Кіріспе

Парагвай жазушысы (1917–2005)

Аугусто Роа Бастос (13 маусым 1917 – 26 сәуір 2005) – парагвайлық романист және әңгімеші. Жасөспірім кезінде Парагвай мен Боливия арасындағы Чако соғысында қатысып, кейін журналист, сценарист және профессор болып жұмыс істеді. Ол ең белгілі туындысы – күрделі «Yo el Supremo» («Мен ең жоғарғы») романы және 1989 жылы испан әдебиетінің ең беделді сыйлығы – Мигель де Сервантес сыйлығын жеңіп алғаны үшін танымал. «Yo el Supremo» романы 1814 жылдан 1840 жылы қайтыс болғанға дейін темір қауырсынмен билік жүргізген Парагвайдың эксцентрикті диктаторы Хосе Гаспар Родригес де Францияның диктанттары мен ішкі ой-сезімін зерттейді. Роа Бастостың өмірі мен шығармалары диктаторлық әскери режимдермен тікелей байланысты болды. 1947 жылы ол Аргентинаға жер аударылды, ал 1976 жылы ұқсас саяси жағдайларда Буэнос-Айрестен Францияға қашты. Роа Бастостың көптеген шығармалары жер аударылу кезінде жазылған, бірақ бұл оны парагвайлық әлеуметтік және тарихи мәселелерді шығармаларында белсенді түрде көтеруден қайтарған жоқ. Роа Бастос испан тілінде жазды, онда кейде гуарани сөздері (парагвайдың негізгі тілі) жиі кездеседі, парагвайлық мифтер мен символизмді «сиқырлы реализм» деп аталатын барокко стиліне енгізді. Ол Латын Америкасының «Бум» әдеби қозғалысының кештен келген өкілі саналады. Роа Бастостың мұрағатында «Hijo de hombre» (1960; «Адам баласы») және «El fiscal» (1993; «Прокурор») романдарынан бөлек, көптеген романдар, әңгімелер, өлеңдер мен сценарийлер бар.

Ерте өмір (19171932)

Роа Бастос 1917 жылғы 13 маусымда Асунсьон қаласында дүниеге келді. Балалық шағын Гуайра аймағындағы Итурбе провинциялық қаласында өткізді, онда әкесі қант плантациясының әкімшісі болып жұмыс істеді. Парагвай астанасы Асунсьонның оңтүстігінде орналасқан осы жерде Роа Бастос испан және Гуарани тілдерін – Парагвайдың жергілікті халқының тілін – үйренді. Он жасында Асунсьондағы мектепке жіберілді, онда ол өзінің ағасы, Асунсьонның либералды епископы Герменгильдо Роамен бірге тұрды. Ағасының кең жеке кітапханасы жас Роа Бастосқа барокко және Ренессанс дәстүрлерінің классикалық испан әдебиетімен танысуға мүмкіндік берді, ол 1930 және 1940 жылдары өзінің алғашқы поэзиясында осы үлгіні қолданды. Сонымен қатар, ағасының классикалық әдебиеттің мистикалық аспектілеріне жасаған баса назары Роа Бастостың кейінгі туындыларына терең ықпал етті. Гуарани халқының әлеуметтік әдет-ғұрыптары мен тілімен танысуы, Асунсьонда алған дәстүрлі испан білімімен бірігіп, Роа Бастостың көптеген жазбаларында көрінетін мәдени және тілдік екіұштылықты қалыптастырды. Оның ауылдық өсіп-өнуі Роа Бастосқа Парагвайдың жергілікті және шаруа халқының қанау мен зұлымдыққа ұшырауын көрсетті, бұл оның шығармаларындағы маңызды тақырыпқа айналды.

Соғыс және жазу (19321947)

