Кіріспе

Жан Батист Дувилль (1794–1837), француз саяхатшысы, Манш департаментіндегі Амбье қаласында дүниеге келген. Жасынан байлық мұра еткен ол, шетелге саяхаттауға деген құштарлығын қанағаттандыруды шешті. Өзінің айтуынша, ол Үндістан, Кашмир, Хорасан, Парсы, Кіші Азия және Еуропаның көптеген аймақтарын аралаған. 1826 жылы Оңтүстік Америкаға барды, ал 1827 жылы Бразилиядан Африканың батыс жағалауындағы португалдық иеліктеріне аттанды. 1828 жылдың наурыз айында ол онда болғаны Луанданың генерал-губернаторы Кастелло Бранконың хаттарында көрсетілген. 1831 жылдың мамырында Францияға оралып, өзінің зерттеулерін Африканың орталық бөлігінің тереңіне дейін жүргізгенін мәлімдеді. Оның әңгімесі Париж географиялық қоғамы тарапынан қуана қабылданып, оның еңбегі мойындалып, үлкен алтын медальмен марапатталды және 1832 жылға қоғамның хатшысы болып тағайындалды. Оның үш томдық «Конгоға саяхат және Экваторлық Африканың ішкі аймақтары» атты еңбегі жарық көрген кезде, оған толыққанды атлас қоса берілді, бұл оқырмандардың қызығушылығын одан әрі арттырды. Алайда, 1832 жыл аяқталмас бұрын Дувилльдің саяхаты шындық емес, қиял өнімдері екені анықталды. Ол, әлдебір Рене Кайлиенің Тимбуктуға жасаған сапары туралы жазбаларынан шабыттанған болуы мүмкін, және африкалық саяхатшыларға байланысты даңққа ие болуды армандаған. Дувилль өзінің әңгімесінің рас екенін «Ма қорғанысым» (1832) және «Өмірімнің отыз айы, немесе Конгоға сапарымнан бұрынғы он бес ай және кейінгі он бес ай» (1833) еңбектерінде дәлелдеуге тырысты. Оған үйленуге дайын тұрған Миль Одрун атты әйел, оның ар-ұятқа қалуынан күйіп, өзіне-өзі қол жұмсады. 1833 жылы ол Бразилияға қайтып, Амазонка бассейнінде зерттеулер жүргізді. Доктор Г. Гарднердің «Бразилияның ішкі аймақтарына саяхаттар» (1846) атты еңбегінде айтылғандай, 1837 жылы Сан-Франциско өзенінің жағасында медициналық қызметтері үшін тым жоғары төлем талап еткені үшін өлтірілді. Дувилль Ангола провинциясының бір бөлігін зерттеген болуы мүмкін, ал сэр Ричард Бертон француздың Конго елін сипаттауы өмірге жақын екенін; оның антропология, рәсімдер, әдет-ғұрыптар және халықтың аурулары туралы байқаулары өте дәл болғанын; тіпті оның баяндамасында қолданылған жергілікті сөздердің көпшілігі «ерекше дәлдікпен берілгенін» мәлімдеді. Дегенмен, Дувилльдің шабыт көзінің бастысы, оның қолжетімділігінде болған бірқатар жарияланбаған португалдық қолжазбалар екені дәлелденді.