Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Капоэра шебері Педро Мораес Триндаде, көбінесе Mestre Moraes ретінде танылған (9 ақпан 1950 жылы Бразилияның Сальвадор қаласындағы Ilha de Maré аралында туған) – капоэра шебері. Ол Сальвадорда (Баия штаты) тұрады, мемлекеттік мектепте сабақ береді және GCAP жобасын басқарады. Бұл жоба мәдени кеңістік ретінде қызмет етеді, үлкендерге келіп біліміне толығатын шәкірттерді де, энергиясын дұрыс бағыттауға мұқтаж балаларды да тәрбиелейді. Mestre Moraes Жоао Грандеден тәлім алған және Кобра Мансаға ұстаздық жасаған.
Capoeria master
Pedro Moraes Trindade, commonly known as Mestre Moraes, (born February 9, 1950, in Ilha de Maré in Salvador, Brazil) is a master of capoeira. He lives in Salvador, Bahia, teaching at a public school and overseeing GCAP, which serves as a cultural outreach project, training both older visiting students and children who lack direction for channeling their energies. Meste Moraes was student of João Grande and the teacher of Cobra Mansa.
Өмірбаян
Морейс Барлық қасиеттілер шығанағындағы Маре аралында дүниеге келді, бұл жер капоэйра әндерінде жырланған аңызға толы мекендердің бірі. Ол Сальвадорда өсті. Оның әкесі де Баияның дәстүрлі стилі – Ангола капоэйрасымен айналысқан.
Moraes was born on the island of Maré in the Bay of All The Saints, one of the legendary locations celebrated in capoeira songs, and was raised in Salvador. His father was also a practitioner of capoeira Angola, the traditional style of Bahia.
Пастиньяның академиясында
Сегіз жасында ол Mestre Pastinha академиясында жаттығуға кірісті. Сол кезде Пастинья соқыр болып, енді сабақтар өткізбегендіктен, академияны оның шәкірттері Жоао Гранде мен Жоао Пекенео басқарды. Ол, жас Мораеске Жоао Гранде капоэйра ойнағандағы шабытты әсері соншалықты болғандықтан, өзінің нағыз Жоао Грандедің шәкірті екенін айтады.
At the age of eight, he started to train at the academy of Mestre Pastinha. By that time Pastinha was blind with and no longer taught classes, so academy was run by his students João Grande and João Pequeno. He states that he is truly the student of João Grande due to the impression made on the young Moraes by the inspiring way that João Grande played capoeira.
Риодағы жылдар
Мораес теңіз жаяу әскеріне қосылып, 1970-ші жылдардың басында Рио-де-Жанейроға көшірілді. 1974 жылға қарай, ол солтүстік Белфор Роксо маңындағы капоэра Анголадан сабақ бере бастады. Сонымен қатар, ол Рио-де-Жанейро тұрғындарына "Солтүстік-Шығыс фольклоры" туралы, оның ішінде макулеле, самба де рода, пуксада де реде және тіпті ламенто африкано сияқты амалдарды үйреткен Modá Ruê тобын басқарды. Өзінің ұстаздарының үйретімдерін сақтау және тарату үшін 1980 жылы Grupo Capoeira Angola Pelourinho (GCAP) құрды. Моресті Риодағы басқа бахиялықтардан ерекшелендіргені – ол Ангола стилінде ойнауға берілгендігі, тіпті ол түрлі стильдегі қарсыластармен кездескенде де, олар рингте жекпе-жекке түсетін болса немесе Сензаладан келген жылдам спортшылар болса да, өз ұстанымын сақтап қалды. Мастер Марко Аурелио айтуынша, "қаланың родаларына басқаша капоэйра ойнайтын африкалық адам келді" деген қауесет тарады. Сальвадорлық капоэристалар Риоға келгенде, көбінесе ырымдық, ойынға құрылған емес, тиімділікке бағытталған агрессивті қарсыластармен бетпе-бет келді. Мораес ойнағанда биік соққылардың тізбегіне сүйенбеді, керісінше, Анголаның ішкі ойынына, яғни jogo de dentro деп аталатын ойынға үнемі адалдық танытты. Мораес тек соққылардан қана емес, кейде тіпті қарсыласының аяғына да "шапалақтап" қоятын.
