Введение

Августо Роа Бастос (13 июня 1917 – 26 апреля 2005) – парагвайский писатель, романист и автор рассказов. В подростковом возрасте он участвовал в войне за Чако между Парагваем и Боливией, а затем работал журналистом, сценаристом и профессором. Наиболее известен он своим сложным романом «Я – Верховный» и получением премии Мигеля де Сервантеса в 1989 году – самой престижной награды в испанской литературе. Роман «Я – Верховный» исследует указы и внутренние мысли Хосе Гаспара Родригеса де Франсиа, эксцентричного диктатора Парагвая, правившего железной рукой с 1814 по 1840 год. Жизнь и творчество Роа Бастоса были отмечены опытом жизни при диктаторских военных режимах. В 1947 году он был вынужден эмигрировать в Аргентину, а в 1976 году бежал из Буэнос-Айреса во Францию по схожим политическим причинам. Большая часть произведений Роа Бастоса была написана в изгнании, однако это не помешало ему остро поднимать парагвайские социальные и исторические вопросы в своих работах. Писавший на испанском языке, который временами обильно дополнялся словами гуарани (основного языка коренного населения Парагвая), Роа Бастос включал парагвайские мифы и символы в барочный стиль, известный как магический реализм. Он считается одним из поздних представителей латиноамериканского литературного бума. В творческое наследие Роа Бастоса входят романы «Hijo de hombre» (1960; «Сын человека») и «El fiscal» (1993; «Прокурор»), а также многочисленные другие романы, рассказы, стихи и сценарии.

Ранние годы жизни (19171932)

Роа Бастос родился в Асунсьоне 13 июня 1917 года. Он провел детство в Итурбе, провинциальном городке в регионе Гуайра, где его отец был администратором сахарной плантации. Именно там, к югу от парагвайской столицы Асунсьона, Роа Бастос научился говорить как на испанском, так и на гуарани – языке коренных народов Парагвая. В десятилетнем возрасте он был отправлен учиться в Асунсьон, где жил со своим дядей, Эрменгильдо Роа, либеральным епископом Асунсьона. Обширная личная библиотека дяди открыла молодому Роа Бастосу мир классической испанской литературы эпохи барокко и Ренессанса, которой он подражал в своей ранней поэзии 1930-х и 1940-х годов. Более того, акцент дяди на мистических аспектах классической литературы оказал глубокое влияние на последующие произведения Роа Бастоса. Его знакомство с культурой и языком гуарани в сочетании с традиционным испанским образованием, полученным в Асунсьоне, сформировало культурную и языковую двойственность, которая нашла отражение во многих его произведениях. Сельское воспитание также познакомило Роа Бастоса с эксплуатацией и угнетением коренных и крестьянских народов Парагвая, что стало одной из ключевых тем в его творчестве.

Война и литература (19321947)

В 1932 году между Парагваем и Боливией началась территориальная война за Чако, которая продолжалась до 1935 года. В какой-то момент, возможно, не позднее 1934 года, Роа Бастос вступил в парагвайскую армию в качестве медицинского санитара. Война оказала глубокое влияние на будущего писателя, который говорил: "Когда я отправился на эту войну, я мечтал об очищении в огне сражений". Вместо славы он увидел "искалеченные тела" и "разрушения", что заставило его задуматься "почему две братские страны, как Боливия и Парагвай, уничтожали друг друга", и в результате Роа Бастос стал пацифистом. Сразу после войны он работал банковским служащим, а затем журналистом. В это время он начал писать пьесы и стихи. В 1941 году Роа Бастос получил премию Ateneo Paraguayo за "Фульгенсию Миранду", хотя книга так и не была опубликована. В начале 1940-х годов он провел значительное время на плантациях йерба-матэ в северном Парагвае, опыт, который впоследствии использовал в своем первом опубликованном романе "Hijo de hombre" (1960; "Сын человеческий"). В 1942 году он был назначен редакторским секретарем ежедневной газеты "El País" в Асунсьоне. В 1944 году Британский совет предоставил Роа Бастосу девятимесячную стипендию для обучения журналистике в Лондоне. В это время он много путешествовал по Великобритании, Франции и Африке и стал свидетелем разрушений Второй мировой войны. Он работал военным корреспондентом "El País", в частности, взял интервью у генерала Шарля де Голля после его возвращения в Париж в 1945 году. Роа Бастос также по приглашению BBC и Министерства информации Франции вел латиноамериканские программы. На протяжении этого насыщенного периода своей жизни Роа Бастос продолжал писать и считался поэтом парагвайского авангарда. В 1942 году он опубликовал сборник стихов в классическом испанском стиле под названием "El Ruiseñor De La Aurora" ("Жаворонок зари"), от которого позже отказался. В 1940-х годах его пьесы также успешно ставились, хотя и не были опубликованы. Из его обильной поэзии конца 1940-х годов была опубликована только "El naranjal ardiente" (1960; "Пылающая апельсиновая роща").

