңгімелерден тұратын матрица тәрізді нәрсе". Arcane Magazine журналында 10/10 бағасымен мақала жарияланған роман "таңғажайып жетістік" деп танылды, "көлемі зор, егжей-тегжейлі, пафостан метафизикаға, әзілден жарық жылдамдығымен өтетін әрекетке дейін ауытқуымен" ерекшеленді, ал Банкс "қазіргі уақытта теңдесі жоқ ғылыми фантастика жазушысы" деп есептелді.