1932 жылы Парагвай мен Боливия арасында аумақтық Чако соғысы басталды және 1935 жылға дейін жалғасты. Шамамен 1934 жылы Роа Бастос Парагвай армиясына медициналық жәрдемші болып қосылды. Соғыс болашақ жазушыға терең әсер етті, ол: «Осы соғысқа аттанғанда мен шайқастар отында тазаруды армандадым» деді. Ол даңқ орнына «жараланған денелерді» және «құлуды» тапты, бұл оған «Боливия мен Парагвай сияқты екі бауырлас ел неліктен бір-бірін қырғынға салып жатыр» деген сұрақ тудырды, нәтижесінде Роа Бастос бейбітшілдік жақтасы болды. Соғыстан кейін ол банк кызметкері, содан кейін журналист болып жұмыс істеді. Осы кезеңде ол пьесалар мен өлеңдер жаза бастады. 1941 жылы Роа Бастос «Фульгенсия Миранда» үшін Ateneo Paraguayo сыйлығын жеңіп алды, бірақ кітап жарық көрген жоқ. 1940-жылдардың басында ол Солтүстік Парагвайдағы ерба-мат егістіктерінде көп уақыт өткізді, бұл тәжірибе кейіннен оның алғашқы жарияланған романы «Hijo de hombre» (1960; «Адам баласы») үшін пайда болды. 1942 жылы ол Асунсьондағы «El País» газетінің редакциялық хатшысы болып тағайындалды. 1944 жылы Британдық кеңес Роа Бастосқа Лондонда журналистика бойынша тоғыз айлық стипендия берді. Осы уақыт ішінде ол Ұлыбритания, Франция және Африкаға кеңінен саяхат жасап, Екінші дүниежүзілік соғыстың салдарына куә болды. Ол «El País» газетінің соғыс тілшісі болды, әсіресе 1945 жылы Парижге оралғаннан кейін генерал Шарль де Голльмен сұхбат жүргізді. Роа Бастос BBC және Францияның Ақпарат министрлігінің шақыруымен Латын Америкасы туралы бағдарламалар берді. Өмірінің осы қызықты кезеңінде Роа Бастос жазуын жалғастырды және Парагвай авангардының ақыны ретінде танылды. 1942 жылы ол классикалық испан стилінде «El Ruiseñor De La Aurora» («Таңғы бұлбұл») деп аталатын өлеңдер жинағын жариялады, бірақ кейіннен осы туындысынан бас тартты. Оның 1940-жылдардағы пьесалары сәтті қойылды, бірақ жарық көрген жоқ. 1940-жылдардың соңындағы өлеңдерінің тек «El naranjal ardiente» (1960; «Жалынды жеміс бағы») жарияланды.

Аргентинадағы жер аударылу (1947-1976)

1947 жылғы Парагвай азаматтық соғысы кезінде Роа Бастос президент Хигинио Мориньигоға қарсы сөйлегендігі үшін Аргентинаның Буэнос-Айрес қаласына қашуға мәжбүр болды. Сол кезде шамамен 500 мың парагвайлық Аргентинаға кетіп қалды. Роа Бастос Аргентинада 1976 жылы әскери диктатура орнағанға дейін болып, 1989 жылға дейін Парагвайға тұрақты түрде оралмады. Ол жер аударылуды қиындықпен бастан өткерді, бірақ Буэнос-Айрестегі уақыты жемісті болды. Роа Бастос өзінің жер аударылуы туралы былай деді:

Мен шағымдана алмаймын. Жер аударылу маған зорлық-зомбылыққа және адамдық қадір-қасиетті төмендетуге қарсы наразылық сезімін, сонымен қатар адамзаттың әмбебаптығына деген ұғымды оятып берді. Жер аударылу мен өз елімді басқалардың көзқарасымен танысуға және оның зор қайғысымен өмір сүруге мүмкіндік берді. 1953 жылы 17 әңгімеден тұратын «El trueno entre las hojas» (1953; Жапырақ арасындағы нұрау) жинағы жарық көрді және халықаралық деңгейде таратылды, бірақ Роа Бастосқа 1960 жылы «Hijo de hombre» (Адам баласы) романы шыққанға дейін үлкен сындық және халықтық сәттілік келмеді. Роман 19 ғасырдың басында доктор Хосе Гаспар де Франсия билігінен бастап 1930 жылдардағы Чако соғысына дейінгі Парагвайдың қатыгез тарихына негізделген. Оның көптеген баяндаушылардың перспективалары мен тарихи және саяси тақырыптары одан он жылдан астам кейін жазылған оның ең танымал туындысы «Yo, el Supremo» алдын ала болжады. Роа Бастос «Hijo de hombre» романын жарық көрген жылы жүлде алған фильмге бейімдеді. Роа Бастос Лаутаро Муруаның режиссерлігімен және ауылдық мектеп мұғалімінің естеліктеріне негізделген «Shunko» (1960) сценарийін жазып, өзін сценарийші ретінде таныстырды. 1961 жылы ол тағы да Муруамен «Alias Gardelito» (1961) фильмінде жұмыс істеді, ол қалалық ұсақ қылмыскерлердің өмірін бейнеледі және «nuevo cine» қозғалысының маңызды тәуелсіз фильміне айналды. 1974 жылы Роа Бастос жеті жылдық еңбегінің нәтижесіндегі өзінің маңызды шедеврі «Yo, el Supremo» шығармасын жариялады. Алайда, 1976 жылы Хорхе Рафаэль Виделаның әскери диктатурасы билікке келген кезде кітап Аргентинада тыйым салынды және Роа Бастос тағы да жер аударылды, бұл жолы Францияның Тулуза қаласына.

