Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
мифологиялық нимфа. Грек мифологиясында Лотис (көне грекше: Λωτίς) – Овидий есімді автордың айтуынша, нимфа болған.
the mythological nymph
In Greek mythology, Lotis (Ancient Greek: Λωτίς) was a nymph mentioned by Ovid.
Мифология
Овидийдің "Фасти" еңбегінде Либералия мерекесінде Приап барлық адамдар ұйықтап қалғанда Лотис нимфасын зорлауға тырысады, бірақ ол Силеннің есегінің кенеттен айқайынан оянып қашады, ал Приап ұялып, қалғандары да оянып, оның ниеттерін білген кезде оны жалғыз қалдырады. Дегенмен, Овидийдің тағы бір еңбегі "Метаморфоздар" да Лотис лотосқа – өсімдікке немесе лотос ағашына айналғанда ғана Приаптан құтылады; кейін Дриоп Лотис ағашынан гүл жұлып алғанда қара топольға айналады. Бұл оқиға тек Сервий деген бір авторда ғана кездеседі. "Фастидің" 6-шы кітабында Овидий шамамен осы оқиғаны қайталайды, бірақ құрбан болатын Лотис емес, Веста құдайы болады. Кейбір деректерде Лотис – Нерейдің қызы делінеді. Овидийдің айтуынша, Приап кейіннен есекті өлтіреді. Лотистің лотосқа (егер ағаш болмаса) айналуы көп пікірталас тудырды. Овидий оны қызғылт түсті гүлдері бар және суға жақын өсетін деп сипаттайды; Үнді лотосы мен су лилиясы ұсынылған, бірақ көптеген ғалымдар олардың суға жақын емес, судың ішінде өсетіндігіне байланысты оларды қабылдамайды. Алайда, осы өсімдіктерді қолдаушылар олардың су қоймаларының шөгінділеріне тамырланғанын, бірақ сегіз футтан терең суларда өспейтінін (яғни, өте жай суларда өсетінін) айтады. Ал Сервий Лотистің ағашқа айналғанын жазады.
In Ovid's Fasti, at the Liberalia festival, Priapus tried to rape the nymph Lotis when everyone had fallen asleep, but she was awakened by a sudden cry of Silenus's donkey and ran off, leaving Priapus in embarrassment as everyone else woke up too and became aware of his intentions. In another work of his however, the Metamorphoses, Lotis escaped Priapus only when she was changed into a lotus, either a plant or the lotus tree; later, Dryope picked a flower off the tree Lotis had become, and was transformed into a black poplar. This narrative is only found in one more author, Servius. In Book 6 of the Fasti Ovid tells much the same story, but with the goddess Vesta rather than Lotis as the intended victim. According to some sources, Lotis was the daughter of Nereus. Ovid suggests that Priapus later kills the donkey. What the 'lotus' (if not the tree) that Lotis turned into has stirred much debate. Ovid describes it as having reddish purple flowers and growing near water; the Indian lotus and the water lily have both been suggested but also rejected by a number of scholars on account of them growing in water and not near it. Counter arguments in favour of those plants include the fact that while they are rooted in sediments of water bodies, they do not grow in water over eight feet deep (that is, they grow in very shallow water). Servius, on the other hand, writes that Lotis became the tree.
Өнер саласында
Бұл оқиға ежелгі грек вазаларында бейнеленбеген, бірақ кейінірек туындырған өнерде сирек кездеседі. Приап пен Лотис Джованни Беллинидің шамамен 1514 жылы салған «Құдайлар тойы» картинасының оң жақ алғы планында, Джованни Баттиста Палумбаның шамамен 1510 жылы жасаған гравюрасында және 1530 жылдардағы Пармиджаниноның суретінде бейнеленген. Беллини Приаптың киім астындағы қозған күйін жасырмайды, Палумба оны ашық көрсетеді, Пармиджанино да бастапқыда солай салған, бірақ кейіннен бұл өзгертілген, себебі өте ерекше бөлшектер өнерде жиі түзетілген. Лотистің ағаш түрінде бейнеленген суреттері де бар.
The story does not seem to feature in Ancient Greek vase painting, and only occasionally in later art. Priapus and Lotis appear in the right foreground of The Feast of the Gods by Giovanni Bellini (c. 1514), in an engraving by Giovanni Battista Palumba (c. 1510), and a drawing by Parmigianino of the 1530s. Bellini keeps Priapus's aroused state visible under his clothes, Palumba has it out in the open, as Parmigianino originally did, but this has been altered subsequently, as very explicit details often were in art. There are also some depictions of Lotis as a tree.