Кіріспе

Шыңжаңдағы тарихи қираған жерлер – тарихи мемлекет.

Гаочан (; ежелгі уйғыр тілінде: Qocho), сондай-ақ Хочо, Караходжа, Қара хажа, Қара Ходжа немесе Карахожа (уйғыр тілінде قاراغوجا) – қазіргі Қытайдың Шыңжаң аймағындағы қатал Такла-Макан шөлінің солтүстік жиегінде орналасқан қираған ежелгі оазис қаласы. Бұл орын жарияланған есептерде Чотчо, Хочо, Кочо немесе Қочо деп те аталады. Юань және Мин династиялары кезінде Гаочан "Халахезхуо" (哈) (Қара хожа) және Хуочжоу деп аталды. Қираған жерлер қазіргі Турпан қаласынан оңтүстік-шығысқа қарай 30 шақырым қашықтықта, жергілікті тұрғындар Идикут шари немесе Идикутшари деп атаған жерде орналасқан. (Альберт Грунведельдің еңбектерін төмендегі сыртқы сілтемелерде қараңыз). Қаланың көркем бейнелері Альберт фон Ле Кокпен жарияланған. Кейбір дереккөздерде Гаочан сол кезде Батыс Еуразия халықтары мекендеген аймақта орналасқандықтан "қытай колониясы" деп есептеледі. Көрікті сауда орталығы болғандықтан, Жібек жолымен саяхаттайтын саудагерлер үшін тоқтау орны болды. 14 ғасырдағы соғыстарда қирап, ескі сарайдың қираған қалдықтары мен қаланың ішкі және сыртқы бөліктерін әлі де көруге болады. Гаочан, тарихи Жібек жолындағы басқа да орындармен бірге, 2014 жылы ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік мұра тізіміне "Жібек жолдары: Чанъань-Тяньшань дәлізінің жол желісі" ретінде енгізілді. Гаочанның жанында тағы бір маңызды археологиялық орын – Астана мазарлары орналасқан.

Субеши мәдениеті (б.з.д. 1100-100 жылдар)

Бұл аймақтың ең ерте мәдениеттерінің бірі – Темір дәуірі Субеши мәдениеті (б.з.б. 1100–100 жж.). Субеши мәдениеті кейінгі кезеңдегі Тарим мумияларының кейбірін жасауға үлес қосты. Бұл мәдениет, әдетте, қытай тарихи деректерінен белгілі Чеши мемлекетімен (車師, Chü shih, Jushi Kingdom) байланыстырылады.

Джуши патшалығы және Хан хандығының алғашқы кезеңдері

Түрфан аймаласындағы өңір Хан әулеті тұсында (б.з.д. 206 – 220 жж.) Джуши (Джуши патшалығы) билік еткен деп сипатталған, ал аймақтың бақылауы хан қытайлары мен шионнулар арасында ауысып тұрды. Гаочан б.з.б. 1 ғасырда салынды, ол Жібек жолындағы маңызды нысан болды. Батыс Қытайда көліктік хаб ретінде маңызды рөл атқарды. Кейіннен Джуши басшылары Хан әулетіне адалдық серт етті. 327 жылы Хан қытай билеушісі Чжан Цзюнь басқаратын Бұрынғы Лян Гаочан округін (жүн) құрды. Қытайлықтар әскери колония/гарнизон құрып, жерді бірнеше бөлікке бөлді. Хеси аймағы мен орталық жазықтардан келген хан қытай отарлаушылары да осы өңірге қоныстанды. Батыс Цзинь әулеті құлағаннан кейін Солтүстік Қытай көптеген мемлекеттерге бөлінді, соның ішінде Орталық Азиядағы оазистер де болды. Гаочан Бұрынғы Лян, Бұрынғы Цинь және Солтүстік Лян округтерінің бір бөлігі ретінде басқарылды. 383 жылы Бұрынғы Цинь әскерінің қолбасшысы Лу Гуан аймақты басып алды. 439 жылы Солтүстік Лянның қалдықтары, Жүку Вухуй мен Жүку Анчжоу басқарып, Гаочанға қашып келді, олар 460 жылға дейін билікті ұстап тұрды, содан кейін Роран қағанатымен жеңіліске ұшырады. Оқиғаның тағы бір нұсқасында 439 жылы Ашина есімді адам 500 отбасын Гансудан Гаочанға әкелді делінеді. 460 жылы Роран оларды Алтайға көшіруге мәжбүр етті. Олар Гөктүрік қағанатын құрған Ашина тайпасы болды.

Алты династия кезеңінің Түрфан қабірлерінде пельменьдер табылған.