Франция (1976-1989 жж.)

Тулузада Роа Бастос Тулуза университетінде гуарани және испан әдебиетін оқытты. 1970 жылдан бастап Парагвай жазушыларының жаңа буынымен жұмыс істеу үшін оған Парагвайға баруға рұқсат берілгенімен, 1982 жылы оған қайтадан кіруге тыйым салынды, себебі оның көтерілісшіл қызметпен айналысқан деген айып тағылды. Бірақ, оның қандай да бір сектанттық саясатқа қатысқанына дәлелдер аз. Францияда Роа Бастос өмірінде екінші мәжбүрлі көші-қонға тап болды, бірақ осы кезеңде оның туындыларына жаңа оқырмандар табылды. 1986 жылы Хелен Лейннің «Yo el Supremo» («Мен ең жоғарғы») атты туындысының ағылшын тіліне аудармасы ағылшын тілді әлемде зор құрметке ие болды. Дегенмен, Францияда Роа Бастостың жазу қызметі көбінесе академиялық сипатта болды, ал оның әдеби өнімділігі Аргентинадағы кезеңімен салыстырғанда төмен болды. 1985 жылы Роа Бастос Тулуза университетіндегі қызметінен зейнеткерлікке шықты. 1989 жылы Альфредо Стросснердің қатыгез режимі құлағаннан кейін, Роа Бастос жаңа басшы Андрес Родригестің шақыруымен Парагвайға оралды.

Парагвайға оралу және Сервантес сыйлығы (1989-2005)

Стросснер режимі құлағаннан кейін Роа Бастос испан тіліндегі әдебиетке қосқан еңбегі үшін испандық Корольдік академиясы мен испан үкіметі бірлесіп табыс еткен Сервантес сыйлығына ие болды. Осы кезеңде Роа Бастос Парагвай мен Франция арасында жиі сапар шеге бастады. 1991 жылы Парагвайды өкілдік етіп, Роа Бастос "планетаның экологиялық қирауын тоқтатуды талап ететін" Морелия декларациясына қол қойды. Содан кейін Роа Бастос тағы да белсенді романист және сценарист ретінде жұмыс істеді. 1991 жылы Роа Бастос "Yo, el Supremo" романының түсірілімін жасады. "Yo, el Supremo" романынан кейінгі оның алғашқы романы "Vigilia del almirante" (1992; Адмиралдың сергек күтуі) 1992 жылы, ал "El fiscal" (1993; Прокурор) келесі жылы жарық көрді. Оның кейінгі романдарының бірі де ертедегі туындыларының сияқты әсерге ие болмаса да, "El fiscal" маңызды туынды саналады. Роа Бастос 2005 жылдың 26 сәуірінде Асунсьонда жүрек талмасынан қайтыс болды. Одан үш баласы, үшінші әйелі Ирис Хименес және Латын Америкасының ең көрнекті жазушыларының бірі ретінде танымал есім қалды.

