692 жылғы Константинополь соборы және діни ережелер
Quinisext Council
692 ж. Константинопольде өткен VІІ ғасырлық шіркеу кеңесі – Трулло кеңесі. Дисциплиналық қағидаларды бекітіп, алдыңғы 6 кеңес пен Апостолдар ережелерін мақұлдады.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
VII ғасырдағы шіркеу кеңесі
7th century church council
Квинисест кеңесі (Concilium Quinisextum;), яғни Бесінші-Алтыншы кеңес, көбінесе Труллодағы кеңес, Труллан кеңесі немесе Пентхекте синоды деп аталады. Бұл 692 жылы Константинопольде Юстиниан II тұсында өткен шіркеу кеңесі болды. Кеңес "Труллодағы кеңес" деп аталуының себебі, Алтыншы Экуменикалық кеңес сияқты, Император сарайындағы күмбезді зал (τρούλος [τρούλος], тостаған немесе күмбез мағынасында) ішінде өткендігінде. Бесінші және Алтыншы Экуменикалық кеңестер тәртіптік қағидаларды (канондарды) жасамағандықтан, осы кеңес оларды толықтыру мақсатымен шақырылды және осы себепті Quinisext атауын алды.
The Quinisext Council (Concilium Quinisextum; ), i. e., the Fifth Sixth Council, often called the Council in Trullo, Trullan Council, or the Penthekte Synod, was a church council held in 692 at Constantinople under Justinian II. It is known as the "Council in Trullo" because, like the Sixth Ecumenical Council, it was held in a domed hall in the Imperial Palace (τρούλος [], meaning a cup or dome). Both the Fifth and the Sixth Ecumenical Councils had omitted to draw up disciplinary canons, and as this council was intended to complete both in this respect, it took the name of Quinisext.
Шешімдер
Көптеген собор қағидалары қайталаудан тұрды. Ол бұрын өткен алты экуменикалық соборды (1-қағида) ғана емес, сонымен қатар Апостольдық қағидаларды, Лаодикия Синодын, Карфагеннің үшінші Синодын және Афанасийдің 39-шы мерекелік хатын (2-қағида) бекітті.
Many of the council's canons were reiterations. It endorsed not only the six ecumenical councils already held (canon 1), but also the Apostolic Canons, the Synod of Laodicea, the Third Synod of Carthage, and the 39th Festal Letter of Athanasius (canon 2).
Христиан дінінен бұрынғы әдет-ғұрыптарға тыйым салу
Кеңес пұтқа табынушылықтан туындаған деп саналған кейбір мерекелер мен дәстүрлерді тыйым салды. Осылайша, Кеңес тарихшыларға христиан дініне дейінгі діни амалдар туралы мағлұмат береді. Нәтижесінде, дін қызметкерлері де, қара халық та Бута, Календтер немесе Брумалия мерекелерін сақтауға рұқсат етілмеді.
The Council banned certain festivals and practices which were thought to have a Pagan origin. Therefore, the Council gives some insight to historians about pre Christian religious practices. As a consequence, neither cleric nor layman was allowed to observe the Pagan festivals of Bota, the Kalends or the Brumalia.
Дін қызметкерлері мен дін адамдарына арналған моральдық нұсқаулар
Сонымен қатар, кеңес әйелдермен лайықсыз немесе заңсыз қарым-қатынас жасаған дін қызметкерлерін де айыптады. Ол симонияны және Евхаристияны орындау үшін ақы алуды айыптады. Діни шенділерге қоғамдық орындарға барудан, өсімқорлықпен айналысудан, Ипподромдағы ат жарыстарына қатысудан, сәйкессіз киім киюден немесе жеке үйлерде (eukterion) епископтарының рұқсатынсыз литургия өткізуден тыйым салынды. Рухани жандар мен миряндарға текше тастап ойын ойнау, театрлық қойылымдарды тамашалау немесе болжамшылардан кеңес алуға тыйым салынды. Ешкімге жыныс сату үйіне ие болуға, аборт жасауға, шашты күрделі өрмелермен тоқуға немесе порнографияны таратуға рұқсат етілмеді. Сонымен қатар, Константинополь университетінің құқық студенттеріне "жалпы қабылданған киім үлгісіне қайшы киім киюді" тоқтату бұйрылды.
In addition to these, the council also condemned clerics that had improper or illicit relations with women. It condemned simony and the charging of fees for administering the Eucharist. It enjoined those in holy orders from entering public houses, engaging in usurious practices, attending horse races in the Hippodrome, wearing unsuitable clothes or celebrating the liturgy in private homes (eukterion) without the consent of their bishops. Both clergy and laity were forbidden from gambling with dice, attending theatrical performances, or consulting soothsayers. No one was allowed to own a house of prostitution, engage in abortion, arrange hair in ornate plaits or to promote pornography. It also ordered law students at the University of Constantinople to cease wearing "clothing contrary to the general custom".