Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Неміс аңызындағы аңызды ергежейлі Алберих - ергежейлі. Ол Nibelungenlied және Ortnit поэмаларында ең басты рөлде көрінеді. Ол сонымен қатар Альфрикр деген атпен Thidreksaga деп аталатын ескі норвегтердің неміс аңыздары жинағында да кездеседі. Оның есімі "табиғаттан тыс күштердің (эльфтердің) билеушісі" дегенді білдіреді және ол көне француз Альберон немесе Ауберонға (ағылшынша Оберон) балама. Кейін бұл есім Ричард Вагнердің "Der Ring des Nibelungen" опералық циклындағы кейіпкерге берілді.
German legendary dwarf
In German heroic legend, Alberich is a dwarf. He features most prominently in the poems Nibelungenlied and Ortnit. He also features in the Old Norse collection of German legends called the Thidreksaga under the name Alfrikr. His name means "ruler of supernatural beings (elves)", and is equivalent to Old French Alberon or Auberon (English Oberon). The name was later used for a character in Richard Wagner's opera cycle Der Ring des Nibelungen.
Мифология
Олберрих Нибелунг жырында маңызды рөл атқарады, ол Нибелунг қазынасының сақшысы және он екі адамның күшіне ие. Зигфрид оны көрінбейтін плащысы (Тарнкаппе) арқылы жеңіп, содан кейін шал қызмет етеді. Кейін Зигфрид қазынаны талап ету үшін ескертпестен келгенде, оның сақалын әжуалай шайқаста тартып алады. Ортнит патша Махорелдің қызын бағындыруға тырысқанда, Олберрих Ортнитке әкесі екенін ашып, оған көмектеседі, патшамен әсте жоқ ойнап, тіпті Мұхаммедтің рөлін сомдайды. Ортнит айдаһарлардың жұтасымен соңғы, қасіретті саяхатына шыққанда, Олберрих сиқырлы сақинаны қайтарып алып, Ортнитті ізденісін тоқтатуға ескертеді. Тидрексагада Альфрикр Эккисакс және Нагельрингр деген екі қылыш жасайды, соңғы қылышты Тидрекке сыйлайды. Олберрих туралы батырлық поэзиядан басқа мәліметтер сирек кездеседі.
Alberich plays a prominent role in the Nibelungenlied, where he is the guardian of the Nibelung's treasure and has the strength of twelve men. Siegfried overpowers him using his cloak of invisibility (Tarnkappe), after which the dwarf serves the hero. Siegfried later pulls his beard in mock combat when he arrives unannounced to claim the treasure. Ortnit seeks to woo the daughter of the heathen king Machorel, Alberich reveals his paternity to Ortnit and aids him in his quest, playing tricks on the heathen king and even impersonating Mohammed. When Ortnit sets out on his final fatal adventure against a plague of dragons, Alberich takes back the magic ring and warns Ortnit not to go on his quest. In the Thidrekssaga, Alfrikr makes the swords Eckisax and Nagelringr, giving this last sword to Thidrek. References to Alberich outside of heroic poetry are rare.
