Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Евника, сондай-ақ, еврей грек тілі, романиот, романиот және евантика деп те аталады, бұл грек диалектісі, бұрын романиоттар мен Константинополь қараиттары қолданған (олардың жағдайында тіл караитика немесе караео грек деп аталған). Романиоттар – грек яхудилерінің тобы, олардың Левант аймағындағы болуы Византия кезеңінен бері куәландырылған. Оның тілдік тамыры негізінен аймақтағы эллиндік яхудилер қолданған еврей койнесінен басталады және иврит және арамей тілдерінен алынған элементтерді қамтиды. Бұл тіл христиан халқының грек диалектілерімен өзара түсіністік болған. Романиоттар грек және евника тілдеріндегі мәтіндерді жазу үшін еврей әліпбиін пайдаланған. Яхуди грек тілі тарихында әртүрлі кезеңдерге, географиялық және әлеуметтік-мәдени жағдайларға байланысты әртүрлі сөйлеу варианттары болған. Каир Генизасында ең көне қазіргі грек мәтіні табылды, ол шындығында Екклесиаст кітабының (Кохелет) еврей аудармасы болып табылады.
Endangered Greek dialect
Yevanic, also known as Judaeo Greek, Romaniyot, Romaniote, and Yevanitika, is a Greek dialect formerly used by the Romaniotes and by the Constantinopolitan Karaites (in whose case the language is called Karaitika or Karaeo Greek). The Romaniotes are a group of Greek Jews whose presence in the Levant is documented since the Byzantine period. Its linguistic lineage stems from the Jewish Koine spoken primarily by Hellenistic Jews throughout the region, and includes Hebrew and Aramaic elements. It was mutually intelligible with the Greek dialects of the Christian population. The Romaniotes used the Hebrew alphabet to write Greek and Yevanic texts. Judaeo Greek has had in its history different spoken variants depending on different eras, geographical and sociocultural backgrounds. The oldest Modern Greek text was found in the Cairo Geniza and is actually a Jewish translation of the Book of Ecclesiastes (Kohelet).
Атаудың шығу тегі
Евника термині гректер мен олар қоныстанған жерлерді білдіретін Библиядағы יון сөзінен жасалған жасанды сөз. Бұл термин грек сөзі Ἰωνία (ағылшын тілінде Иония) осы кездегі ең шығыс гректерінен бастап барлық гректерге дейін кеңейтілген. Қазіргі израильдік еврей тілінде Грекия сөзі ; ал сол сөз еврей тілінде қазіргі грек тілін білдіру үшін қолданылады.
The term Yevanic is an artificial creation from the Biblical word יון referring to the Greeks and the lands that the Greeks inhabited. The term is an overextension of the Greek word Ἰωνία (Ionia in English) from the (then) easternmost Greeks to all Greeks. The word for Greece in modern Israeli Hebrew is ; likewise, the word is used to refer to the modern Greek language in Hebrew.
Географиялық таралуы
АҚШ, Израиль, Грекия және Түркиядағы романиялық яһудилердің шағын тобы еврей грек тілін біраз деңгейде біледі. Бұл тіл өте қауіпті жағдайда және толығымен жойылуы мүмкін. Тілді сақтауға, дамытуға немесе қайта жаңғыртуға бағытталған ешқандай бағдарлама жоқ, бірақ 2022 жылдың сәуір айынан бастап Оксфорд сирек еврей тілдері мектебі бастауыш деңгейдегі курс ұсына бастады. 1987 жылы Израильде 35 тілдес қалған, олардың көп бөлігі Иерусалимде тұрған. Бұл топтың құрып кеткен болуы мүмкін. 2019 жылы Грекияның Иоаннина қаласындағы бірнеше қарт яһудилер әлі де осы тілде сөйлейді. 2021 жылғы мәліметтер бойынша, Иранда да шағын тілдес тобы бар.
A small number of Romaniote Jews in the United States, Israel, Greece, and Turkey have some knowledge of the Judaeo Greek language. The language is highly endangered and could completely die out. There are no preservation programs to promote or to revive the language, but starting in April, 2022, the Oxford School for Rare Jewish languages will be offering a beginner's course. In 1987, there were 35 speakers left in Israel, the majority located in Jerusalem. This population may have died out. as of 2019, a few elderly Jews in Ioannina, Greece still speak the language. As of 2021 there is a small population of speakers in Iran.