Moraes joined the Marines and was relocated to Rio de Janeiro in the early 1970s. By 1974, he had already begun instructing capoeira Angola in the northern suburb of Belfort Roxo. He also led the Modá Ruê group, which taught residents of Rio de Janeiro about 'Northeastern folklore,' encompassing practices like maculelê, samba de roda, puxada de rede, and even lamento africano. To preserve and transmit his mentors' teachings, he founded Grupo Capoeira Angola Pelourinho (GCAP) in 1980. What set Moraes apart from many other Bahians in Rio was his unwavering commitment to playing Angola, even when faced with practitioners of different styles, whether they were ring fighters or swift athletes from Senzala. According to Mestre Marco Aurélio, word spread about "an African was visiting the rodas of the city, who played a different capoeira". Salvadorian capoeiristas visiting Rio often found themselves facing aggressive opponents focused on efficiency rather than ritualistic, playful games. When Moraes played, he didn't rely on high kick sequences but consistently adhered to the inner game of Angola, known as jogo de dentro. Moraes not only skillfully avoided kicks but sometimes even 'slapped the guy on his bottom’.
Сальвадорға қайта оралу
1982 жылы Мораес және оның үздік шәкірті Кобра Манса Сальвадорға көшіп барды. 1981 жылы Пастиньяның қазасынан кейін, көптеген ескі шеберлер зейнеткерлікке шыққан немесе аймақтық стильді қабылдағандықтан, Ангола капоэйрасы құрып бара жатқандай көрінді. Мораес пен Кобринха Мансаның оралуы Сальвадор капоэйра қауымдастығын қайта жандандырды. Ол кезде Ангола капоэйрасы көбінесе қарт ерлерге арналған өнер деп есептелді. Бірақ олардың жастығы осы пікірге қарсы шығып, Ангола капоэйрасының мүмкіндіктерін көрсетті. Мастер Жоао Гранде алты жылдық үзілістен кейін GCAP үшін қайта оқытуға келісті. Топ тек капоэйраға ғана емес, сонымен қатар капоэйра тарихы мен афро-мәдениетке де назар аударды. Оның мақсаты – капоэйраның африкалық, әсіресе анголалық тамырларына оралу болды. Мораес Ангола стиліндегі капоэйраның жақтаушысы және капоэйраның бастауы Анголаның оңтүстік-батысындағы банту тайпаларының өткізген н’гола ритуалдық жекпе-жегі екеніне сенеді. Мораес Ангола музыкалық стилін қалыптастырды, оның негізгі аспаптық құрамын анықтады және GCAP мүшелерінің Ангола капоэйрасының музыкалық аспектілерін толық меңгеруін талап етеді.
In 1982, Moraes and his top student, Cobra Mansa, relocated to Salvador. Following Pastinha's passing in 1981, capoeira Angola appeared to be heading towards extinction, as many older mestres had retired or significantly embraced the regional style. Moraes and Cobrinha Mansa's return revitalized the Salvador capoeira community. At the time, capoeira Angola was often seen as an art for elderly men. However, their youthful presence challenged this notion and showcased potential of capoeira angola. Mestre João Grande even agreed to teach again for GCAP after a six year absence. The group not only focused on capoeira but also capoeira history and black culture. His aim was to return to capoeira's African, specifically Angolan roots. Moraes is a strong advocate of the Angola style of capoeira, and believes that the source of capoeira is the n'golo, ritual combat performed by Bantu people in southwestern Angola. Moraes codified the Angolan musical style, and defined its basic instrumental ensemble, and requires GCAP's members to be versed in all aspects of capoeira Angola's music.