Ер бала

Роа Бастостың алғашқы басылып шыққан және марапатталған романы Hijo de hombre (1960; Адам баласы) оның поэзиямен толыққанды айырылысын көрсетеді. Бұл роман оның "El trueno entre las hojas" (1953) сияқты бұрынғы шағын прозалық туындыларының жетілдірілген "нәтижесі" ретінде қарастырылады, ол да Парагвайдағы саяси қуғын-сүргін мен әлеуметтік күрес тақырыптарын қамтиды. Бұл роман 1912 жылдан Боливиямен Чако соғысының 1936 жылы аяқталуына дейінгі кезеңде Парагвайдағы билік елитасы мен қанаушылыққа ұшыраған халық арасындағы қақтығысты бейнелейді. "Yo, el Supremo" романы сияқты, "Hijo de hombre" да 1814 жылы доктор Франсияның диктатурасының басталуына дейінгі парагвайлық аңыздар мен әңгімелерге сүйенеді. "Hijo de hombre" парагвайлық болудың ауыртпалығын зерттеу үшін необарокколық магиялық реализм тұжырымдамасының бір бөлігі ретінде христиандық метафоралар жүйесін пайдаланады. Роман екі тұлғаны қарама-қарсы қояды: Мигель Вера мен Кристобаль Джара. Вера жекелеген тарауларды баяндайды, бірақ ол тоғыз тараудың барлығының да баяндаушысы болуы мүмкін (бұл нақты емес). Ол – революцияны қолдайтын, білімді және жақсы жағдайдағы романтик, өзінің идеалдарын іс жүзіне асыруға қабілетсіз және соңында оларға сатқындық жасайды (Иудаға ұқсас). Ал Джара – білімсіз "адам баласы", іс-қимылдары мен мінез-құлқы арқылы парагвайлықтардың Мәсіх тәрізді көшбасшысына айналады. Роман үлкен сындық жетістікке ие болғанымен, Роа Бастос жұмыстан бірнеше себептің арқасында қанағаттанбады. Ол келесі романын жариялағанға дейін он төрт жыл күтті.

Жо-ел Супреммо

Yo el Supremo (Мен – Жоғарғы) – 19 ғасырдағы парагвайлық диктатор Хосе Гаспар Родригес де Франсияның көркемделіп жазылған тарихы. Кітап атауы Франсияның өзін «El Supremo» немесе «Жоғарғы» деп атағандығынан туындайды. Диктаторлардың біріншісі болған Жоғарғы билік – қатал, есепті диспот. Ол 1814 жылдан 1840 жылы қайтыс болғанға дейін абсолютті билік жүргізді және Латын Америкасы тарихындағы ерекше тұлға болып табылады. Оның билеу мақсаты, оған дейін Парагвай тарихының көп бөлігін басқарған иезуиттердің мақсатына ұқсас: парагвай халқы мен оның дәстүрлерін еуропалық және басқа да сыртқы күштердің жемқорлық ықпалынан қорғап, таза сақтау. «Yo, el supremo» романында Роа Бастос жазудың күшіне (және әлсіздігіне) ерекше мән береді: сюжет диктатордың елордада табылған паскинадтар сериясына өзінің қолының жасалма нұсқасын жасағанды анықтауға жасаған тытырғаны мен, оның хатшысы Патиньомен арақатынасына байланысты, оған ойларын және бұйрықтарын айтады, бірақ оған толық сенім артпайды. Романның өзі – «көрнекті мәдени құбылыс». Ол «Жүз жылдық жалғыздықтан кейін жарық көрген кез келген романнан гөрі бірден және бірауыздан жоғары бағаланған, ал тарихи маңызы Гарсия Маркестің керемет табысқа ие болған туындысынан да артық болуы мүмкін» деген пікірлер айтылады. «Yo, el supremo» түрлі жанрлар мен стильдерге үлкен үлес қосты. Ол диктаторлар романдары жанрына жатады, сондай-ақ 1960 және 1970 жылдардағы Латын Америкасының «Бұрқылдауы» әдеби қозғалысына да қатысты. «Yo, el supremo» тарихи роман жанрының дамуындағы маңызды кезең болып табылады. «Yo, el supremo» бір туындыда тарих, роман, социологиялық эссе, моральдық философия, тарихи роман, революциялық памфлет, куәлік деректі фильм, поэтикалық проза, автобиографиялық мойындау, әдеби шекаралар туралы идеологиялық пікірталас және тілдік өрнек шектері туралы лингвистикалық трактат сияқты көптеген форматтарды біріктіреді.

El Fiscal (Астаналық)

El Fiscal (1993; Прокурор) - Аугусто Роа Бастостың трилогиясының үшінші романы. Бұл үш туынды автордың "биліктің монотеизмі" деп атаған тұжырымын қарастырады. "Прокурор" романы Парагвайда 1954 жылдан 1989 жылға дейін жалғанған Альфредо Стросснер диктатурасының жасаған зұлматтарын зерттейді. Роман басты кейіпкерді Парагвайдың тарихымен байланыстырып, диктаторды өлтіру және парагвайлық халықты азат ету арқылы өміріне мән беруге тырысады. Автобиография, детективтік жанр, тарихи роман және философияны үйлестіре отырып, роман бір адамның екіншісін соттауға құқығы бар ма деген сұраққа тоқталады. Хелен Кэрол Велдт Бассонның аудармасы 2018 жылы жарық көрді (Fairleigh Dickinson University Press; Анотацияланған басылым (20 ақпан 2018 ж.)); ол Солтүстік Дакота университетінде испан және Латын Америка әдебиетінің профессоры.