Гаочанг патшалығы

V ғасырдың ортасынан VII ғасырдың ортасына дейін Гаочаң патшалығын Кан, Чжан, Ма және Ку тайпалары кезекпен басқарды. Руран қағандығы оны жаулап алған кезде Гаочаңда он мыңнан астам ханьқытайлың отбасылары болған. Моңғолияда орналасқан Руран қағандығы 460 жылы Кан Бочжоу есімді ханьқытайлықты Гаочаң патшасы етіп тағайындады, және ол қағандықтың тәуелді патшалығы болды. Кан Руранның қолдауына тәуелді болды. Иченг пен Шогуй – Гаочаңды билеген қытай Кан әулетінің соңғы екі патшасы. Осы кезде Гаоче (高) Тарым алқабында Руран билігіне қарсы күреске көтерілді. Гаоче патшасы Афужхилуо (阿) Кан Бочжоудың сіңлісінің ұлы Кан Шогуйді өлтірді және Дуньхуаннан (敦煌) шыққан Чжан Мэнминды (張孟明) Гаочаңның тәуелді патшасы етіп тағайындады. Осылайша Гаочаң Гаоче билігіне көшті. Кейін Чжан Мэнмин Гаочаң халқының көтерілісінде қаза тауып, оның орнына Ма Ру (馬) келді. 501 жылы Ма Ру құлатылып, өлтірілді, ал Гаочаң халқы Цзиньчэндегі (金城, қазіргі Ланьчжоу, Ганьсу) Ку Цзяны (麴) патшалыққа сайлады, осылайша Куши патшалығы (麴氏王国, 501-640 жж.) құрылды. Ку Цзя Цзиньчэн округінің Чжун ауданынан (榆中) шыққан (қазіргі Ланьчжоу, Ганьсуға сәйкес келеді).

Осы кезеңде батыстағы Кучаның материалдық мәдениеті негізінен иран-үнді сипатына ие болса, Гаочаңда ол біртіндеп Тан эстетикасымен бірікті. 607 жылы Гаочаң билеушісі Ку Боя Суй әулетіне салық төледі, бірақ оның ханьдануға жасаған әрекеті Ку билеушісін құлатқан төңкеріске әкеп соқты. Ку әулеті алты жылдан кейін қайта қалпына келтірілді, ал оның мұрагері Ку Вэнтай 629 жылы Тан саяхатшысы Сюаньцзянды зор құрметпен қарсы алды. Ку әулеті Ганьсудан шыққан. Цзиньчэн округінің (Ланьчжоу) Ючжун ауданы Ку Цзяның туған жері болды. Ку әулеті түріктермен некелік байланыстар арқылы байланысты болды, Ку Боя патшасының әжесі түрік болған. Осы кезеңде Гаочаңның басқару жүйесі, тілі, қала құрылысы және конфуцийлік қоғамы қытай үлгілеріне осы деңгейде тәуелді болды, сондықтан ол соғди тілінде "Қытай қаласы" деп аталды, бұл атау Х ғасырдың парсы географиясы Ḥudūd al ‘Ālam-да да қолданылды.

Тан билігі

Алайда, Танның кеңеюінен қорқып, Кю Вэнтай кейін Батыс түріктерімен одақ құрып, Тан үстемдігіне қарсы шықты. Император Тайцзонг 640 жылы генерал Хоу Чжунджи бастаған әскерді осы патшалыққа қарсы жіберді, ал Кю Вэнтай жақындап келе жатқан әскер туралы хабарды естіп, қатты тойығып қайтыс болды. Бұл Анси (安西) үкіметінің орталығы болды. Гаочаң халқы негізінен хань ұлтынан тұрды, ал Шанси (Хедонг) Тан әулетінің қосып алған кезінде патшалық отбасының туған жері еді. Тан әулеті соттағылардың Гаочаң хань халқынан тұратындықтан, оны қосып алу қажет деген пікірін қабылдады. Тан билігі тұсында Гаочаңда қытайлар, соғдилер және тохарлар қоныстанды. Түрпаннан 7-8 ғасырларға тән пельменьдер мен вонтондар табылды. Тан әулеті Ан Лушан көтерілісі салдарынан күшін жоғалтты және 755 жылы қытай әскері осы аймақтан қайтарылып алынды. Алдымен бұл аймақты тибеттіктер, содан кейін 803 жылы ұйғырлар басып алды, олар осы жерді Кочо (Qocho) деп атады.

Қочо ұйғыр патшалығы

840 жылдан кейін Гаочаң қаласын өз жерлеріне еніп келген Енисей қирғыздарынан қашқан ұйғыр қағандығының қалдықтары басып алды. Ұйғырлар 850 жылы Қочо (Қара Хожа) мемлекетін құрды. Қочо халқы буддизм, манихейлік және христиан діндерін ұстанды. Ұйғырлар буддизмге көшті және жақын орналасқан Безеклик мың Будда үңгірлерінде храмдар салуға демеушілік етті, онда ұйғыр демеушілерінің суреттері сақталған. Өздерін идикут деп атаған буддалық ұйғыр патшалары көшпелі өмір салтын сақтап, қыста Қочода тұрды, ал жазда Үрімшіге жақын, салқынырақ Бишбалыққа көшіп отырды. Кейіннен Қочо Қара-Хитанның бағынышты мемлекетіне айналды. Алайда, 1209 жылы идикут Баршуқ Шыңғыс ханға мемлекетінің билігін ұсынды және 1211 жылы талап етілгенде Шыңғыс ханға ірі сыйлықтармен жеке барып кездесті. Осылайша ұйғырлар моңғолдардың қызметіне өтті, кейіннен олар Қытайдың қазіргі аумағындағы Юань әулетін құрды. Ұйғырлар моңғол империясының бюрократтары (семю) болды және олардың ұйғыр жазуы моңғол тіліне бейімделді. Кванчжоуға дейін оңтүстікке қарай, Юань дәуіріндегі Шығыс шіркеуінің жазбаларында Гаочан ұйғырларының көптігі олардың ондағы христиан қауымындағы маңыздылығын көрсетеді. Гаочан аймағы 1275 жылдан 1318 жылға дейін 120 000-ға жуық сарбаздардан тұратын Чағатай хандығының (Юань әулетінің құрамына кірмейтін) моңғолдары тарапынан басып алынды.