Ссылка в Аргентине (1947-1976)

Во время гражданской войны в Парагвае в 1947 году Роа Бастос был вынужден бежать в Буэнос-Айрес, Аргентина, потому что высказался против президента Хигинио Мориньиго. Около 500 000 его сограждан из Парагвая в это же время уехали в Аргентину. Роа Бастос оставался в Аргентине до момента установления военной диктатуры в 1976 году и не вернулся на родину до 1989 года. Изгнание было для него трудным, но время, проведенное в Буэнос-Айресе, оказалось плодотворным периодом. Роа Бастос говорил об изгнании так:

«Я не могу жаловаться. Изгнание пробудило во мне, помимо отвращения к насилию и к унижению человеческого достоинства, чувство всеобщей человечности. Изгнание дало мне возможность взглянуть на свою страну глазами других людей и прожить, осознавая всю глубину её несчастья». В 1953 году был опубликован и получил международное признание сборник из 17 рассказов «El trueno entre las hojas» (1953; «Гром среди листьев»), но широкую критическую и народную славу Роа Бастос завоевал лишь в 1960 году, после публикации романа «Hijo de hombre» («Сын человеческий»). Роман основан на трагической истории Парагвая, начиная с правления доктора Хосе Гаспара де Франси в начале XIX века и заканчивая войной за Чако в 1930-х годах. Множественные повествовательные перспективы и исторические и политические темы романа предвосхищают его самую известную работу, «Yo, el Supremo» («Я, Супремо»), написанную более чем десятилетие спустя. В том же году публикации Роа Бастос адаптировал роман «Hijo de hombre» в отмеченный наградами фильм. Он также зарекомендовал себя как сценарист, написав сценарий к фильму «Shunko» (1960), снятому Лаутаро Муруа по мотивам мемуаров учителя сельской школы. В 1961 году он вновь сотрудничал с Муруа, создав фильм «Alias Gardelito» (1961), который изображал жизнь мелких городских преступников и стал важной работой независимого кинодвижения «нуэво сине». В 1974 году Роа Бастос опубликовал свой влиятельный шедевр «Yo, el Supremo», над которым работал семь лет. Однако, когда в 1976 году к власти пришла военная диктатура Хорхе Рафаэля Виделы, книга была запрещена в Аргентине, и Роа Бастос был вынужден покинуть страну во второй раз, на этот раз – в Тулузу, Франция.

Франция (1976 - 1989)

В Тулузе Роа Бастос преподавал литературу гуарани и испанскую литературу в Университете Тулузы. Хотя ему было разрешено посещать Парагвай для работы с новым поколением парагвайских писателей, начиная с 1970 года, в 1982 году ему вновь запретили въезд, предположительно за участие в подрывной деятельности. Однако, мало что свидетельствует о его участии в какой-либо партийной политике. Во Франции Роа Бастос столкнулся со второй в своей жизни вынужденной переездом, но в этот период он также завоевал новую аудиторию для своих произведений. Английский перевод романа «Я – Верховный» Хелен Лейн, опубликованный в 1986 году, был встречен широким признанием в англоязычном мире. Тем не менее, во Франции Роа Бастос в основном занимался академической деятельностью, и его литературное творчество не достигло уровня аргентинского периода. В 1985 году Роа Бастос вышел на пенсию из Университета Тулузы. После падения репрессивного режима Альфредо Стресснера в 1989 году Роа Бастос вернулся в Парагвай по приглашению нового лидера Андреса Родригеса.

