Кабир Суман: Индийлік әнші, музыкант және саясаткердің өмірі мен шығармашылығы
Kabir Suman
Кабир Суман: Үнді музыканты, әнші-әндер авторы, саяхатшы, журналист. Ислам қабылдап, «Кабир Суман» деп ат салды. 90-жылдары «Tomake Chai» альбомымен танылды.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Үндістан музыканты (1949 жылы туған)
Indian musician (born 1949)
Кабир Суман (туған аты Суман Чаттопадхяй; 16 наурыз 1949) – үндістандық әнші-сазгер, музыкант, музыкалық режиссер, композитор, жазушы, актер, саясаткер және бұрынғы журналист. 2009 жылдың мамыр айынан 2014 жылға дейін ол Үндістан Парламентінің 15-ші Лок Сабхасының депутаты болды, Калькуттадағы Джадавпур сайлау округінен Бүкілүндістандық Тринамұл Конгресінен сайланды. Туғаннан индус болғанымен, ол ислам дінін қабылдағандықтан, атын Суман Чаттопадхяйдан Кабир Суманға өзгертті. Осы діни өзгерістің себебін түсіндіре келе, ол Баджранг Далдың бұрынғы мүшесі Грэм Стейнс христиан миссионерін өлтіруіне қарсы наразылық ретінде жасағанын айтты. Ол 1990 жылдары "Томаке Чай" ("Мен сені қалаймын") және "Боше Анко" ("Отырып сал") атты бенгал тіліндегі альбомдарымен танымал болды.
Kabir Suman (born Suman Chattopadhyay ; 16 March 1949) is an Indian singer songwriter, musician, music director, music composer, writer, actor, politician, and former journalist. From May 2009 to 2014, he was a member of parliament of India in the 15th Lok Sabha, having been elected from the Jadavpur constituency in Kolkata from All India Trinamool Congress. He changed his name from Suman Chattopadhyay to Kabir Suman as he accepted Islam despite being a Hindu by birth. While explaining the reason of this religious transformation, he claimed his such move was to mark his protest against the killing of Christian missionary Graham Staines by a former member of Bajrang Dal. He shot to fame in the 1990s with Bengali albums such as Tomake Chai (I Want You) and Boshe Anko (Sit and Draw).
Ерте өмір
Суман 1949 жылғы 16 наурызда Одиша штатының Катак қаласында Сухиндранатх пен Ума Чаттопадхяй отбасында дүниеге келді. Классикалық музыканы әкесінен өте ерте жасынан бастап үйренді. Калькуттадағы Сент-Лоуренс орта мектебінде білім алды. Джадавпур университетін ағылшын әдебиеті мамандығы бойынша үздік дипломмен бітіріп, француз және неміс тілдерінде дипломдар алды. 1968 жылы Химангу Дюттаның шығармаларын оқып жүріп, олардың композициялық тұрғыдан күшті болғанына қарамастан, лирикалық жағынан заманауи кезеңді жеткілікті түрде бейнелемейтінін сезінді. Кабир Суманның алғашқы студиялық жазбасы 1972 жылы жарық көрді. Ол Hindusthan Records лейблы арқылы шығарылды. Оның екінші сингл пластинкасы 1973 жылы сол лейблде жарияланды. Екі жазба да коммерциялық сәттілікке жете алмады. All India Radio қызметінен кеткен соң, United Bank of India банктерінің бірінде кеңсе қызметкері болып жұмыс істеді. 1973 жылы Кабир Суман Үнді классикалық музыкасының негіздерін оқыту үшін Францияға уақытша көшті. Автобиографиясының бірінде Францияда алғаш рет Боб Диланның әндерімен танысқанын және Диланның әндері оған үлкен әсер еткенін айтты. 