Кіріспе
Грекия мифологиясының кейіпкері, Фракия патшасы Еумольпус (/j//u/'/m//ɒ//l//p//ə//s/; Ежелгі грек тілінде: Εὔμολπος Eúmolpos, "жақсы әнші" немесе "әдемі ән", εὖ eu "жақсы" және μολπή molpe "ән", "әндету" сөздерінен туындаған) – Фракияның аңыз патшасы. Ол Аттикаға бард, жауынгер немесе Деметра мен Дионис дін қызметкері ретінде келген деп айтылады.
the king of Thrace
In Greek Mythology, Eumolpus (/j//u/'/m//ɒ//l//p//ə//s/; Ancient Greek: Εὔμολπος Eúmolpos, "good singer" or "sweet singing", derived from εὖ eu "good" and μολπή molpe "song", "singing") was a legendary king of Thrace. He was described as having come to Attica either as a bard, a warrior, or a priest of Demeter and Dionysus.
Отбасы
Эумолп Посейдонның (Рим дәстүрінде Нептун) және Хионаның ұлы еді. Аңызда ол грек, фракий немесе римдік емес, ливиялық және Солтүстік Африканың тумасы ретінде суреттеледі, бірақ оның анасы Хионе фракийлік ханшайым болған деп айтылады. Басқа бір шежіреде Эумолп құдай Аполлон мен нимфа Астикомадан туғандығы да келтіріледі. Ол Океанида Даирадан Иммарадос атты ұл табалды.
Алғашқы жылдар
Мифограф Аполлодордың айтуынша, Борейдің қызы Хиона және Еумолппен Посейдоннан жасырын жүкті болған батыр Орехия әкесінің реакциясынан қорқып, дүниеге келгеннен кейін сәбиін теңізге тастады. Бірақ Посейдон оған қамқорлық жасап, Эфиопияға жеткізіп, Посейдон мен Амфитриттің қызы Бентесикима оны өзінің баласы сияқты тәрбиеледі. Еумолп есейген соң Бентесикиманың эфиопиялық күйеуінен болған екі қызының біріне үйленді. Алайда Еумолп басқа қызға ғашық болып, оның ар-ұятын бұзуға тырысты, соның салдарынан қуылды. Ол ұлы Исмарус (немесе Иммарад)пен бірге Фракияға кетті, ол патша Тегирийдің қызына үйленген еді. Кейіннен Еумолп патша Тегирийді құлату жоспарында болғаны анықталды және қашуға мәжбүр болды. Ол Элевсинге қашып, элевсиндермен достық қарым-қатынас орнатты. Элевсинде Еумолп Деметрдің алғашқы жұбандарының бірі және Элевсин мистерілерінің негізін қалаушылардың бірі болды. Афина мен Элевсин арасындағы соғыс кезінде Еумолп Элевсин жағына шығып, көптеген фракиялықтармен келді.
Афинамен соғыс
Дегенмен, бұл Элеусин соғысы туралы әңгімелер өте әртүрлі. Бір деректерге сәйкес, Эумолп басқаратын Элеусин тұрғындары Эректей басқаратын афиналықтарға шабуыл жасады, бірақ жеңіліске ұшырады, ал Эумолп екі ұлы – Форбас пен Иммарадпен бірге қаза тапты. Паузанияс Элеусин мен афиналықтар арасындағы шайқаста Эректей мен Иммарадтың қаза болғанын, содан кейін бейбіт келісімге қол жеткізілгенін, онда Элеусин афиналықтарға бағынышты болуға, бірақ олар ғана өздерінің құпия ритуалдарын сақтауға және Эумолп пен Селеустың қыздары дәстүрлі құрбандықтар шалуға міндеттелгенін айтады. Оның ұлы Иммарадты патша Эректей өлтірді. Тағы бір деректерде Эректей Эумолпты өлтіргеннен кейін, Посейдон Зевстен ұлының өлімі үшін кек алуын өтінді. Зевс Эректейді найзағаймен ұрып өлтірді немесе Посейдон жерді жарып, Эректейді ішіне жұтып қойды. Гигиннің сөзіне қарағанда, Эумолп тракийлердің тобымен Аттикаға келіп, бұл жерді әкесі Посейдонның мүлігі деп жариялады. Элевсис Афинамен болған шайқаста жеңіліп қалды, бірақ Деметрдің екі рухты қызметкері – Евмольпидтер мен Керикелер Элеусин құпияларын сақтап, оларды әрі қарытарға жеткізді. Эумолптың кіші ұлы, оның діни қызметін жалғастырған Керикс, осы әулеттерді құрды.
Басқа да ерліктері
Мифология Эумолпты Элевсин құпияларының негізін қалаушы және Деметр мен Дионистің алғашқы жұбаны (қызметшісі) деп санайды; қасиетті рәсімдерді оған, Триптолемусқа, Диоклеске және Селеуске құдайдың өзі үйреткен, сондықтан ол кейде жүзім және жалпы жеміс ағаштарын өсіруді ойлап тапқан деп есептеледі. Эумолп тамаша музыкант және әнші болған; ол авлос пен лирада ойнайтын. Ол Пелиас қазасының құрметіне өткізілген ойындарда музыкалық сайыста жеңіске жетті. Эумолп ежелгі діни жыршы ретінде танымал болған, оның атынан кейін құпиялар туралы өлеңдер мен жазбалар жасалып, таратылды. Диодордың еңбегінде оған жатқызылған Дионис гимнінің бір гексаметрлік шумағы сақталған. Аңыздар оны Гераклмен де байланыстырады, оған музыканы үйреткен немесе құпияларға кіргізген делінеді. Диоген Лаэрцийдің сөзіне сенсек, Эумолп Мусейдің әкесі болған. Эумолптың қабірі Элевсинде де, Афинде де көрсетілген. Эумолп туралы әңгімелердегі қарама-қайшылықтардан кейбір ежелгі ғалымдар осы атпен екі-үш адамды ажырату қажет деп ойлады.
Мұра
Винценц Бринкман және Ульрике Кох Бринкман 5 ғасырдағы «Риаце Б» деп аталатын қола мүсінін Эумолптың бейнесі екенін анықтады. Жақсы сақталған мүсіннің саусақтары бұл тұлғаның бастапқыда садақ пен жебе ұстағанын көрсетеді, бұл тракиялық жауынгерлерге тән еді.