Алдын ала және әсері

Руй Диас де Гусманның «Рио-де-ла-Платаның ашылуы, халқы және жаулануы туралы жылнамасы» Роа Бастостың жазбаларының ең маңызды көріністерінің бірі саналады. Гусман – гуарани және испандық тегі бар парагвайлық саяхатшы. Ол Парагвай географиясы туралы кеңінен жазды, ландшафтты мифтік сипаттаулар мен гуарани тілін пайдаланды. Дегенмен, Роа Бастостың ең маңызды алдасты Рафаэль Барретт (1876–1910) құрайды, оның шығармаларында Роа Бастос кейін меңгерген маңызды тақырыптар мен жазу стилінің көптеген элементтері кездеседі: испан-гуарани екітілділігі, түскерлік реализм, парагвай тарихын қайта қарау, әлеуметтік әдебиет, ұжымдық естелік пен поэтикалық символдар әлемін зерттеу. Барреттің «Lo que son los yerbales» атты мақаласы ерба-мате шай плантацияларындағы жұмысшылардың қанауын қатаң сынап көрсетеді. Роа Бастос 1940 жылдардың басында осы мәселені зерттеумен шұғылданды және оның тұңғыш ірі романы «Hijo de hombre» романының жаралуында «Lo que son los yerbales» мақаласының қандай рөл атқарғаны туралы көп болжамдар айтылады. Уругвайлық жазушы Хорасио Кирога да маңызды алдасты болып табылады.

Стиль

Роа Бастос – ХХ ғасырдың ортасында Латын Америка әдебиетін халықаралық аренаға шығарған необарок стилінің көрнекті өкілі. Осы әдеби мектептің қатарында Чили ақыны Пабло Неруда да бар. Стильде, әсіресе Роа Бастос туындыларында, жазушының жерімен, флорасымен және мәдениетімен тығыз байланысты күрделі метафоралар жүйесі қолданылады. Сиқырлы реализм – бұл необарок концепциясы, ол метафораның мұндай жүйелерін реалистік оқиғаларға қатысты қолданады (мысалы, «Yo, el Supremo» романы). 1947 жылдан 1980 жылдарға дейін Парагвайлық көптеген жазушылар эмиграцияда необарок стилін пайдаланды. Бұл топтың көптеген туындыларының негізінде саяси еркіндік және отанды азат ету идеялары жатыр. Роа Бастос испан Ренессансы мен Барокко дәстүрлерінде поэзия жазумен бастады. Кейін Валле Инклан, Хуан Рамон Хименес және Гарсия Лорканың поэзиясына жауап ретінде «жаңа сезімталдыққа» ие болды. Дегенмен, Роа Бастос романдары мен көптеген әңгімелері арқылы прозалық әдебиетте өзінің айтарлықтай беделін қалыптастырды. Роа Бастостың романдары отарлау дәуірінен бұрынғы мифтер мен христиандық аңыздарды пайдаланып, қазіргі және өткенді үйлестіреді, арнайы бір түрдегі сиқырлы реализмді дамытады, бірақ оның маңызды романдары арасында стильдік айырмашылықтар бар.

