Рехавилер – Библиялық ру, Йехонадабтың ұрпақтары. Шарап ішуге, жер мен жүзімдікке ие болуға, қалаларда тұруға тыйым салынған көшпелі өмір салтын ұстанған.
Biblical clan
the biblical clan
The Rechabites ('/r//ɛ//k//ə//b//aɪ//t//s/) are a biblical clan, the descendants of Rechab through Jehonadab.
Киелі кітап деректері
Бір теория бойынша, рехаптықтар киниттерге жатады, олар израильдіктермен бірге Киелі жерге кіріп, олардың арасында қоныстанған; ақпарат көздері аз және түсініксіз. Киниттер қалаларда тұрып, отырықшылыққа бейімделді. Жоғанадаб Рехап ұлы кім болса да, ол өзінің ұрпақтарына шарап ішуге, жер мен жүзімдікке ие болуға, қалаларда тұруға тыйым салды. Оларға әрқашан көшпелі өмір сүруге бұйрық берілді. Рехаптықтар Жонадабтың заңын сақтап, Еремия заманында әулеттерінің ежелгі дәстүріне адал болғандарымен көзге түсті; және Құдай олардың мінез-құлқының осы ерекшелігін Яһуда патшасына жолдаған хабарының мәнін ашып көрсету үшін пайдаланды. Адалдықтары үшін сый ретінде Құдай Жонадабтың ұрпағының Өзіне қызмет ететінін мәлімдеді.
One theory is the Rechabites belonged to the Kenites, who accompanied the Israelites into the Holy Land and dwelt among them; the sources of information are few and unclear. Kenites dwelt in cities and adopted settled habits of life. Whoever he was, Jehonadab ben Rechab forbade his descendants to drink wine, to own land or vineyards, or to live in cities. They were commanded to always lead a nomadic life. The Rechabites adhered to the law laid down by Jonadab, and were noted for their fidelity to the old established custom of their family in the days of Jeremiah; and this feature of their character is referred to by God for the purpose of giving point to his message to the King of Judah. As a reward for their fidelity, God proclaims that there will always be a descendant of Jonadab in his service.
Рехаптықтардың ұрпағымын дегендер
Мехильтада екінші храм кезеңінің соңына жататын, шараптан бас тартқандықтары үшін "су ішетіндердің ұлдары" деп аталған рехавиттер туралы әңгіме айтылады. Раввин Халафта (1-2 ғасырлар) рехавиттердің ұрпағы болған. Кейінгі дәуірдегі апокрифтік "Зосимның хикаясы" Зосим есімді монахтың "Рехавиттер еліне" сапары туралы баяндайды. 1839 жылы пастор Жозеф Вольф Йеменде, Сананың жанында, өздерін Ионадабтың ұрпақтары деп есептейтін тайпаны тапты. 19 ғасырдың соңында Өлі теңіз маңында да Ионадабтың ұрпақтары екенін мәлімдеген бедуин тайпасы табылды. Көптеген мұсылмандар әлі де Рехаптан тарағандарын айтады, сондай-ақ арабтардың көпшілігі Ысмайыл (Исмаил) арқылы Ибраһимнан тарағандарын мәлімдейді.
The Mekhilta tells a story—presumably dating to the late Second Temple period—of Rechabites, known as "sons of water drinkers" due to their abstention from wine. Rabbi Halafta (1st–2nd centuries) was a descendant of the Rechabites. The apocryphal Story of Zosimus, from late antiquity, details the journey of a monk named Zosimus to the "Land of the Rechabites". In 1839 the Reverend Joseph Wolff found in Yemen, near Sana'a, a tribe claiming to be descendants of Jehonadab; and in the late nineteenth century a Bedouin tribe was found near the Dead Sea who also professed to be descendants of Jehonadab. Many Muslims still claim descent from Rechab, along with the nearly universal claim of Arabs to be descended from Abraham through Ishmael (Ismail).
Ұқсас кейінгі топтар
Рехаптықтар деген атау сонымен қатар, кейбір жағынан назирлерге ұқсас діни орденді де білдіреді, және олар Эмесалық Евсевийдің еңбектерінде айтылған. Жақында бұл атауды алкогольден толық бас тартуды жандандыруға тырысатын, Рехабиттердің тәуелсіз ордені сияқты христиандық топтар пайдаланды.
The term Rechabites also refers to a religious order, similar in some ways to the Nazirites, and they are mentioned by Eusebius of Emesa. In more recent times, the name has been used by Christian groups keen to promote total abstinence from alcohol, such as the Independent Order of Rechabites.