Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Экстрасенсорлық қабылдаудың бір қыры
Aspect of extrasensory perception
Парапсихологияда психометрия (грекше: ψυχή, psukhē, "рух, жан" және μέτρον, metron, "өлшем"), сондай-ақ нысан арқылы оқу немесе психоскопия деп те аталады, – бұл объектіге физикалық байланыс арқылы оның тарихы туралы нақты мәлімет алу қабілетімен сипатталатын экстрасенсорлық қабылдау түрі. Жақтастары объектінің тарихына қатысты білімді беретін энергиялық өрісі болуы мүмкін деп мәлімдейді.
In parapsychology, psychometry (from Greek: ψυχή, psukhē, "spirit, soul" and μέτρον, metron, "measure"), also known as token object reading, or psychoscopy, is a form of extrasensory perception characterized by the claimed ability to glean accurate knowledge of an object's history by making physical contact with that object. Supporters assert that an object may have an energy field that transfers knowledge regarding that object's history.
Тарих
Джозеф Родс Бьюкенен 1842 жылы «психометрия» (жанды өлшеу) сөзін қолданды. Бьюкенен барлық заттар эманация шығарады деген ойды дамытты. Өткеннің өзі қазіргіге сіңірілген! Әлем – өзінің мәңгілік ескерткіші; және оның физикалық жағдайына қатысты шындық, сондай-ақ оның рухани дамуына қатысты шындық та сондай. Психометрияның ашылуы бізге адам тарихын зерттеуге мүмкіндік береді, геологияның ашылуы сияқты, жер тарихын зерттеуге мүмкіндік береді. Психологтар үшін рухани қазбалар, геологтар үшін минералды қазбалар бар; және мен психолог пен геологтың енді қолға-қол жүретініне сенемін – біреуі жерді, оның жануарларын және өсімдіктерін бейнелейді, ал екіншісі оның бетінде көлеңкеде және алғашқы варварлықтың қараңғылығында саяхаттаған адамдарды бейнелейді! Иә, қазір өткеннің тереңдігіне үңіліп, ежелгі тарихтың ұлы және трагикалық эпизодтарын толық көрініске келтіретін рухани телескоп ашылды! Бьюкенен оның ерекше психологиясы эмпирикалық ғылымды ескіртер дейді. Ол «Психометрия нұсқаулығы: Жаңа өркениеттің таңы» (1885) атты жан-жақты еңбекті жазды, онда психометрияның тікелей білімінің ғылымның көптеген салаларына қалай қолданылатыны және оларға қалай әсер ететіні егжей-тегжейлі сипатталған. Термометр калорияны (жылу температурасын) өлшейді. Барометр атмосфераның салмағын (салмақ) өлшейді; электрометр электр жағдайларын өлшейді; психометр жанды (психика) өлшейді. Алайда, психометрияда өлшеу жаңа сипат алады, өйткені өлшенетін объект пен өлшеу құралы – бір және соның өзіндегі психикалық элемент, ал оның өлшеу күші алғашқы тәжірибелерде дамыған психикалықпен ғана шектелмейді, бірақ жүйелі зерттеулер нәтижесінде Әлемдегі барлық нәрсенің өлшемі ретіндегі осы психикалық қабілеттің кеңейіп, дамығаны анық болды. Бьюкенен өмір бойы психометрияны насихаттауды жалғастырды және оның ізбасарлары оның «жаңа өркениеттің таңы» ретінде ғылымды жан-жақты өзгертетініне сенді. Бьюкененнің психометрия жөніндегі жұмысын геолог Уильям Дентон (1823–1883) жалғастырды. 1863 жылы Дентон «Нәрселердің жаны» атты кітап жариялады. Олардың жұмысын Джозеф Джастроу іллюзия мен тілектерге негізделген деп сынады. Басқалары, мысалы, Стивен Перл Эндрюс, Психометрияны өзінің жаңа ғылымы Универсологиямен бірге насихаттады, Бьюкененнің идеяларын дамытты. Лекцияларында Эндрюс, 1878 жылғы New York Times газетінде келтірілгендей, мұндай зерттеулер «ақыл мен дене арасындағы байланыс нақты ғылым екенін» көрсеткенін айтты. XIX ғасырдың соңында психометрияның көрсетілімдері сахналық қойылымдар мен сеанстардың танымал бөлігіне айналды, қатысушылар медиум немесе психик «оқуы» үшін жеке заттарын ұсынды. Сондай-ақ, ол психикалық жәрмеңкелерде психикалық оқу түрі ретінде ұсынылады.