1979 жылдың мамырында Суман Калькуттаға оралды және Рамакришна Миссия Мәдениет Институтында және Макс Мюллер Бхаванда неміс тілінің мұғалімі болып жұмыс істеді. "Aajkal" бенгал газетінде жартылай штаттан жұмыс істеп, 1980 жылға дейін "Desh" басылымына материалдар жазды. "Samatan" атты музыкалық тобына қосылды. Бірақ бұл топ сәттілікке жете алмады және мүшелері көп ұзамай тарасты. "Samatan" тобының бірнеше мүшелері мен жаңадан келгендер, барлығы жиырмадан отыз жасқа дейінгі жас адамдар, оған қосылып, "Nagarik : Anya Katha Anya Gan" атты жаңа топ құрды. Осы кезеңде Суман өзінің алғашқы әнін ("E Kemon Akash Dekhale Tumi", 1975 жылы жазылған) аяқтады. Электронды танпураның көмегімен дауысын жетілдірді, киборд пен гитарада ойнауды жалғастырды, сондай-ақ заманауи оқиғаларға негізделген әндер жазды. Кабир Суман 1990 жылдың желтоқсанында алғаш рет кәсіби әнші ретінде өнер көрсетті. Доктор Барин Рой, Гур Кишор Гош, Ашиш Чаттопадхяй сияқты мамандардан мақтау алды. Шубхенду Майти оған концерттерде өнер көрсетуге мүмкіндік берді. Оның әндері ауыл тұрғындарына әсер етпесе де, қала және қала маңындағы адамдар оларды жоғары бағалады. Үндістан Коммунистік Партиясының (Марксистік) саяси жиналыстарында да ән шырқады. Осы кезеңде оның "Anita Dewan" әніне байланысты дау туды. 2024 жылдың қазіргі кезенде Суман екі рет үйленген. Қазіргі әйелі – Бангладеш әншісі Сабина Ясмин.
Suman was born in a Bengali Hindu Brahmin family on 16 March 1949 to Sudhindranath and Uma Chattopadhyay at Cuttack, Odisha. He started his training in classical music at a very young age, under the tutelage of his father. He studied at St. Lawrence High School, Kolkata. He graduated with an honours in English Literature from Jadavpur University and did a diploma in the French language and the German language. Around 1968, while learning Himangshu Dutta compositions, he felt that in spite of their compositional strength, they did not represent the contemporary times, lyrically. Kabir Suman's first studio recording was in 1972. It was released from Hindusthan Records. His second single vinyl record was published in 1973, from the same label. Both these records were commercially unsuccessful. After resigning from All India Radio he joined a clerical post at United Bank of India. Kabir Suman shifted to France temporarily to teach the basics of Indian Classical Music in 1973. It is said in one of his autobiographies, that in France he was first introduced to the songs of Bob Dylan and he claimed Dylan's songs left a great impression and influence on him. In May 1979, Suman returned to Kolkata and he started to work as a teacher of German at Ramakrishna Mission Institute of Culture, Kolkata, and the Max Mueller Bhavan. He started working in the Bengali daily Aajkal as a part timer, and also contributed to the Desh until 1980. He joined a band called "Samatan". However, this band was unsuccessful and the members broke up very soon. Some members of Samatan and some new members, all in their twenties and thirties joined him to establish a new band called 'Nagarik : Anya Katha Anya Gan'. During this time Suman completed his first song (written in 1975) "E Kemon Akash Dekhale Tumi". He started to practise his voice with the help of electronic tanpura, continued keyboard and guitar playing, and also creating songs with some contemporary incidents. Kabir Suman performed first time as a professional singer in December 1990. He got appreciation from Dr. Barin Roy, Gour Kishor Ghosh, Ashis Chattopadhay etc. Shubhendu Maity helped him by giving him a chance to perform in some concerts. His songs have not impressed the rural people, but urban and suburban people appreciated them very much. He also sang at some political meetings of the Communist Party of India (Marxist). During this time some controversy arose over one of his songs "Anita Dewan". as of 2024 Suman has been married twice. He is presently married to Sabina Yasmin, a Bangladeshi singer.
