Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Римдік мейірімділік құдайы
Roman goddess of clemency
the Roman goddess
Рим мифологиясы мен ежелгі діндерінде Клеменция – мейірімділік, кешірім, инабат, рақым, тәубе, құтқару, ақтау және құтылу құдайы.
In Roman mythology and ancient religion, Clementia is the goddess of clemency, leniency, mercy, forgiveness, penance, redemption, absolution, acquittal and salvation.
Сипаттама
Ол, әсіресе Цезарьдің б.з.б. 49 жылы Помпеймен болған азамат соғысынан кейін танымал болған төзімділігімен белгілі Юлий Цезардың маңызды қасиеттерінің бірі ретінде сипатталды. Б.з.б. 44 жылы Рим Сенаты оған ғибадатхана арнады, бұл, мүмкін, Цезарьдің өзінің осы қасиетін көрсетуге деген ықыласымен байланысты болды. Досы Аттикусқа жазған хатында Цицерон Цезарьдің кеңшілігі (clementia) туралы былай дейді: "Сіздер олардың қорқып жүргенін айтасыз. Шындығында, олар қорқады, бірақ мен олардың Цезардан гөрі Помпейден көбірек қорқатынын айта аламын. Олар оның білгіштігімен танылған кеңшілігіне риза және екіншісінің ашуынан сескенеді". Сонымен қатар, "Патша Дейотар үшін" (Pro rege Deiotaro) атты сөйлеуінде Цицерон Цезарьдің кеңшілік қасиетін талқылайды.
She was defined as a celebrated virtue of Julius Caesar, who was famed for his forbearance, especially following Caesar's civil war with Pompey from 49 BC. In 44 BC, a temple was consecrated to her by the Roman Senate, possibly at Caesar's instigation as Caesar was keen to demonstrate that he had this virtue. In a letter to his friend Atticus, Cicero is discussing Caesar's clementia: "You will say they are frightened. I dare say they are, but I'll be bound they're more frightened of Pompey than of Caesar. They are delighted with his artful clemency and fear the other's wrath." Again in Pro rege Deiotaro (For King Deiotarus) Cicero discusses Caesar's virtue of clementia.
Дін
Клименция құлтына қатысты көп ақпарат жоқ; ол, көрінетін болса, белгілі бір ізгіліктің абстракциясы ғана болған, ол Цезарь мен Рим мемлекетіне құрмет көрсетумен бірге бағаланған. Клименция көшбасшының жақсы қасиеті ретінде қарастырылған, сонымен қатар латын тілінде "адамгершілік" немесе "шыдамдылық" деген мағынаны білдіреді. Бұл Саевитияға, яғни қатілдік пен қан төгіске қарама-қарсы. Дегенмен, ол грек құдайы Элеостың (Сотериямен шатастырмау керек) римдік аналогы болды, Элеос – мейірімділік пен кешірімнің құдайы, оның Афинада киелі орны болған. Дәстүрлі бейнелеуде ол қолында бұтақ (мүмкін, зәйтүн бұтағы) және скипетр ұстап, бағанаға сүйеніп тұрған күйде бейнеленген.
There is not much information surrounding Clementia's cult; it would seem that she was merely an abstraction of a particular virtue, one that was revered in conjunction with revering Caesar and the Roman state. Clementia was seen as a good trait within a leader, it also the Latin word for "humanity" or "forbearance". This is opposed to Saevitia which was savagery and bloodshed. Yet, she was the Roman counterpart of Eleos, (not to be confused with Soteria), the Greek goddess of mercy and forgiveness who had a shrine in Athens. In traditional imagery, she is depicted holding a branch (possibly an olive tree branch) and a scepter and may be leaning on a column.