Возвращение в Парагвай и премия Сервантеса (19892005)

После свержения режима Стросснера Роа Бастос получил премию Сервантеса, присуждаемую Испанской королевской академией совместно с правительством Испании в знак признания его выдающегося вклада в испаноязычную литературу. В это время Роа Бастос начал часто ездить между Парагваем и Францией. В 1991 году, представляя Парагвай, Роа Бастос подписал Морелийскую декларацию, "требующую прекращения экологического разрушения планеты". В это же время Роа Бастос вновь активно занялся написанием романов и сценариев. В 1991 году он адаптировал произведение "Yo, el Supremo" для экрана. Его первый роман после "Yo, el Supremo", "Vigilia del almirante" (1992; "Стража адмирала"), был опубликован в 1992 году, а "El fiscal" (1993; "Прокурор") – в следующем году. Хотя ни один из его более поздних романов не достиг успеха его ранних работ, "El fiscal" считается значительным произведением. Роа Бастос умер 26 апреля 2005 года в Асунсьоне от сердечного приступа. Он оставил после себя троих детей, третью жену Ирис Хименес и репутацию одного из выдающихся писателей Латинской Америки.

Сынок мужчины

"Сын человека" (1960) – первый опубликованный и отмеченный наградами роман Роа Бастоса, знаменующий его окончательный отказ от поэзии. Он рассматривается как изысканное "развитие" его более ранних произведений малой прозы, таких как "El trueno entre las hojas" (1953), которые также затрагивали темы политического угнетения и социальной борьбы в Парагвае. В этом романе изображен конфликт между правящей элитой и угнетенными массами в Парагвае с 1912 года и до окончания войны за Чако с Боливией в 1936 году. Подобно его более позднему роману "Я, Супремо", "Сын человека" опирается на ряд парагвайских легенд и историй, восходящих к началу диктатуры доктора Франсиа в 1814 году. Роман "Сын человека" использует систему христианских метафор как часть необарочной концепции магического реализма, чтобы исследовать боль, связанную с тем, что значит быть парагвайцем. В романе противопоставлены две фигуры: Мигель Вера и Кристобаль Хара. Вера рассказывает о нечетных главах, хотя не исключено, что он является рассказчиком и всех девяти глав (это неясно). Он – состоятельный и образованный романтик, поддерживающий революцию, но неспособный предпринять реальные шаги для поддержки своих идеалов и в конечном итоге предающий их (сродни Иуде). Хара же, напротив, – необразованный "сын человеческий", который благодаря своим действиям и силе характера становится для парагвайского народа лидером, подобным Христу. Несмотря на огромный критический успех, Роа Бастос по ряду причин оставался недоволен этим произведением. Прошло четырнадцать лет, прежде чем он опубликовал свой следующий роман.

Вы - Верховный .

