Кіріспе

Қытай императоршасы, Сунь Цзяньнің әйелі (202 жылы қайтыс болды). У ханым (202 жылы қайтыс болды).

Сунь Цзянь оның сұлулығы мен мінез-құлқы туралы естіп, оған үйленгісі келді. Бірақ, У ханымның туыстары Сунь Цзяньды ұнатпады, оны бекерге жүретін, жарамсыз адам деп ойлады, сондықтан оның ұсынысын қабылдағысы келмеді. Сунь Цзянь олардың шешімінен ұялып, ашуланды. У ханым туыстарына: «Менің қамқорлығым үшін өздеріңізге қиындық тудырудың қажеті жоқ. Егер осы неке сәтті болмаса, мен оны тағдырым деп қабылдаймын», – деді. Содан кейін У ханымның туыстары Сунь Цзяньмен некелесуіне келісті. Ол Сунь Цзяньнан төрт ұл мен бір қыз туды. Олардың тұңғыш баласы Сунь Цэ сол жылы дүниеге келгендіктен, 175 жылы немесе одан ертерек үйленген болуы мүмкін. «Табиғаттың құпиясын іздеу» кітабындағы әңгімеге сәйкес, У ханым Сунь Цэді күту кезінде айдың денесіне кіргенін түсінде көрген. Кейін, Сунь Куанды күтуге дайындалғанда, күннің денесіне кіргенін көрген. Ол күйеуінен осы ерекше түстері туралы сұрағанда, ол: «Күн мен ай инь мен янның нағыз мәнін бейнелейді. Бұл өте жақсы белгі. Менің ұрпақтарым ұлы адамдар болады!» – деді. 190 жылы Сунь Цзянь Донг Чжуоға қарсы науқанға әскер жинағанда, отбасын Чанша округінен (長沙郡; қазіргі Чанша және Хунаньдың бір бөлігін қамтиды) Шу округіне (舒縣), Луцзян округіне (廬江郡) көшірді, ол қазіргі Шученг округі, Анхуэйде орналасқан. Шуда Сунь Цэ шамамен өзінің жасымен бірдей Чжоу Юмен танысып, дос болады. Чжоу Ю Сунь Цэ мен оның отбасына өзімен бірге тұруды ұсынды және У ханымды нағыз анасы секілді құрметтеді. Чжоу Ю мен Сунь Цэ жақын дос болып қалды.

Сун Цэ Цзяндунды жаулап алған кездегі өмір

Сун Цзянь 191 жылы Лю Бяо әскеріне қарсы Шыңян шайқасында қаза тапты. Оның орнын үлкен ұлы Сун Цэ басты. Сол шақта У ханымның кіші інісі У Цзинь Юань Шудың қолбасшысы ретінде (太守) тағайындалды, бірақ ол әлі лауазымына кірген жоқ. У Цзинь сол кезде Кве округінде (曲阿縣; қазіргі Даньян, Цзянсу) болғандықтан, Сун Цэ отбасын Кве округіне әкеліп, інісіне қосылды. 194-199 жылдары Сун Цэ Цзяндун (немесе Ву) аймағындағы жергілікті билеушілер мен әскербасылардан аумақтарды басып алу үшін бірнеше жорықтар жасады. Ол анасы мен отбасы мүшелерін Кве округінде қалдырды, бірақ кейін оларды Лиян округіне (歷陽縣; қазіргі Хэ округі, Анхуэй) және Фулин округіне (阜陵縣; қазіргі Куанчжао округінің маңында, Анхуэй) тікелей көшірді. Сун Цэ У (қазіргі Сучжоу) және Куайджи (қазіргі Шаосин, Чжэцзян) округтерін бағындырғаннан кейін, отбасын У ханымның туған жері – У округіне көшірді. Сун Цэ Цзяндунда билік құрғанда, Ю Цзи атты даосизм дінінің қайырмалысымен кездесті, ол өзінің сенімін тарату арқылы және айтылған емдік қабілеттерімен көптеген жақтастар жинады. Сун Цэ Ю Цзиді дінге қарсы шығумен айыптап, тұтқындатты. Көптеген әйелдер У ханымға келіп, Ю Цзиді құтқаруды жалбарысты, сондықтан У ханым ұлын Ю Цзиді босатуға өтінді. Ол: "Ю Цзи әскерге сәттілік әкеледі және жауынгерлерді емдейді. Оны өлтірмеу керек" деді. Бірақ Сун Цэ Ю Цзидің дінге қарсы екенін және өзінің "оқуларымен" халықты адастырып жатқанын айтып, Ю Цзиді өлімге кесті. У ханым саясаттағы даналығымен және өткірлігімен белгілі болды. Куайджи Дианлу (會稽典錄) бір оқиғаны жазды, онда Сун Цэ өзінің пікіріне қарсы шыққан қол астындағы Құрметті офицер (功曹) Вэй Тенгті (魏騰) өлтіргісі келді. Басқа шенеуніктер қорқып, не істерін білмейді. У ханым құдық жанына келді де, ұлына: "Жақында ғана Цзяннанда бекініп алдың, әлі де көп іс жасау керек. Талантты адамдарға құрметпен қарауың керек, олардың шағын қателіктерін кешіріп, еңбегі үшін марапаттауың керек. Офицер Вэй өзінің міндеттерін адал атқарды. Егер оны бүгін өлтірсең, ертең басқалар сенің қарсылығына шығады. Мен қайғылы оқиғаның орын алуын қаламаймын, сондықтан өзімді осы құдыққа тастаймын" деді. Сун Цэ қатты ойға батып, Вэй Тенгті дереу босатты.

