Кіріспе

Кардиналдық бағыттардың қорғаушылары немесе патшалары (, ), санскрит, пали және тибет тілдерінде "дүние сақшысы" деген мағынаны білдіреді және индуизм немесе буддалық контексте қолданылуына қарай әртүрлі мағыналарда қолданылады. Индуизмде локапала сегіз, тоғыз және он негізгі бағыттармен байланысты бағыттардың сақшыларына сілтеме жасайды. Буддизмде локапала Төрт Аспан патшаларына және басқа да қорғаушы рухтарға қатысты, ал бағыттардың сақшылары дикпала деп аталады.

Буддизмде

Буддизмде локапалалар – дхармапалалардың (буддистік діннің қорғаушылары) екі негізгі санатының бірі, ал екіншісі – Даналықты қорғаушылар. Қытайда әрқайсысы нақты бір бағытпен және қытай астрономиясы/астрологиясының төрт символдық жануарымен байланысты, сондай-ақ ауылдық қауымдастықтарда егінге қолайлы ауа-райын қамтамасыз ету және елде бейбітшілік орнату сияқты соғымдық рөл атқарады. Оларды әрқашан қару-жарақ пен етік киген күйде тануға болады, сонымен қатар әрқайсысының өзіне тән сиқырлы қаруы мен байланыстары бар. Олардың аттары: (шығыс) Дхртараштра, (батыс) Вирупакса, (солтүстік) Вайшравана және (оңтүстік) Вирудака. Тибет буддизмінде осы дүниелік қорғаушы құдайлардың көптегені – жергілікті тибет құдайлары, тау құдайлары, демон, рух немесе әруақтар, олар Падмасамбхава немесе басқа ұлы тәлімгерлерге бағынып, монастырь, географиялық аймақ, нақты дәстүрді немесе жалпы буддизмді қорғауға ант берген. Бұл дүниелік қорғаушылар монастырьға немесе буддалық тәлімгерге материалдық көмек көрсету және тәлімге кедергі келтіретін нәрсені жою үшін шақырылып, құрметпен қабылданады. Дегенмен, олар Самсарадағы жандар саналатындықтан, оларға табыну немесе оларды пана ретінде қарастыру дұрыс емес. Он мың Буддалар қаласының Трипитака шебері Шрамана Хсуан Хуа айтуынша, осы барлық жандар Шурангама мантрасында Дхарма мен оның жақтастарын қорғау үшін шақырылады (тартылып, келуге шақырылады) және (бағындырылып) дұрыс мінез-құлық танытуға көндіріледі.