Yo el Supremo (Я – Верховный) – это художественное произведение, основанное на жизни парагвайского диктатора XIX века Хосе Гаспара Родригеса де Франсиа, также известного как «Доктор Франсиа». Название книги происходит от того, что Франсиа сам называл себя «El Supremo» или «Верховный». Будучи первым в длинной череде диктаторов, Верховный был суровым и расчетливым деспотом. Он правил Парагваем единолично с 1814 года до своей смерти в 1840 году и является уникальной фигурой в истории Латинской Америки. Цель его правления перекликалась с целями иезуитов, которые на протяжении большей части истории Парагвая до него стремились сохранить парагвайский народ и его обычаи нетронутыми, оградив их от разлагающего влияния европейских и иных внешних сил. В романе «Я – Верховный» Роа Бастос также глубоко исследует силу (и слабость) самого письма: сюжет строится вокруг попыток диктатора выяснить, кто подделывал его подпись на серии пасквилей, обнаруженных в столице, и его отношений с секретарем Патиньо, которому он диктует свои мысли и приказы, но которому не доверяет полностью. Сам роман – «исключительное культурное явление». Утверждается, что он «получил более широкое и единодушное признание, чем любой роман со времен «Ста лет одиночества», а его историческая значимость может оказаться даже выше, чем у блистательно успешного произведения Гарсиа Маркеса». «Я – Верховный» внес значительный вклад в развитие ряда различных жанров и стилей. Он относится к жанру романов о диктаторах (novelas de dictadores) и к латиноамериканскому «буму», литературному движению 1960-х и 1970-х годов. «Я – Верховный» также является важной вехой в эволюции исторического романа. ««Я – Верховный» объединяет в себе множество форм: историю, роман, социологическое эссе, моральную философию, биографический роман, революционный памфлет, документальную хронику, поэтическую прозу, автобиографическое признание, идеологические дебаты о литературных границах и лингвистический трактат о пределах словесного выражения».

El Fiscal (Фискальный)

El Fiscal (1993; Прокурор) – третий роман трилогии, написанный Августо Роа Бастосом. Эти три произведения размышляют о том, что автор назвал «монотеизмом власти». «Прокурор» исследует злодеяния диктатуры Альфредо Стросснера в Парагвае, длившейся с 1954 по 1989 год. Роман связывает судьбу главного героя с прошлым Парагвая, в то время как он пытается обрести смысл жизни, убив диктатора и освободив парагвайский народ. Сочетая элементы автобиографии, детективного романа, исторической прозы и философии, роман ставит вопрос о том, имеет ли один человек право судить другого. Перевод Хелен Кэрол Велдт Бассон был опубликован в 2018 году (Fairleigh Dickinson University Press; Annotated edition (20 февраля 2018)); она – профессор испанской и латиноамериканской литературы в Университете Северной Дакоты.

Предшественники и влияние

Книга Руя Диаса де Гусмана "Аналы открытия, заселения и завоевания Рио-де-ла-Плата" считается одним из важнейших источников, повлиявших на творчество Роа Бастоса. Гусман, парагвайский исследователь смешанного гуарани и испанского происхождения, подробно описывал географию Парагвая, используя мифологические описания ландшафта и языка гуарани. Однако наиболее важным предшественником Роа Бастоса является Рафаэль Барретт (1876–1910), в чьих произведениях нашли отражение многие важные темы и стилистические приемы, которые Роа Бастос впоследствии в совершенстве освоил, включая: испанско-гуарани двуязычие, магический реализм, переосмысление парагвайской истории, социальную литературу, исследование коллективной памяти и мир поэтических символов. Эссе Барретта "Lo que son los yerbales" представляет собой резкую критику эксплуатации рабочих на плантациях йерба-мате. Роа Бастос посвятил часть начала 1940-х годов документированию той же проблемы, и существует множество предположений о роли "Lo que son los yerbales" в создании его первого крупного романа "Hijo de hombre". Уругвайский писатель Орасио Кирога также является важным предшественником.

Стиль

Роа Бастос была одним из представителей стиля необарокко, который выдвинул латиноамериканскую литературу на международную арену в середине XX века. Чилийский поэт Пабло Неруда также ассоциируется с этим направлением в литературе. Стиль характеризуется сложной системой метафор, часто тесно связанной с землей, флорой и культурой конкретного автора, особенно в случае Роа Бастос. Магический реализм – это концепция необарокко, применяющая подобные системы метафор к реалистичным сюжетам (ярким примером является роман «Yo, el Supremo»). Стиль необарокко использовали многие парагвайские писатели в изгнании после 1947 года и вплоть до 1980-х годов. В основе значительной части их творчества лежат идеи политической свободы и освобождения родины. Роа Бастос начала писать стихи в традициях испанского Ренессанса и барокко. Позже она восприняла «новое чувство», вдохновлённое поэзией Валье-Инклана, Хуана Рамона Хименеса и Гарсиа Лорки. Однако мировую известность Роа Бастос приобрела как автор прозы, благодаря своим романам и многочисленным рассказам. Романы Роа Бастос смешивают настоящее и прошлое, воссоздавая сцены с мифами доколониальной эпохи и христианскими легендами, развивая особый вид магического реализма, хотя между её крупными романами существуют значительные стилистические различия.