Музыкалық өмірі
Кәбир Суман 1992-1999 жылдар аралығында Суман Чаттопадхяй немесе Суман Чаттерджи деген атпен бірнеше альбом жазды. 2001 жылы ол қайтадан музыка индустриясына оралды, бұл жолы Кәбир Суман ретінде. Оның қазіргі заманғы қалалық, әлеуметтік мәселелерді қозғайтын әндері бенгалдық адхуник (заманауи) және батыс халық музыкасы мен наразылық әндерінен шабыт алады. Оның туындылары бенгал әндерінің дамуына зор үлес қосты. Ол Chandrabindoo сияқты топтарға әсер етті және қазіргі бенгал музыкасындағы маңызды бір қозғалысқа айналды. Оның көптеген әндері тек пианино, электронды клавиатура немесе гитарамен орындалады. Басқа бенгал әншілері сияқты, Суман 1990 жылдардың соңында Рабиндра Сангиттің (Рабиндранат Тагор әндері) альбомдарын жазуға кірісті. 1992 жылдың 23 сәуірінде ол өзінің алғашқы жеке альбомын – «Tomake Chai» шығарды, ол бенгал әндерін жаңаша түсіндіргендігі үшін үлкен табысқа ие болды. Кейін Суман жалпы көрерменге арналған әндер шығаруды тоқтатты және саяси мәселелерге көбірек назар аударды.
Kabir Suman, recorded a number of albums between 1992 and 1999 under the name Suman Chattopadhyay or Suman Chatterjee. He returned to the recording industry again in 2001, and this time as Kabir Suman. His contemporary urban, socially conscious songs draw upon both Bengali adhunik (modern) and Western folk and protest music. His work has been a major influence in the development of the Bengali songs. It has influenced bands like Chandrabindoo, and has grown to become a major movement in contemporary Bengali music. Most of his songs are played solo with just a Piano, electronic keyboard or a guitar. Like many other Bengali singers, Suman recorded albums of Rabindra Sangeet (Songs of Rabindranath Tagore), starting in the late 1990s. He released his first solo album, Tomake Chai, on 23 April 1992, which was immensely successful as it redefined Bengali songs. Later Suman stopped making songs for general audience and focused on more political issues.
"Өзінің шығарған әндерімен" негізгі ән альбомдары
1992 жылғы сәуір айында Суман өзінің алғашқы «Tomake Chai» альбомын шығарды, онда он екі ән болды. Ол барлық әндерді өзі жазды, сөзін жазды және әуенін шығарды. Үш әннен басқа, барлық әндерге ол өзі жеке электрондық клавиатурамен, немесе акустикалық гитарамен, немесе екеуінің біріктірілімімен (төрт тректі магнитофон мен аппараттық секвенсер арқылы араластырылған) сүйемелдеді; ал сол үш әнге басқа музыканттар табла мен перкуссиямен сүйемелдеді. «Tomake Chai» әні – альбомдағы ең танымал туынды. Бұл 1992 жылғы наурыз айында шыққан «Bosey Anko» альбомымен жалғасты, онда да он екі ән болды. Алдыңғы альбомнан айырмашылығы, ол көбінесе электрондық клавиатурамен және көп тректі электрондық араластырумен сүйемелденсе, «Bosey Anko» бір әннен басқа күрделі араластырусыз тікелей жазылды, ол гитара мен клавиатурамен (сондай-ақ табла мен перкуссиямен) араластырылды. Көптеген әндер қарапайым акустикалық гитарамен жазылды, тек екі ән электрондық клавиатурамен, ал төрт әнге сарод, табла және басқа музыканттардың перкуссиясымен сүйемелдеді. Бұл екінші альбом да үлкен сәттілікке ие болды және Суманды соншалықты танымал етті, ол сол жылы үшінші альбомын жазуға міндетті болды.