Тарихи негіздер
Грекия, Константинополь, Кіші Азия, Оңтүстік Италия, Балқан және Шығыс Еуропада бастапқыда грек тілінде сөйлейтін еврей қауымы болды. Бұл аймақтарға Иберия түбегінен, Солтүстік Италиядан және Батыс Еуропадан еврей босқындары келгеннен кейін, грекше сөйлейтін еврей қауымдары жаңа келгендердің тобына бірігіп, жаңа отандарының барлық аймақтарында көпшілікті құрамай бастады. XV ғасырдың аяғында Грекияға итальян және испан тілінде сөйлейтін адамдардың көшіп келуі грек еврейлерінің мәдениеті мен тілінде өзгерістер енгізді. Көптеген жергілікті тұрғындар еврей-испан тілі мен әдет-ғұрыптарын қабылдады, бірақ Эпир, Фессалия, Иония аралдары, Крит, Константинополь және Кіші Азиядағы кейбір қауымдар ескі, «романиот минах» және еврей-грек тілін сақтап қалды. Екінші дүниежүзілік соғыс басталған кезде Солтүстік Грекияда он мың адам осы тілде сөйлеген, бірақ Холокост кезінде тілге көп нұқсан келді, тек 149 адам тірі қалды. Тілдерде ладинодан алынған аудармалар да бар. Еврейлер қазіргі грек тарихында маңызды орынға ие. Олар аттицизмге ұшырамады және еврей әріптерімен жазылған қолданыстағы әдеттегі тілді қолданды. Романиоттар – Шығыс Рим империясында, оның Батыс бөлігінен бөлінуі алдында қоныстанған еврейлер. Олар Адрианның оларға және олардың дініне қарсы бұйрығынан кейін Левантты тастап кетуден бұрын тілдік жағынан ассимиляцияланды. Осының салдарынан олар грек тілінде сөйледі, бұл Византия дәуірінің басында халықтың басым көпшілігінің тілі болды, содан кейін грек элитасының тілі болды, Осман империясы құлағанға дейін. Солтүстік Грекия мен Криттегі кейбір қауымдар өздерінің ерекше романоттық дәстүрлерін сақтап келді, себебі бұл қауымдар географиялық тұрғыдан сефардтардан бөлек болды немесе әртүрлі синагогаларға ие болды, сондай-ақ олардың діни рәсімдері өте ерекше болды. XIX ғасырдың соңында Грекиядағы романот қауымы Иоаннина мен Артаның романоттық діни мұрасын сақтау үшін Салоникадағы еврей баспаханаларында әртүрлі діни мәтіндерді басып шығарды. Еван тілінде интернетте мысалдар бар, бірақ аударма немесе орфографиялық тексеру жоқ, үлкен, қалыптасқан тілдерден айырмашылығы.
Greece, Constantinople, Asia Minor, Southern Italy, the Balkans and Eastern Europe had originally a Greek speaking Jewish community. After the arrival of Jewish refugees into these areas from the Iberian Peninsula, Northern Italy, and Western Europe, the Greek speaking Jewish communities began to almost disappear while integrating into the group of the newcomers, which did not constitute in every area of their new homeland the majority. The immigration of Italian and Spanish speaking people into Greece in the late 15th century altered the culture and vernacular of the Greek Jews. A lot of locales picked up on Judeo Spanish language and customs, however some communities in Epirus, Thessaly, the Ionian Islands, Crete, Constantinople and Asia Minor kept the old, so called "Romaniote minhag" and the Judaeo Greek language. At the start of World War II Northern Greece alone had ten thousand speakers, but the language was almost totally annihilated during the Holocaust with only 149 speakers surviving. The languages also has loan translations from Ladino. The Jews have a place of note in the history of Modern Greek. They were unaffected by Atticism and employed the current colloquial vernacular which they then transcribed in Hebrew letters. The Romaniotes were Jews settled in the Eastern Roman Empire long before its division from its Western counterpart, and they were linguistically assimilated long before leaving the Levant after Hadrian's decree against them and their religion. As a consequence, they spoke Greek, the language of the overwhelming majority of the populace in the beginning of the Byzantine era and that of the Greek élite thereafter, until the fall of the Ottoman Empire. Some communities in Northern Greece and Crete maintained their specific Romaniote practices since these communities were either geographically apart from the Sephardim or had different synagogues, and because their liturgies differed greatly. At the end of the 19th century, the Romaniote community of Greece made an effort to preserve the Romaniote liturgical heritage of Ioannina and Arta, by printing various liturgical texts in the Hebrew printing presses of Salonika. There is
Yevanic has some samples on the internet but it lacks translations or spell checking, unlike larger more established languages.
Үлгі мәтіні
Құдайдың сөзі Амиттай ұлы Жүніске келіп, былай деді: «Тура, Ниневиге, сол зор қалаға барып, оған қарсы айқайла, өйткені олардың зұлымдығы Маған жетті».
+YevanicTransliterationEnglishקֵאִ יטוֹן פְרוֹפִיטִיאָה קִירִיאוּ פְּרוֹשׁ יוֹנָה אִיוּ אֲמִתָּי טוּ אִיפִּין׃ אַנַשְׁטָא פּוֹרֶבְגוּ פְּרוֹשׁ נִנְוֶה טִין בּוֹלִי טִין מֶגָלי יאָלָלִישֶידִֿקֶ אִיפִּי אַפְטִין אוֹטִי אֶנֶבִין קָקִיאָהאִי אַפְטִין אֶנוֹפִּיאוֹמוּKe itοn prοfitía Kiriu pros Iona iu Amitaï tu ipin: "Anásta, pοrevghu pros Ninve tin poli tin megháli ke dialálise epi aftin oti enevin i kakia aftin enopion mu. "The word of the Lord came to Jonah the son of Amittai saying, "Arise, go to Nineveh the great city and cry against it, for their wickedness has come up before Me."