Парагвай: коллективная память

Большая часть творчества Роа Бастоса была создана в изгнании из-за угнетающего политического климата в его стране, в период, когда Парагвай был одной из наименее развитых стран Латинской Америки в культурном, экономическом и политическом отношении. Таким образом, значительная часть важных произведений Роа Бастоса представляет собой попытку "уловить трагическую сущность, "внутреннюю слабость" и одновременно внутреннюю силу народа его страны". Его работы свидетельствуют об острой обеспокоенности не только современным Парагваем, но и его историей, с обращением к началу XIX века и правлению доктора Гаспара де Франсиа (жизнь которого является центральной темой романа "Yo, el Supremo"). Хотя Роа Бастоса интересуют ключевые исторические личности и события, центральной темой его литературного творчества является влияние этих "социально-исторических корней" на "характер масс". В своих произведениях он использует символы и множественные повествовательные линии, опирающиеся на коллективную память парагвайского народа. Например, "Hijo de hombre" конструирует "альтернативную историю народных движений", основанную на воспоминаниях и символах людей. Интертекстуальный роман "Yo, el Supremo" особенно ярко демонстрирует этот прием как в своей структуре, так и в повествовании. В романе "El Fiscal" (1993), третьем произведении о злоупотреблениях политической властью – на этот раз посвященном режиму Стросснера – Роа Бастос вновь предлагает альтернативу общепринятым версиям событий в Парагвае и ставит под сомнение "возможность осмысления истории". Для этого он вплетает в свои повествования элементы фантастики и метафикшн.

Гуманизм и писатель

Роа Бастос считал, что роль писателя заключается в непосредственном участии в интерпретации как современных, так и исторических событий. Вместо того, чтобы быть объективным "хроникером", он полагал, что писатель должен морально вовлекаться в социальные проблемы, изображенные в его произведениях. По словам Роа Бастоса, "литературная деятельность стала означать необходимость столкнуться с судьбой, волю включиться в жизненную реальность коллектива, в его истинный моральный контекст и социальную структуру, в сложные взаимоотношения современной действительности – то есть, проецируя себя в универсальный мир человека". Таким образом, одной из основных тем в творчестве Роа Бастоса является глубокий и универсальный гуманизм, с особым акцентом на страдания.

Несомненно, собственный опыт Роа Бастоса сыграл значительную роль в его акценте на человеческие страдания. В молодости он воевал в войне за Чако между Боливией и Парагваем, событие, которое он изобразил в романе "Hijo de hombre". Позже он своими глазами увидел разрушения Второй мировой войны в Европе, жестокую борьбу 1947 года в Парагвае и приход к власти аргентинской военной диктатуры в 1976 году. Его сборник рассказов, опубликованный в 1953 году, "El Trueno entre las Hojas", подготовил почву для романов "Hijo de hombre" и "Yo, el Supremo" своим мрачным изображением разрушительной политической борьбы и угнетения. Двадцать лет спустя был опубликован роман "Yo, el Supremo", который служит ярким примером идеи Роа Бастоса о вовлеченном писателе. В нем представлен безжалостный, вымышленный рассказ о последних мыслях и бреднях первого диктатора Парагвая, в то время как Парагвай находился под гнетом режима, который перенял многие из тех же политик угнетения и изоляционизма. Роа Бастос был не одинок в использовании литературы для осмысления современных событий в период Латиноамериканского бума. В 1960-х и 1970-х годах Габриэль Гарсиа Маркес и другие писатели придерживались того же подхода. Вместе они создали жанр романа о диктаторе.