In April 1992, Suman published his first album 'Tomake Chai', which had twelve songs. He sang, wrote and composed all those songs. Except three songs, all songs were accompanied by either electronic keyboard, or acoustic guitar, or both (mixed by a four track tape recorder and hardware sequencer) by him alone; those three songs were accompanied by tabla and percussion by other artists. The song Tomake Chai is the most famous track of the album. This continued to next album 'Bosey Anko', published in March 1992 along with twelve songs again. Unlike previous album, which was mostly accompanied by electronic keyboard and multi track mixed sound electronically, 'Bosey Anko' was recorded directly without any complex mixing except one song, which was mixed with both guitar and keyboard (and also with tabla and percussion). Most songs were recorded with a simple acoustic guitar, only two songs with an electronic keyboard, and four songs were accompanied by a sarod, tabla and percussion by other artists. This second album was also a big hit, and popularized Suman so much, that he was obliged to record his third album on the same year.
2001 жылдан бастап өзінің жеке шығармалары бар негізгі ән альбомдары
2000 жылы ұзақ үзілістен кейін Кабир Суман 2001 жылдың қаңтар айында 10 әннен тұратын "Jabo Awchenay" атты 10-шы альбомын шығарып, ән жазу мансабына қайта оралды. Бұл оның демалыс, қанағат, үзіліс тақырыбындағы тұңғыш концептуалдық альбомы болды. Оның тақырыбында демалыс, өлім, өткен жастық шақ, мереке, үзіліс сияқты түрлі аспектілердегі "кету" мотиві бар. "Nishiddho Istehar" альбомынан кейін бұл оның толығымен электронды клавиатурамен сүйемелделген екінші альбомы болды, тек соңғы ән акустикалық фортепианода орындалды. Бұл оның алғашқы альбомы, онда музыка мен әуенсіз, тек лирикалық өлеңдер оқылды. Мұндай өлеңдердің саны 6 болды. Кабир Суман бұрын Суман Чаттопадьяй есімін Кабир Суманға өзгерткен болатын, бірақ дискіні шығару компаниясы әлі де негізінен оның ескі есімін пайдаланды, ал жаңа есімін жақша ішінде көрсетті. Альбомның мұқабасында оның шашы, сақалы және мұрты бар, бірақ сол кезде оның ештеңесі болмаған кезеңдегі суреті бейнеленген.
After a long gap throughout 2000, Kabir Suman returned to recording career again in January 2001, by publishing his 10th album 'Jabo Awchenay', which contained 10 songs. It was his first concept album about holiday, leave, vacation. Its theme contained 'leave' in many aspects like vacation, death, lost youth, holiday, break etc. After 'Nishiddho Istehar', this was his second album, which was entirely accompanied by electronic keyboard, except the last song, which was played with an acoustic piano. This was his first album, where there were some lyric reading, without any music and tune. There were such 6 lyrics. Kabir Suman had already changed his name from Suman Chattopadhyay to Kabir Suman, but the recording company still used his old name primarily, and his new name within brackets. The cover art was also a photograph of old days when he had hair, beard and moustache, where during that time, practically there were nothing to him.
Қазіргі жағдай
2012 жылдан бері студиялық альбом жазбағанмен (іс жүзінде, оның соңғы кәсіби студиядағы жазбасы 2008 жылы болды, содан бері ол студиялық альбомдарын толығымен үйде жазады), ол 2014 және 2016 жылдары жақында екі саундтрек альбомын жазды. 2017 жылдан бері Калькуттадағы және Батыс Бенгалиядағы түрлі сахналарда тікелей өнер көрсетуді жалғастыруда. Ол кейде Батыс Бенгалиядан тыс, Үндістан мен шетелдік қалаларда, тіпті Азиядан тыс жерлерде де тікелей өнер көрсетеді. Ол сонымен қатар демалыс күндері үйде ән үйретеді. Нерв ауруларына байланысты толыққанды денсаулығына ие болмаса да, ол үш сағаттық жеке концертте электронды клавиатурада (қазір акустикалық фортепианода) ойнайды. Бұрын ол гитарада ойнаған. Концерттерінде кейде мелодика мен гармоника да тартады. 2013 жылдан бері ол концерттеріне қосымша музыканттар шақырып, олармен бірге акустикалық гитара мен электрондық перкуссия/табла ойнатады.
