Исламда Давид пайғамбарға уахи етілген қасиетті кітап – Зәбур. Құранда айтылған, Тәурат, Інжіл сияқты, псалмдар жинағы. Тарихы, мағынасы туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Исламда Дәуіт пайғамбардың қасиетті кітабы – Зәбур (ٱلزَّبُورِ). Ислам діні бойынша, Зәбур – Дәуітке Құраннан бұрын Құдай тарапынан жіберілген қасиетті кітаптардың бірі, Таурат (Тора) және Інжіл (Жақсы жаңалық) сияқты. Мұсылман дәстүрінде Құранда еске алынатын Зәбур – Дәуіттің псалмдары (Зәбурлары) деп саналады. Исламға дейінгі Арабиядағы христиан монахтары мен дервиштер исламға дейінгі араб поэзиясында "мазмур" деп аталатын мәтіндермен байланысты болуы мүмкін, бұл басқа контексттерде пальма жапырақтарына жазылған құжаттарды білдіруі мүмкін. Кейбір ғалымдар мұны псалмдер жинағы ретінде түсіндіреді. Таяу Шығыс және Оңтүстік Азиядағы көптеген христиандар еврей Киелі кітабындағы Дәуіттің псалмдарын білдіру үшін "мазмур" (хинди مزمور (Nastaʿlīq), ज़बूर (Devanagari)) сөзін қолданады.
Holy book of prophet David in Islam
The Zabur (ٱلزَّبُورِ) is, according to Islam, the holy book of David, one of the holy books revealed by God before the Quran, alongside others such as the Tawrāh (Torah) and the Injīl (Gospel). Muslim tradition maintains that the Zabur mentioned in the Quran is the Psalms of David. The Christian monks and ascetics of pre Islamic Arabia may be associated in pre Islamic Arabic poetry with texts called mazmour, which in other contexts may refer to palm leaf documents. This has been interpreted by some as referring to psalters. Among many Christians in the Middle East and in South Asia, the word mazmour (Hindustani مزمور (Nastaʿlīq), ज़बूर (Devanagari)) is used for the Psalms of David in the Hebrew Bible.
Этимология
Араб тіліндегі бұл сөз "кітап", "жазу" немесе "жазба" мағынасын береді. Алғашқы дереккөздерде ол құрма жапырақтарындағы ежелгі Оңтүстік Арабия жазуына сілтеу жасауы мүмкін.
The Arabic word means "book", "inscription", or "writing." In early sources it may refer to Ancient South Arabian writing on palm leaves.
Құранда айтылған
Құранда Зәбур аты үш рет айтылады. Құранның өзі Зәбур туралы ештеңе айтпайды, тек оның Дәуітке (Оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) уахи етілгенін және Зәбурда: "Жерді Менің ізгі құлдарым мұра етеді" деп жазылғанын айтады. Шын мәнінде, Біз сенің де, Нұх пен одан кейінгі пайғамбарларға уахи еткеніміздей, [әй, Мұхаммед] уахи еттік. Ибраһимге, Исмайылға, Исаққа, Яқупқа, Нәпсілеріне, Исаға, Айюпқа, Юнусқа, Харунға және Сүлейменге де уахи еттік. Ал Дәуітке Кітапты [Зәбурды] бердік. |Құран 4:163| дереккөзі=Sahih International Translation
In the Qur'an, the Zabur is mentioned by name three times. The Qur'an itself says nothing about the Zabur specifically, except that it was revealed to Dawud and that in the Zabur is written "My servants the righteous, shall inherit the earth". Indeed, We have revealed to you, [O Muhammad], as We revealed to Noah and the prophets after him. And we revealed to Abraham, Ishmael, Isaac, Jacob, the Descendants, Jesus, Job, Jonah, Aaron, and Solomon, and to David We gave the book [of Psalms].|Qur'an 4:163|source=Sahih International Translation
Ал Раббың аспандағы және жердегілердің кім екенін жақсы біледі. Біз кейбір пайғамбарларды басқаларынан артық еттік, ал Дәуітке Кітапты [Зәбурды] бердік. |Құран 17:55| дереккөзі=Sahih International Translation
And your Lord is most knowing of whoever is in the heavens and the earth. And We have made some of the prophets exceed others [in various ways], and to David We gave the book [of Psalms].|Qur'an 17:55|source=Sahih International Translation
«Біз бұрынғы еске салғаннан кейін Кітапта [Зәбурда] Менің ізгі құлдарым жерді мұра етеді деп жаздық» делінген. |Құран 21:105| Құран 21:105 Зәбурда «жерді Менің ізгі құлдарым мұра етеді» деген сөздің келтірілгенін айтады. Бұл 37-забурдың 29-аятына ұқсас, онда «әділдер жерді мұра етеді және онда мәңгі қалады» делінген. Ол Құрандағы аяттың «Біз еске салғаннан кейін Зәбурда Менің ізгі құлдарым жерді мұра етеді деп жаздық» деп оқылатынын айтады. Оның қорытындысы мынада: бұл аят еврей Киелі кітабымен және, әсіресе, Дәуітке жатқызылған 37-забурмен тығыз және сирек кездесетін тілдік параллельді білдіреді (9, 11, 29-аяттардағы сөздерді қараңыз).
Blockquote|And We have already written in the book [of Psalms] after the [previous] mention that the land [of Paradise] is inherited by My righteous servants.|Qur'an 21:105 The Quran 21:105 says that in the Zabur there is a quote "the land is inherited by my righteous servants". This resembles the 29th verse of Psalm 37, which says "[t]he righteous shall inherit the land, and abide forever in it." He says that the verse in the Qur'an reads, "We have written in the Zabur after the reminder that My righteous servants shall inherit the earth." His conclusion is that this verse represents a close and rare linguistic parallel with the Hebrew Bible and, more pointedly, with Psalm 37 ascribed specifically to David (see wording in verses 9,11,29).
Кетувим
Христиан апологы Карл Готлиб Пфандер Құрандағы Забурға сілтеме еврей жазбаларының үшінші бөлімі – Жазбалар немесе Кетвувим деп аталатын, псалмдарды және басқа еврей әдебиеті мен поэзиясының жинақтарын қамтитын, еврей қасиетті кітаптарының кеңірек тобына қатысты деп санайды.
Christian apologist Karl Gottlieb Pfander suggested that the Qur'an's reference to Zabur actually refers to the third division of the Hebrew Scriptures, known as the Writings or Ketuvim, a broader grouping of Jewish holy books encompassing the Psalms and other collections of Hebrew literature and poetry.