Двуязычие

Как и большинство парагвайцев крестьянского или рабочего происхождения, Роа Бастос с рождения владела испанским и гуарани. Оба языка – испанский и гуарани – являются официальными языками Парагвая (последний преимущественно устный). Хотя гуарани остаётся "народным" языком, используемым в быту и на "улице", испанский язык является языком официальных дел и власти. Сохранение и широкое распространение языка коренных народов после столетий европейской иммиграции – уникальное явление в Латинской Америке, и гуарани остаётся символом парагвайского национализма и "важным инструментом для понимания действительности страны". Это наследие иезуитов, правивших Парагваем в XVIII веке и использовавших гуарани (вместо испанского или латыни) для распространения христианства по всей стране. Хотя Роа Бастос писал преимущественно на испанском языке, взаимодействие этих двух языков – существенная часть его стиля. Его двуязычие предоставляет Роа Бастосу более широкий спектр языковых возможностей, но также создаёт напряжение между общепризнанным языком и языком, который остаётся малоизвестным и глубоко парагвайским. Роа Бастос описал взаимоотношения между этими двумя языками как "почти шизофренический разрыв не только на коммуникативном уровне разговорной речи, но и, в особенности, в литературном языке".

Почетные грамоты и награды

За свою карьеру Роа Бастос был удостоен множества наград и отличий. В 1941 году он получил премию Ateneo Paraguayo за свой (неопубликованный) роман «Фульгенсио Миранда». За этой первой наградой последовала стипендия Британского совета в области журналистики, которая позволила ему совершить поездку в Европу во время Второй мировой войны. В 1959 году Роа Бастос был удостоен премии Лосада за свой первый опубликованный роман «Hijo de hombre». Экранизация этого романа, сценарий к которой он написал, в следующем году получила приз за лучший фильм на испанском языке и первую премию Аргентинского института кинематографии. Среди его самых престижных наград – две стипендии Фонда Джона Гуггенхайма, присужденные в 1970 и 1979 годах, и премия Сервантеса – награда правительства Испании за вклад в литературу за всю жизнь, являющаяся самой престижной наградой испаноязычной литературы, которую он получил в 1989 году. Роа Бастос пожертвовал большую часть призовых денег на расширение доступа к книгам в Парагвае. В 1995 году он был удостоен Национальной премии Парагвая по литературе. В 1997 году Франция наградила его орденом Почётного легиона, присвоив степень кавалера.

Наследие

Творчество Роа Бастоса охватывает четыре страны, шесть десятилетий и множество жанров. При жизни он внес значительный вклад в латиноамериканский «бум», связанное с ним направление «Роман о диктаторе» и кинодвижение «Новое кино», написав сценарии, такие как «Алиас Гарделито» (1961). Влияние Роа Бастоса прослеживается в произведениях многих зарубежных писателей поколения «после бума», включая Менпо Джандинелли, Изабель Альенде, Эраклио Зепеда, Антонио Скармета, Саула Ибаргоена и Луису Валенсуэлу. Являясь самым выдающимся автором из Парагвая, он по-прежнему оказывает большое влияние на новое поколение парагвайских писателей. Отношения Роа Бастоса с родиной, не прерванные более чем 40 годами изгнания, считались настолько важными, что в 1989 году он был приглашен обратно новым президентом Парагвая Андресом Родригесом после падения режима Стросснера. Еще до выхода романа «Йо, эль Супремо», некоторые критики считали Роа Бастоса частью «пантеона великих писателей» благодаря произведению «Hijo de hombre». Однако именно «Йо, эль Супремо» окончательно утвердил его как значимую литературную фигуру. По словам Хуана Мануэля Маркоса, «Йо, эль Супремо» «предвосхищает многие приемы письма поколения «после бума», такие как «карнавализация исторического дискурса, транстекстуализация и пародия». Выдающийся мексиканский писатель Карлос Фуэнтес назвал «Йо, эль Супремо» одной из вех в латиноамериканской литературе. Хотя его репутация основана на его романах, достижения Роа Бастоса в области кино, прозы и журналистики лишь укрепляют его наследие.