Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Оңтүстік музыкалық конвент 1845 жылы Б. Ф. Уайт және басқалар ұйымдастырған алғашқы «Қасиетті арфа» музыкалық конвенті болды. Ол Грузия штатының Апсон округіндегі Хантерсвилл қаласында құрылды. 1867 жылға дейін Уайттың «Қасиетті арфасы» конвенттің «оқулығы» болды. Бұл формалық ноталармен жазылған және төрт бөліктен тұратын гармониясы бар әндер жинағы еді. Формалық нотамен ән салуды екінші Ұлы ояну кезінде уағыздаушылар мен миссионерлер шекарадағы және ауылдық аймақтардағы адамдарға жақындыстыру үшін пайдаланды. Олар лагерь жиындарында жиналатын және осы гимндерді ән салуға көп уақыт жұмсайтын. Формалық ноталар – қасиетті музыканы ән салу үшін әуендер мен гармонияларды оңай үйретуге арналған сегіз ноталық жүйе болды. 1867 жылдан кейін конвент басқа ән жинақтарын пайдалану саясатын қабылдады. Оның «Қасиетті арфа» тарихындағы ықпалы біртіндеп азайды. Уайттың басшылығымен Оңтүстік музыкалық конвент «Қасиетті арфаның» үш қайта қаралуына демеушілік етті (1850, 1859, 1869). 1849–1850 жылдарғы комиссия құрамына Б. Ф. Уайт, Леонард П. Бридлав, Э. Л. Кинг, Джоэл Кинг, Р. Ф. М. Манн, А. Оглетри, С. Р. Пенник және Дж. Р. Тернер кірді. 1858–1859 жылдарғы «Қасиетті арфаның» екінші қайта қарау комиссиясы Б. Ф. Уайт, Р. Ф. Болл, Дж. Т. Эдмундс, А. Оглетри, Э. Т. Паунд, Дж. П. Риз, Т. Уоллер және А. С. Вебстерден тұрды. Оңтүстік музыкалық конвент 1869–1870 жылдарда «Қасиетті арфаны» қайта қарау үшін Уайтты, Эдмунд Дюманы, Р. Ф. Маннды, Абессалом Оглетриді және Марион Патрикті таңдады. Конвент тек вокалдық музыканттарды жинау ғана емес, сонымен қатар ән мектептерінің мұғалімдерін бекітуге уәкілетті орган құрды. 1852 жылдың қаңтар айында конвент Харрис округінің орталығы – Гемильтон қаласында жарық көрген «Орган» газетін шығаруға рұқсат берді. Б. Ф. Уайт басылымның «басқарушысы» болды. Оңтүстік музыкалық конвент көптеген келесі «Қасиетті арфа» музыкалық ұйымдарына үлгі болды. Олардың ішінде ең көне екі «Қасиетті арфа» конвенті: Чаттахучи музыкалық конвенті және Шығыс Техас музыкалық конвенті.
The Southern Musical Convention was the first Sacred Harp musical convention, organized by B. F. White and others in 1845. It was formed at Huntersville in Upson County, Georgia. From its founding until 1867, White's The Sacred Harp was the "textbook" of the convention. It was a collection of songs notated by shape notes and featuring four part harmonies. Shape note singing had been taught by preachers and missionaries during the second Great Awakening, as a way of evangelizing to people on the frontier and in rural areas. They would collect at camp meetings and spend considerable time singing these hymns. The shape notes were an eight note system used as an easy way to teach people melodies and harmonies for singing sacred music. After 1867, the Convention adopted a policy of using other song books. It gradually had less influence in the history of Sacred Harp. Under White's leadership, the Southern Musical Convention sponsored three revisions of the Sacred Harp (1850, 1859, 1869). The 1849 1850 committee consisted of B. F. White, Leonard P. Breedlove, E. L. King, Joel King, R. F. M. Mann, A. Ogletree, S. R. Pennick and J. R. Turner. The second revision committee of the Sacred Harp in 1858 1859 consisted of B. F. White, R. F. Ball, J. T. Edmunds, A. Ogletree, E. T. Pound, J. P Reese, T. Waller, and A. S. Webster. The Southern Musical Convention selected White, Edmund Dumas, R. F. M. Mann, Absalom Ogletree and Marion Patrick as the committee to revise the Sacred Harp in 1869–1870. Not only did the convention provide a gathering for vocal musicians, but it also created an authoritative body to approve of teachers for singing schools. In January 1852, the Convention authorized a newspaper, The Organ, which was published at Hamilton, Georgia the county seat of Harris County. B. F. White was "Superintendent" of the publication. The Southern Musical Convention supplied the pattern for many subsequent Sacred Harp musical organizations. These included the two oldest existing Sacred Harp Conventions: the Chattahoochee Musical Convention and the East Texas Musical Convention.