Парагвай: жаппай есте сақтау

Роа Бастостың шығармаларының көп бөлігі оның еліндегі қатыгез саяси жағдайға байланысты, Парагвай Латын Америкасындағы мәдени, экономикалық және саяси тұрғыдан ең кем дамыған елдердің бірі болған кезде, эмиграцияда жазылған. Сондықтан Роа Бастостың маңызды жазбаларының көпшілігі – оның елінің халқының трагедиялық мәнін, «ішкі осалдығын» және ішкі күшін бейнелеуге жасалған тырастың нәтижесі. Оның шығармалары қазіргі Парагваймен ғана емес, сонымен қатар оның тарихымен тығыз байланысты, 19 ғасырдың басына және доктор Гаспар де Францияның билігіне (Yo, el Supremo романындағыдай) көз жүгізеді. Роа Бастос тарихи тұлғалар мен оқиғаларға қызығумен қатар, оның әдеби шығармаларының орталық тақырыбы – осы «әлеуметтік-тарихи тамырлардың» «халық сипатына» тигізетін әсері болып табылады. Оның жазуы парагвайлықтардың ұжымдық естелігіне негізделген символдар мен көптеген повествотивтерді пайдаланады. Мысалы, Hijo de hombre халықтың естеліктері мен символдарынан «халық қозғалыстарының балама тарихын» құрастырады. «Yo, el Supremo» интертекстуалдық романы осы техниканың құрылымы мен повествотиві бойынша ерекше үлгі болып табылады. «El Fiscal» (1993) романы саяси биліктің теріс пайдаланылуы туралы үшінші роман, бұл жолы Стросснер режиміне назар аудалады. Роа Бастос Парагвайдағы оқиғалардың қалыптасқан нұсқаларына тағы да балама ұсынып, «тарихтың түсініктілігіне» күдік тудырады. Осы мақсатта ол өзінің повествотивтеріне фантастика мен метафикция элементтерін енгізеді.

Гуманизм және жазушы

Роа Бастос жазушының рөлі – қазіргі және тарихи оқиғаларды тікелей түсіндіруге қатысу деп сенді. Ол жазушының объективті «хроникер» болмай, туындыда бейнеленген әлеуметтік мәселелермен моральдық тұрғыдан араласуы керек деп ойлады. Роа Бастостың пікірінше, «әдеби қызмет – тағдырға бетпе-бет келу қажеттілігін, ұжымның өмірлік шындығына, оның нағыз моральдық контекстінде және әлеуметтік құрылымында, қазіргі заманғы шындықтың күрделі қарым-қатынастарында, яғни адамның әмбебап әлеміне қарай ұмтылу арқылы қатысуға деген ниетті білдіреді». Осылайша, Роа Бастостың туындыларындағы басты тақырыптардың бірі – терең және әмбебап гуманизм, әсіресе адамның күйзелісіне ерекше назар аудару.

Роа Бастостың өзінің өткен өмірі оның адамның азап-қайғысына ден қоюына зор ықпал етті. Жастығында Боливия мен Парагвай арасындағы Чако соғысына қатысып, осы оқиғаны «Hijo de hombre» шығармасында бейнеледі. Кейін ол Еуропадағы Екінші дүниежүзілік соғыстың салқындарын, 1947 жылғы Парагвайдағы қанағаттандырмас жағдайды және 1976 жылы Аргентинадағы әскери диктатураның билікке келуін өз көзімен көрді. 1953 жылы жарық көрген «El Trueno entre las Hojas» атты әңгімелер жинағы «Hijo de hombre» және «Yo, el Supremo» туындыларына жол ашты, саяси күрес пен зұлымдықтардың қараңғы бейнесін көрсетті. Екі он жылдан кейін «Yo, el Supremo» жарық көрді, бұл Роа Бастостың жазушының рөлі туралы идеясының жарқын мысалы болды. Онда Парагвайдың тұңғыш диктаторының соңғы ойлары мен шатасқан сөздері, Парагвайдың сол кездегі басқыншылық пен оқшаулау саясатын қолданған үкіметтің ықпалында болған кездегі қияли суреттемесі келтірілді. Латын Америкасының өркендеу кезеңінде Роа Бастос ғана әдебиетті қазіргі оқиғалармен байланыстырып қолданған жоқ. 1960-1970 жылдары Габриэль Гарсия Маркес және басқалар да осы тәсілді қабылдады. Бірлесіп, олар «Диктатор» романы жанрын жасады.

Екі тілділік

Парагвайлық шаруалар мен жұмысшы табының көпшілігі сияқты, Роа Бастос туғаннан бастап испан және гуарани тілдерін меңгерді. Испан және гуарани тілдері Парагвайдың ресми тілдері болып табылады (соңғысы көбінесе ауызша қолданылады). Гуарани тілі отбасы мен күнделікті өмірде "халық тілі" ретінде сақталса да, испан тілі ресми іс-қағаздар мен билік тілі болып табылады. Еуропалық көші-қоннан кейін түпкілікті тілдің сақталуы және кеңінен қолданылуы Латын Америкасы үшін ерекше жағдай, ал гуарани парагвай ұлттық сезімінің символы және "елдің шындығын түсіндірудің маңызды құралы" болып табылады. Бұл 18 ғасырда Парагвайды басқарған иезуиттердің мұрасы. Олар гуарани тілін (испан немесе латын тілінің орнына) қолданып, Парагвайдың барлық аймақтарында христиан дінін таратуға тырысты. Роа Бастос негізінен испан тілінде жазғанмен, осы екі тілдің өзара әрекеттесуі оның стильіндегі маңызды элемент болып табылады. Оның екі тілділігі Роа Бастосқа тілдік мүмкіндіктердің кең ауқымын ұсынады, бірақ сонымен қатар халықаралық деңгейде танылған тіл мен құпиялы және парагвайлық тілдің арасында керіспір тудырады. Роа Бастос екі тілдің қарым-қатынасын "тек қана күнделікті сөйлеу тілінде ғана емес, әсіресе әдеби тілде де дерлік шизофрениялық жарылыс" деп сипаттаған.