Although he has not recorded any studio album since 2012 (actually his last recording in a professional recording studio occurred in 2008, since when he has recorded his studio albums entirely at his home), he has recently recorded two soundtrack albums in 2014 and 2016. He is continuing live performance on various stages in Kolkata and various towns in West Bengal as of 2017. He also sometimes performs live in some cities outside West Bengal, including both Indian and foreign cities, even outside of Asia. He also teaches songs in his house on weekends. Despite not being completely physically fit due to some nerve problems, he still performs a three hour solo live performance, playing electronic keyboard (now simply an acoustic piano). Until recently, he played the guitar. He also sometimes plays melodica and harmonica at his concerts. Since 2013, he took some additional musicians in his concerts for playing additional acoustic guitar and electronic percussion/tabla.
Саяси қызмет
Суман Сандинист революциясы кезінде Никарагуада журналист болған және өзінің тәжірибесі туралы «Мукто Никарагуа» (Азат Никарагуа) деп жазған. 2002 жылғы Гуджарат қақтығысы кезінде ол фундаментализмге қарсы әндер шығарды. Ол саяси қарсыластарына қатысты өткір айыптауларымен де белгілі. 2006 жылдан бастап, Суман Нандиграмдағы жер дауына қатысқаннан кейін Мамата Банерджи басқаратын Бүкіл Үндістан Тринамул Конгресіне (AITC) жақындады. Оның Нандиграм жер мәселесіне арналған әндері «Нандиграм» және «Пратирод» атты екі альбомда жарық көрді. Суман Сингур көтерілісіне және ТМК партиясының басқа да іс-шараларына тұрақты түрде қатысты. Тринамул Конгресі оны 2009 жылғы жалпы сайлауда Батыс Бенгалияның Калькутта қаласындағы Джадавпур сайлау округінен кандидат ретінде тікелей ұсынды, сайлауда оның ең жақын бәсекелесі, Үндістан Коммунистік Партиясының (Марксистік) (CPI(M)) Суджан Чакрабортиді 54 000 дауыспен (10% айырмашылықпен) жеңіп, депутат болды. 2009 жылдың қараша айында Суманның Тринамул Конгресімен келіспеушілігі туды. Ол партияның жергілікті басшыларының өзіне жұмыс істеуге мүмкіндік бермейтініне және оның пікірлері партияда ескерілмейтініне шағымданды. Алайда, мәселе бірқатар жабық есіктердегі келісімдер арқылы реттелді. Суман Лалгархтағы тайпалық қозғалысты қолдады, партияның тілегіне қарсы, бұқаралық қозғалысты қолдап «Чхатрадхарер Гаан» атты альбом шығарды. Партиялық позицияға қарсы, ол Үндістан үкіметінің Нaxalites-тердің ықпалы бар аймақтардағы әскери операциясы – «Жасыл аулау» операциясына қарсы наразылығын білдірді. Суман 2010 жылдың наурыз айының соңында Тринамул Конгресінен және Парламент мүшелігінен кетуге ниеттенгенін мәлімдеді. Махасвета Девидің өтінішімен ол отставкасын жеті күнге кейінге шегерді. Бірақ бірнеше күннен кейін ол өз шешімін кері қайтарып, 7 сәуірде партияны одан әрі ұятқа қалдырмау үшін отставкаға кеткісі келмейтінін мәлімдеді. Қазіргі уақытта ол өзінің саяси көзқарастарын жеке сайты арқылы жеткізеді.
