Кіріспе

Уэльстік эпиграммашы Джон Оуэн (шамамен 1564 – 1622) – Уэльстік эпиграммашы, ең көп танымал "Эпиграммаларында" жинаған латын эпиграммаларымен. Ол сондай-ақ түрлі латынша жазылуларымен де көрсетіледі, мысалы Иоанн Оуэн, Джоанн Оуэни, Овенус және Аудоенус.

Өмір жолы, білімі және мансабы

Оуэн Plas Du, Llanarmon, Caernarfonshire (қазіргі Гвинедд) қаласында дүниеге келді және доктор Томас Билсон басшылығымен Винчестер колледжінде, содан кейін Оксфордтың Нью колледжінде білім алды. 1590 жылы ол азаматтық құқық бакалавры дәрежесін алды. 1584 жылдан 1591 жылға дейін ол колледжінің мүшесі болды, кейін мектеп мұғалімі болды – алдымен Монмут маңындағы Треллекте, ал 1595 жыл шамасында Уорвик Король мектебінде. 1614 жылы оның жалақысы жылына 20 фунтқа еселеді. 1622 жылы қайтыс болған Оуэн Лондондағы ескі Санкт-Пол соборында жерленді және отандасы және туысы, Линкольн епископы Джон Уильямс арқасында латынша эпитафиямен мәңгі есте қалды. Джон Уильямс сонымен қатар оның өмірінің соңғы жылдарында оған көмектескен делінеді.

Эпиграммалар

Оуэн латын тілін толыққанды меңгергендігімен, әзіл-қалжыңға толы, көркем әрі мағыналы эпиграммаларымен көзге түсті. Оның мәні мен зердесі жоғары деңгейдегі латын эпиграммалары оған зор даңқ әкелді және ағылшын, француз, неміс, испан тілдеріне аударылды. Оуэн Винчестерде оқып жүрген кезінде эпиграммалар жазуды бастады – тіпті, ондағы білім берудің басым бөлігі осыған арналған еді – және 16 жасқа келгенде, королева Елизавета I Сэр Фрэнсис Дрейктің Депфордтағы кемесіне мемлекеттік сапармен келген кезде, оның әлемді аралап қайтқан сапары құрметіне өткізілген салтанатта оның эпиграммалары қолданылды. Оуэн 1606 жылы эпиграммаларын жариялай бастады, ол бірден Еуропа бойынша үлкен сәттілікке ие болды, ал сол замандағы континенттік ғалымдар мен зиялылар оны "Британдық Марциал" деп атады.

Эпиграммалар

Оуэннің «Эпиграммалары» он екі кітапқа бөлінген, олардың алғашқы үшеуі 1606 жылы, ал қалғандары төрт рет әртүрлі уақытта (1607, 1612, шамамен 1613, 1620) жарияланды. Оуэн латын тіліндегі өлеңдеріндегі бұрынғы авторлардың жолдарын жиі өз мақсатына қарай бейімдеп, өзгертеді. Оның эпиграммалары оның өлімінен кейін ғасырлар бойы танымал болып, көптеген қайта басылымдарда, редакцияларда және аудармаларда жарық көрді.

Басылымдар мен аудармалар

Эльзевирдің және Дидоның «Эпиграммаларының» басылымдары бар; ең жақсысы Ренуардың редакциялаған нұсқасы (2 том, Париж, 1795). Джон Викарс ағылшын тіліне толық немесе ішінара аударма жасаған, оның «Өте тапқыр және құнды эпиграммашыл, мырза Ион Оуэн» (1619); Роберт Хейман, оның «Quodlibets» кітабында (1628) Оуэннің эпиграммалары бар; Томас Пекке, оның «Parnassi Puerperium» (1659) еңбегінде; және Томас Харви «Джон Оуэннің латын эпиграммалары» (1677) кітабында, бұл ең толық жинақ. Испан эпиграмматигі Ла Торре Оуэнге көп қарыз болды және оның шығармаларын 1674 жылы испан тіліне аударды. Оуэннің ең жақсы эпиграммаларының француз тіліндегі аудармаларын А. Л. Лебрун (1709) және Керивалант (1819) жариялады. Дэвид Р. Славиттің «Эпик және эпиграммалар» (1997) еңбегінде Оуэннің 60 эпиграммасының аудармасы бар.

Рим-католик шіркеуімен қақтығыстар

Ол бекем протестант болды және өзінің өткір зейінін Рим-католик шіркеуіне қарсы қолдануға қарсы тұра алмады, нәтижесінде 1654 жылы «Эпиграммалар» кітабы «Index Librorum Prohibitorum» тізіміне енгізілді және оның ағасы Хью Оуэн, Ридольфи қастандығына қатысқан дін тастаушы, оны өсиетінен шығарып тастады.