Вагнер
Вагнердің «Нибелунгтер сақинасы» опералық циклында Альберих – нибелунгтер нәсілінің басшысы және оқиғаларды қозғаушы басты қарсылас. Циклдің алғашқы операсы «Райн алтынында» ол махаббаттан бас тартып, Рейн өзенінің алтынын ұрлағаннан кейін сақинаны жасауға қабілетті болады. Оның інісі, темірші Миме, Альберих үшін Тарнхельмді жасайды. Алтын ұрлығы және құдіретті сақина туралы жаңалық құдайлар мен алыптарды әрекетке итермелейді. Алыптар Фафнер мен Фасольт Вальхалланы салу үшін төлем ретінде сақинаны талап етеді және Фреяны кепілге алады. «Гөттердаммерунгта» (Вагнер циклының төртінші операсы) батыр Зигфридті өлтірген Хаген – Альберих пен адам әйелі Гримхильданың жартылай адам, жартылай карлик ұлы. Хагеннің тегінің бұл егжей-тегжейі Вагнердің өнертапқышылығы, ол мифтер мен эпостық поэзиялардан алынбаған, онда Хаген – қарапайым адам, адам ата-анасы бар. Вагнердің Альберихі – көбінесе «Нибелунген әніндегі» Альберихке, сондай-ақ скандинавия мифологиясындағы Андвариге негізделген жиынтық кейіпкер. Ол кеңінен сипатталған, әсіресе Теодор Адорно, оны жағымсыз еврей стереотипі ретінде бейнелеген, оның нәсілі «бұрмаланған» музыка және «ысылдаған» сөйлеу арқылы көрінеді; алайда, басқа сыншылар бұл бағалаумен келіспейді. Альберих «Райн алтынында» пайда болады, «Валкүреде» жоқ, содан кейін «Зигфридте» және соңында «Гөттердаммерунгта» (Хаген ұйықтағанда, Хагенге сақинаны қайтарып алуға бұйрық береді) көрінеді. Операның соңында Альберих үш Рейн қызымен бірге «Нибелунгтер сақинасы» операсының тірі қалған басты кейіпкерлері болып табылады. Вотан «Гөттердаммерунгтың» соңында Вальхалла өртенгенде көз жұмады, «Райн алтынынан» Фасольт «Райн алтынында» қайтыс болады, «Валкүренен» Сиеглинде мен Зигмунд «Валкүреде» өледі (Сиеглинде кем дегенде Зигфрид басталған кезде қайтыс болады, шамамен 15–20 жыл өткен соң), Миме («Райн алтынынан» және «Зигфридтен») «Зигфридте» өледі, Гунтер мен Хаген («Гөттердаммерунгтан») екеуі де оның соңында қайтыс болады, ал Зигфрид («Зигфридтен» және «Гөттердаммерунгтан») және Брунгильда («Валкүренен», «Зигфридтен» және «Гөттердаммерунгтан») екеуі де «Гөттердаммерунгта» өледі.
In Wagner's opera cycle Der Ring des Nibelungen, Alberich is the chief of the Nibelungen race of dwarves and the main antagonist driving events. In Das Rheingold, the first opera in the cycle, he gains the power to forge the ring after renouncing love and stealing the gold of the river Rhein, of which the ring is made. His brother, the smith Mime, creates the Tarnhelm for Alberich. News of the gold robbery and ring of power incites gods and giants alike to action. The giants Fafner and Fasolt demand the ring in payment for building Valhalla, and carry off Freia as a hostage. In Götterdämmerung (the fourth opera in Wagner's cycle), Hagen, the murderer of the hero Siegfried, is the half human half dwarf son of Alberich by Grimhilde, a human woman. This detail of Hagen's origin is Wagner's invention, not taken from the myth or epic poems, in which Hagen is an ordinary human being with human parents. Wagner's Alberich is a composite character, mostly based on Alberich from the Nibelungenlied, but also on Andvari from Norse mythology. He has been widely described, most notably by Theodor Adorno, as a negative Jewish stereotype, with his race expressed through "distorted" music and "muttering" speech; other critics, however, disagree with this assessment. Alberich shows up in Rheingold, not in Walküre, then again in Siegfried, and finally in Götterdämmerung (while Hagen is sleeping, commanding Hagen to regain the Ring). At the end of the opera, Alberich along with the three Rhine maidens are the only key characters in Der Ring des Nibelungen that remain alive. Wotan seems to die at the end of Götterdämmerung when Valhalla goes up in flames, Fasolt from Rheingold dies in Rheingold, Sieglinde and Siegmund from Walküre die in Walküre (Sieglinde is at least dead by the time Siegfried begins, some 15–20 years later), Mime (from Rheingold and Siegfried) dies in Siegfried, Gunther and Hagen from Götterdämmerung both die at the end of it, and Siegfried (from Siegfried and Götterdämmerung) and Brunhilde (from Walküre, Siegfried, and Götterdämmerung) both die in Götterdämmerung.
Мұра
Бірінші дүниежүзілік соғыста Германияның Гинденбург шебіндегі нығайтылған бекіністерге шегінуі, ресми түрде Зигфрид атымен аталса да, әдетте Олберих операциясы деп аталды. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Германия эхоны жоятын плиткалар жасады, оларға Альберих деген есім берілді.
In World War I, the German retreat to fortified positions in the Hindenburg Line, which was officially named after Siegfried despite its common name, was named Operation Alberich. During WWII, Germany developed anechoic tiles, which were nicknamed Alberich.