Suman was a journalist in Nicaragua during the Sandinista revolution and wrote Mukto Nicaragua (Liberated Nicaragua) on his experiences. During the 2002 Gujarat riots, he composed songs in protest against fundamentalism. He is also noted for his strong declamations against political opponents in public. Since 2006, when Suman was involved in the land struggle in Nandigram, he started aligning himself to All India Trinamool Congress (AITC) led by Mamata Banerjee. His songs on the Nandigram land issues have been released on two albums, Nandigram and Pratirodh. Suman participated in the Singur agitation & other TMC party programmes on a regular basis. The Trinamoool Congress nominated him for the 2009 general election from Jadavpur constituency in Kolkata, West Bengal, and won the election, defeating his nearest rival, Sujan Chakraborty of the Communist Party of India (Marxist) (CPI(M)) by 54,000 votes (by a 10% margin). In November 2009, Suman had a dispute with the Trinamool Congress. He complained that the local leaders of the party were not allowing him to work, and his views were not taken seriously in the party. However, the issue was resolved amicably in a series of closed door meetings. Suman has also been vocal in his support for the movement of tribals in Lalgarh, and has composed an album called Chhatradharer Gaan in support of the mass movement, going against the wishes of the party. Going against the party position, he has also expressed his protests against "Operation Green Hunt", the Indian Government's military operation where the Naxalites have some influence. Suman, at the end of March 2010, claimed that he is going to leave Trinamool Congress and also his membership of the Parliament. On the request of Mahasweta Devi he postponed his resignation for seven days. Within a few days, however, he made a U turn and declared on 7 April that he does not want to resign to prevent embarrassing the party further. Currently he conveys his political opinions through his own website.
Отбасындағы зорлық-зомбылық туралы айыптаулар
Суманның бұрынғы әйелдерінің бірі неміс азаматы болған. Ол Суманды отбасылық зорлық-зомбылық жасады деп айыптап, оған қарсы қылмыстық іс қозғаған. "The Indian Express" газетінің мәліметінше, Суманның "қоғамда шуға түскен ажырысуы және отбасылық зорлық-зомбылық туралы қауесеттер" адамдарға ұнаған жоқ.
One of Suman's former wives was a German national. She reportedly accused Suman of domestic violence and filed a criminal complaint against Suman. According to The Indian Express, Suman's "messy divorce and rumours of domestic violence didn't go down well with the people."
Таслима Насриннің кітабына тыйым салуды қолдау
Суман бангладештік жазушы және белсенді Таслима Насриннің "Двикхандито" кітабына Мұхаммед пайғамбарды құрметсіздікке ұшыратқан деген айыптамамен Батыс Бенгал үкіметінің тыйым салуын қолдады. Бұл тыйым кейін Калькутта жоғарғы сотымен алынды. Насрин Суманның телеарнадағы сөйлеуінде кітабын сынағанын айта келе: "Ислам радикалдарының маған жасаған қауіп-қорқытуларынан гөрі Кабир Суманның берген үкімінен қорқыдым" деді. Насрин Суманның сөздерінен кейін үреймен өмір сүргенін мәлімдеді және Суманның ислам дініне кіргеннен кейін оны "ұлтаралық" және "әуесқой исламист" деп сипаттады.
Suman supported a ban by the Government of West Bengal on the book Dwikhandito, written by the Bangladeshi writer and activist Taslima Nasrin, for allegedly blaspheming the Prophet Mohammed. The ban was later lifted by the Calcutta High Court. Nasrin, referring to a television appearance where Suman denounced her book, has stated: "I did not fear the threats made against me by the Islamic radicals as much as the fatwa issued by Kabir Suman." Nasrin has alleged that she lived in fear following Suman's remarks, and described Suman as "communal" and "zealously Islamic", following his conversion to Islam.
Журналистке қатысты қорлау сөздері
2022 жылдың қаңтарында Суман Republic TV телеарнасының журналисі Битту Райчаудхуримен телефон арқылы сөйлескен кезде, оны ұятсыз тілмен сөгіп, қорлады. Суманның осы әрекеті кеңінен сынға ұшырады және оған қарсы, оның Хинду дініне қатысты сезімдерді қорлағаны және Батыс Бенгалиядағы әйелдерге қатысты әдепсіз, жамандау сөздері үшін қылмыстық шағым берілді.
In January 2022, Suman attacked in abusive language over the phone in a conversation with journalist Bittu Raychaudhuri from Republic TV. Suman's conduct was widely criticised and led to a criminal complaint being filed against him for attacking Hindu sentiments and misogynistic vulgar statements about women in West Bengal.