Сунь Куанның билігі кезіндегі өмір

Сун Цэ 200 жылы Цю Гунның қызметшілері, ол бұрын өлтірген округ әкімі, өлтірді. Оның орнын кіші інісі Сунь Куан бағындырды. У ханшайымы Сунь Куанға саяси және әскери істерді басқаруда көп көмек көрсетті. Ол Сунь Куанның Цзяндундағы жағдайдың қиындығын жеңуге әлі тым жас екенін қабілеттенді. Ол Донг Сиге өзінің күмәні туралы кеңес сұрады, ал Донг Си оны былай деп сендірді: "Янцзынің шығысындағы жерлер таулар мен өзендердің табиғи қорғанысына ие, ал Сун Цэнің жақсы үкіметі мен ізгілігі халықты өздеріне тартқан, сондықтан мырза Сунь Куан осы негіздерді нығайта алады, сонда үлкендер мен кішілер оның бұйрықтарын орындайды. 202 жыл шамасында Хан орталық үкіметін бақылаған әскербасшы Цао Цао Сунь Куаннан өзінің бір ұлын императорлық астана Сюйге (許; қазіргі Сючан, Хэнань) кепіл ретінде жіберуін талап етті, осылайша Суньнің оған адалдығын қамтамасыз етуді көздеді. Сунь Куан өз қол астындағыларын жинап мәселені талқылағанда, олар бір келісімге келе алмады. Жеке өзі Сунь Куан Цао Цаоның талабына бойын үйіргісі келмеді, сондықтан ол тек анасы мен Чжоу Юмен ғана кездесу өткізді. Чжоу Ю Сунь Куанға кепіл жібермеуге кеңес берді, ал Леди Ву Чжоудың ұсынысын қолдап, ұлын Чжоуды ағасы сияқты қабылдауын өтінді. Сунь Куан олардың кеңесіне құлақ қойды. 202 жылы қайтыс болмас бұрын У ханшайымы Чжан Чжао, Донг Си және басқаларды шақырып, оларға Цзяннаньдағы жерлерді басқаруда Сунь Куанға көмектесуді тапсырды. Ол Гаолингте (高陵) жерленді.

Үш патшалықтың романсында

14 ғасырдағы "Үш патшалықтың романсы" тарихи романында У ханымның ойдан шығарылған кіші қарындасы болған, ол да Сун Цзяньға үйленген. Үлкен У ханым Сун Цэ мен Сун Кванның анасы болса, кішісі Сун ханым мен Сун Лангты өмірге әкелді. Кіші У ханым "У Гуотай" (吳國太; сөзбе-сөз "Мемлекеттің У анасы") деп белгілі болды. У Гуотай әпкесінен ұзақ өмір сүрді, себебі ол 209 жылы қызын Лю Бэйге үйлендіруде маңызды рөл атқарды.