Кіріспе
Махаяна буддизміндегі бодхисаттва Махастампрапта – даналық күшін білдіретін бодхисаттва махасаттва. Оның аты сөзбе-сөз "Ұлы күштің келуі" дегенді білдіреді. Махастампрапта Махаяна буддизмінің сегіз ұлы бодхисаттвасының бірі, Маджушри, Самантабхадра, Авалокитешвара, Акашагарбха, Кшитигарбха, Майтрея және Сарваниварана Вишкамбин қатарында. Қытай буддизмінде Махастампрапта кейде Авалокитешвараға (Қытайда Гуанинь деп аталады) ұқсас әйел бейнесінде бейнеленеді. Ол сондай-ақ Жапонның Сингон буддизмі мектебіндегі он үш Будданың бірі. Тибет буддизмінде Махастампрапта оның бірі – Ваджрапанимен теңестіріледі, ол Гаутама Будданың қорғаушысы ретінде танымал. Махастампрапта ең көне бодхисаттвалардың бірі және әсіресе Таза Жер мектебінде күшті саналады, онда ол Ұзақ Сухавативьюха Сутрасында маңызды рөл атқарады. Ол көбінесе Амитабха және Авалокитешварамен (Гуанинь) бірге үштік ретінде бейнеленеді, әсіресе Таза Жер буддизмінде. Шурангама Сутрасында Махастампрапта, Амитабхаға үздіксіз таза назар аудару, яғни нянфо арқылы самадхиға қалай қол жеткізгенін айтады. Амитаюрдхьяна Сутрасында Махастампрапта аймен, ал Авалокитешвара күнмен бейнеленеді. Лотос Сутрасының кіріспе тарауында Махастампрапта, Будданың Лотос Гүлінің Сутрасындағы ғажайып Дхарманы тыңдау үшін Градхракута тауына жиналған 80 000 бодхисаттва махасаттваның арасында болады. Будда сондай-ақ Лотос Сутрасының 20-тарауында Махастампраптаға Будданың бұрынғы өмірі – Бодхисаттва Садапарибута ("Ешқашан кемсітпеу") туралы айтады, ол мақтаншыл монахтар, монахы, үй иелері және үй иелеріне олардың барлығы Буддалар болады деп құрмет көрсеткенде олардың қорлауына ұшыраған монах еді. Будда Махастампраптаға осы мақтаншыл адамдар қалай жазаланғанын түсіндіреді, бірақ қазір олар ағарту жолында жиналыстағы бодхисаттвалар. Содан кейін Будда Лотос Сутрасының ұлы күшін мақтап былай дейді: «Ой, Махастампрапта, біл, осы Лотос Сутрасы бодхисаттва махасаттваларға үлкен пайда әкеледі және оларды ең жоғары, толық ағартушылыққа жеткізеді. Осы себепті, Татхагатаның паринирванасынан кейін бодхисаттва махасаттвалар әрқашан осы сутраны сақтап, оқып, түсіндіріп, көшіруі керек».
Mahāsthāmaprāpta is a bodhisattva mahāsattva who represents the power of wisdom. His name literally means "arrival of the great strength". Mahāsthāmaprāpta is one of the Eight Great Bodhisattvas in Mahayana Buddhism, along with Mañjuśrī, Samantabhadra, Avalokiteśvara, Ākāśagarbha, Kṣitigarbha, Maitreya and Sarvanivarana Vishkambhin. In Chinese Buddhism, Mahasthamaprapta is sometimes portrayed as a woman, Dashizhi, with a likeness similar to Avalokiteśvara (known as Guanyin in China). He is also one of the Thirteen Buddhas in the Japanese school of Shingon Buddhism. In Tibetan Buddhism, Mahāsthāmaprāpta is equated with Vajrapani, who is one of his incarnations and was known as the Protector of Gautama Buddha. Mahāsthāmaprāpta is one of the oldest bodhisattvas and is regarded as powerful, especially in the Pure Land school, where he takes an important role in the Longer Sukhāvatīvyūha Sūtra. He is often depicted in a trinity with Amitābha and Avalokiteśvara (Guanyin), especially in Pure Land Buddhism. In the Śūraṅgama Sūtra, Mahāsthāmaprāpta tells of how he gained enlightenment through the practice of nianfo, or continuous pure mindfulness of Amitābha, to obtain samādhi. In the Amitayurdhyana Sutra, Mahāsthāmaprāpta is symbolized by the moon while Avalokiteśvara is represented by the sun. In the Introductory chapter of the Lotus Sutra, Mahāsthāmaprāpta is present among the 80,000 bodhisattva mahāsattvas who assemble on Mount Gṛdhrakūṭa to hear the Buddha's preaching of the Wonderful Dharma of the Lotus Flower Sutra. The Buddha also addresses Mahāsthāmaprāpta in chapter 20 of the Lotus Sutra to tell of the Buddha's past life as the Bodhisattva Sadāparibhūta ("Never Despising"), a monk who was abused and reviled by arrogant monks, nuns, laymen, and laywomen when he paid them respect by saying they would all become Buddhas. The Buddha explains to Mahāsthāmaprāpta how these arrogant people were punished, but are now bodhisattvas present in the assembly on the path to Enlightenment. The Buddha then praises the great strength of the Lotus Sutra thus: “O Mahāsthāmaprāpta, know that this Lotus Sutra will greatly benefit the bodhisattva mahāsattvas and lead them to highest, complete enlightenment. For this reason, after the Tathāgata’s parinirvāṇa the bodhisattva mahāsattvas should always preserve, recite, explain, and copy this sutra.”
Жапония
Жапонияда Махастхамапрапта Конго Рикиши храм күзетшілерімен байланыстырылады. Ол Он Үш Будданың бірі ретінде танылады.