Joseph Rodes Buchanan coined the word "psychometry" (measuring the soul) in 1842. Buchanan developed the idea that all things give off an emanation. The Past is entombed in the Present! The world is its own enduring monument; and that which is true of its physical, is likewise true of its mental career. The discoveries of Psychometry will enable us to explore the history of man, as those of geology enable us to explore the history of the earth. There are mental fossils for psychologists as well as mineral fossils for the geologists; and I believe that hereafter the psychologist and the geologist will go hand in hand — the one portraying the earth, its animals and its vegetation, while the other portrays the human beings who have roamed over its surface in the shadows, and the darkness of primeval barbarism! Aye, the mental telescope is now discovered which may pierce the depths of the past and bring us in full view of the grand and tragic passages of ancient history! Buchanan asserted that his particular psychism would supersede empiric science. He wrote a comprehensive treatise, Manual of Psychometry: the Dawn of a New Civilization (1885), detailing how the direct knowledge of psychometry would be applied to and affect the many various branches of science. The thermometer measures caloric (thermo temperature). The barometer measures the weight (baro, weight) of the atmosphere; the electrometer measures electric conditions; the psychometer measures the soul (psyche). In the case of Psychometry, however, the measuring assumes a new character, as the object measured and the measuring instrument are the same psychic element, and its measuring power is not limited to the psychic as it was developed in the first experiments, but has appeared by successive investigation to manifest a wider and wider area of power, until it became apparent that this psychic capacity was really the measure of all things in the Universe. Buchanan continued to promote psychometry throughout his life and his followers believed that it would revolutionize science in a comprehensive way as "the dawn of a new civilization". Buchanan's work on psychometry was continued by the geologist William Denton (1823–1883). In 1863, Denton published a book on the subject The Soul of Things. Their work was criticized by Joseph Jastrow as based on delusion and wishful thinking. Others, such as Stephen Pearl Andrews who promoted Psychometry along with his own new science of Universology, built upon Buchanan's ideas. As a lecturer Andrews asserted that such inquiries, as paraphrased by an 1878 New York Times article, "demonstrated that the sympathy between the mind and body is an exact science". In the later nineteenth century demonstrations of psychometry became a popular part of stage acts and séances, with participants providing a personal object for "reading" by a medium or psychic. It is also commonly offered at psychic fairs as a type of psychic reading.
Ғылыми қабылдау
Скептиктер психометрияның күнәлі сәттіліктерін суық оқу және растау қатесі арқылы түсіндіреді. Скептик Роберт Тодд Кэрролл психометрияны жалған ғылым деп сипаттайды. Психометрияны қолдайтындар, психикалық детективтердің құқық қорғау органдарымен нақты істерде пайдаланылғанын айтады. Алайда психолог Леонард Зюсн "полиция қызметкерлерімен сұрастырулар психологтардың қатысуының аса көмектеспегенін, ал олар туралы екінші қолдан алынған хабарлар көбінесе қате екенін көрсетті" деп мәлімдеді.
Skeptics explain alleged successes of psychometry by cold reading and confirmation bias. Skeptic Robert Todd Carroll describes psychometry as a pseudoscience. Proponents of psychometry have argued that psychic detectives have been used by law enforcement agencies on specific cases. However, psychologist Leonard Zusne has noted that "enquiries with police officials [ ] reveal that the involvement of psychics has not been very helpful, and that second hand reports of it are often in gross error."