Құрмет белгілері мен марапаттары

Өзінің мансабы барысында Роа Бастос түрлі құрметтер мен марапаттарға ие болды. 1941 жылы ол өзінің (жарияланбаған) "Фульгенсио Миранда" романы үшін Ateneo Paraguayo сыйлығын жеңіп алды. Бұл алғашқы марапаттан кейін Британдық Кеңестің журналистика саласындағы стипендиясы болды, ол оған Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Еуропаға саяхаттауға мүмкіндік берді. 1959 жылы Роа Бастос өзінің алғаш рет жарық көрген "Hijo de hombre" романы үшін Losada сыйлығын жеңіп алды. Ол романының экранизациясы, сценарийін өзі жазған, келесі жылы испан тіліндегі үздік фильм және Аргентинаның Кинематография институтының бірінші сыйлығын жеңіп алды. Оның ең беделді марапаттарының қатарында 1970 және 1979 жылдары табыс еткен екі Джон Гуггенхайм қорының стипендиясы, Испания үкіметінің өмірлік жетістіктері үшін берген Сервантес сыйлығы және 1989 жылы алған испан тіліндегі әдебиеттің ең жоғары сыйлығы бар. Роа Бастос сыйлық ақшасының көп бөлігін Парагвайда кітаптарға қолжетімділікті арттыруға жұмсады. 1995 жылы ол Парагвайдың Ұлттық әдебиет сыйлығына ие болды. 1997 жылы Франция оны "Құрмет легионы" орденінің кавалері деп таныды.

Мұра

Роа Бастостың шығармашылығы төрт елге, алты онжылдыққа және сансыз жанрға жетеді. Өмірінде ол Латын Америкасының «Бум» әдебиетіне, соған байланысты «Диктатор романына» және «Алиас Гарделито» (1961) сияқты сценарийлер арқылы «Nuevo Cine» киноқозғалысына маңызды үлес қосты. Роа Бастостың ықпалын көптеген шетелдік «Бумнан кейінгі» жазушылардың еңбектерінен көруге болады, олардың ішінде Мемпо Джандинелли, Изабель Альенде, Эраклио Зепеда, Антонио Скармета, Саул Ибаргоен және Луиза Валенсуэла бар. Парагвайдан шыққан ең маңызды автор, ол парагвай авторларының жаңа буыны үшін де үлкен шабыт көзі болды. Роа Бастостың 40 жылдан астам көшпенділікте болғаннан кейін де өз елімен үзбеген байланысы соншалықты маңызды саналды, сондықтан 1989 жылы оны Парагвайдың жаңа президенті Андрес Родригес Штросснер режимі құлағаннан кейін қайта шақырды. «Yo, el Supremo» романына дейін де кейбір сыншылар «Hijo de hombre» романының арқасында Роа Бастосты «үлкен жазушылардың пантеонына» жатқызған. Дегенмен, оның маңызды әдеби тұлға ретінде бекітілгені осы туындысының арқасы болды. Хуан Мануэль Маркостың сөзіне қарағанда, «Yo, el Supremo» «тарихи мәтілдерді карнавалдандыру, транстекстуализация және пародия» сияқты «Бумнан кейінгі» жазу техникаларының көптеген белгілерін алдын ала болжады. Мексикалық әдебиеттің көрнекті өкілі Карлос Фуэнтес «Yo, el Supremo» туындысын Латын Америкасы әдебиетіндегі маңызды кезеңдердің бірі деп атады. Роа Бастостың танымалдылығы негізінен оның романдарымен байланысты болғанымен, кинодағы, шығармашылық жазудағы және журналистикадағы жетістіктері оның мұрасын одан да байыта түседі.