Кіріспе

Рим императоры Константиннің жоғалған мұрасы – Константин Ұлының бас киімі, Рим императоры Константин Ұлының тұсында киген, қазір жоғалған, оның императорлық бейнесінде маңызды орын алған бас киім түрі. Амвросий және басқалар жазғандай, оның ішінде анасы, император Елена Киелі жерден жинаған қасиетті заттар болған. Константиннің шамамен 300 жылы христиан дініне өтуі зор маңызға ие болды. Сол кезде қайтыс болған адамның денесіне немесе тіпті оның қасында болған нәрсеге тиісу арнайы күш сыйлайды деп сенген. Осы сенім шіркеулерді, қалаларды және тіпті адамдарды қорғау үшін осы қасиетті заттарды іздеуге бағытталған қозғалысты бастады.

Тарих

Сол кезде Константин I-нің өзінің иелігіндегі қасиетті нәрсе оны қорғап тұр деп есептелді. Оның киген дулығасында Иса Мәсіх айқышталған Шынайы Айқыштан алынған бір бөлігі болған деседі. Константин Цезарь болғаннан кейін, ол 313 жылы Милан жарлығын шығарды және анасы Еленаны Шынайы Айқыш ағашты табу үшін, содан кейін табылған нәрсені қайтарып әкелу үшін жіберді. Елена Айқыш ағашты тауып, Иса Мәсіхті айқышқа шегелеу үшін қолданылған үш шегени Римге және ұлы Константинге жіберді. Константин киген дулығаның ішіне Әйелі Елена тауып алған қасиетті шегелердің бірі орналастырылған. Дулығаны сол шегемен жасау арқылы, оның өміріне ешқандай зиян келмейтін болады деп сенді. Бұл тек қорғаныш белгісі ғана емес, сонымен қатар Зәкәрия пайғамбардың болжамын орындауға да септігін тигізді. Константин мұны жақсы білді және бүкіл Рим империясына осы қасиетті дулығаның иесі екенін жариялады. Император дулығасын бейнелеген монеталар жасады. VLLP монеталарының әрқайсысында Константин дулығасын киген күйінде бейнеленген. Осылайша Константин Рим империясын түрлі діндерден христиан дініне қарай бұрды. Константиннің дулығасы екі бекіткішпен басына бекітілетін тәж сияқты болған. Дулығаның көп бөлігі темір мен алтыннан жасалған. Шегемен жасалған тәж император шайқасқа қатысқанда толық дулығаның үстіне қойылатын, бірақ оңай алынып тасталатын болған. Оны дулыға деп атаған, бірақ оны киіп жүрген. Бұл оны орнында ұстап тұрған екі бекіткішке байланысты. Егер бұл екі бекіткіш бастапқы тәжде болмаса, оны дулыға деп атамас едік.