Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Бахаи жазбалары, Бахаулла 1858 жыл шамасында жазған.
Baháʼí scripture, written by Baháʼu'lláh around 1858
"Жасырын сөздер" (کلمات مكنونة, парсы тілінде: کلمات مکنونه) – Бахаулла, Бахаи дінінің негізін қалаушы, шамамен 1858 жылы жазған кітап. Ол оны Бағдадқа жер аударылған кезінде Тигр өзенінің жағасында серуендеп жүріп жазған. Кітаптың бір бөлігі араб, бір бөлігі парсы тілінде жазылған. "Жасырын сөздер" 153 қысқа афоризмдер жинағынан тұрады, олардың 71-і араб тілінде, ал 82-і парсы тілінде жазылған. Бахаулла оларда белгілі бір рухани шындықтардың негізгі мәнін алып, оларды қысқа түрінде жазғанын айтады. Бахаулланың ұлы, 'Абдул-Баха, оның ілімдерінің ресми түсіндірушісі, бахаилерге оларды күн сайын және түн сайын оқып, олардың жасырын даналығын күнделікті өмірлеріне енгізуге кеңес берді. Сондай-ақ ол "Жасырын сөздер" кітабы – "құдайдың құпия қазынасы" екенін және оның мазмұны туралы ойланғанда "сырлардың есігі ашылатынын" айтты.
The Hidden Words (, کلمات مكنونة, Persian: کلمات مکنونه) is a book written by Baháʼu'lláh, the founder of the Baháʼí Faith, around 1858. He composed it while walking along the banks of the Tigris river during his exile in Baghdad. The book is written partly in Arabic and partly in Persian. The Hidden Words is written in the form of a collection of 153 short aphorisms, 71 in Arabic and 82 in Persian, in which Baháʼu'lláh says he has taken the basic essence of certain spiritual truths and written them in brief form. ʻAbdu'l Bahá, Baháʼu'lláh's son and the authorized interpreter of his teachings, advised Baháʼís to read them every day and every night and to implement their latent wisdom into their daily lives. He also said that The Hidden Words is "a treasury of divine mysteries" and that when one ponders its contents, "the doors of the mysteries will open".
Тарих
Шииттерде "Фатиманың Мұшафы" деп аталатын мұсылман дәстүрі бар. Бұл дәстүрдің бірнеше нұсқасы бар, бірақ олардың бәрінде періште Жәбірейіл оған көрініп, оны жұбатқан және ол кітапқа жазған нәрселерді айтқандығы баяндалады. Бір дерек бойынша, бұл нәрселер болашақтан хабарлайтын пайғамбарлықтар еді. Егер физикалық болған болса, кітап сақталмады, ал Махди соңғы күндерде оны ашады деп есептелді. Бахаилер "Жасырын сөздерді" Бахаулла осы дәстүрді орындау үшін ашқан деп санайды. Бахаулла бастапқыда кітапты "Фатима кітабы" деп атаған, бірақ кейіннен оны қазіргі атауымен атады. Бұл орындалу бахаи сенімдерімен үндеседі, яғни әлемдік діндердің ақыр заман туралы пайғамбарлықтары мистикалық және метафоралық тұрғыда түсіндірілуі керек. Бұл Бахаилердің Жәбірейіл Фатимаға аян еткенін қабылдауы, Шииттердің дәстүрлерімен кейбір қарама-қайшылықтар тудырады. Джона Винтерстің сөзіне сүйенсек, "Жасырын сөздер" Бахаи кітаптарының ішінде ең көп аударылған мәтін болып табылады. Ол алғаш рет 1894 жылы аударылды, яғни Бахаи жазбаларының ағылшын тіліне аударылған алғашқы кітаптарының бірі еді. Шоги Эффендидің қазіргі ресми аудармасы 1923 жылы басталып, 1954 жылы соңғы түзетулермен аяқталған жобалардың нәтижесі болды.
There is a Shiʻa Muslim tradition called "Mushaf of Fatimah" , which speaks of Fatimah upon the passing of her father, Muhammad. There are several versions of this tradition, but common to all are that the angel Gabriel appeared to her and consoled her by telling her things that she wrote in a book. According to one tradition they were prophesies. The book, if ever physical, did not survive, and was seen to be something that the Mahdi would reveal in the last days. Baháʼís believe that The Hidden Words was revealed by Baháʼu'lláh in fulfillment of this tradition. Baháʼu'lláh originally named the book The Book of Fatimah , though he later referred to it in its modern appellation. This aspect of fulfillment corresponds with the Baháʼí beliefs that end times prophesies of all the world's religions are to be interpreted mystically and metaphorically. This puts the Baháʼí understanding of what Gabriel revealed to Fatimah somewhat at odds with the Shiʻa traditions. According to Jonah Winters, there have been more translations of The Hidden Words than of any other Bahá'í text. It was first translated in 1894, meaning it was one of the first books of Bahá'í scripture to be translated into English. The current official translation by Shoghi Effendi was the result of a process of drafts beginning in 1923 and ending with a final revision in 1954.
Мәтін
"Сырмаланған сөздер" кітабының мәтіні 153 үзіндіден тұрады, олар екі бөлімге бөлінеді: бірі араб тілінде, екіншісі парсы тілінде. Әр бөлімі қысқа, нөмірленген үзінділерден құралған. Араб тіліндегі бөлімде 71 үзінді, ал парсы тіліндегіде – 82 үзінді бар. Әр үзінді тілеумен басталады, олардың көпшілігі қайталанады. Көбінесе қолданылатын тілеулер: "Эй, Рухтың ұлы", "Эй, Адамның ұлы" және "Эй, Болмыстың ұлы". Бахаи дұғалары адамзат атынан жазылған, сондықтан оқырман Құдаймен әңгімелесіп тұрғандай сезінеді. Ал "Сырмаланған сөздер" Құдайдың атынан жазылған, оқырманға Құдай оған тікелей сөйлеп тұрғандай сезім тудырады.
The text of The Hidden Words has 153 passages divided into two sections: one in Arabic and the other in Persian. Each consists of a series of short, numbered passages. The Arabic has 71 passages and the Persian has 82. Each passage begins with an invocation, many of which repeat. Some common invocations include "O Son of Spirit", "O Son of Man", and "O Son of Being". Baháʼí prayers are written in the first person of humanity, so that the reader can feel like they are having a conversation with God. The Hidden Words are written in the first person of God, so that the reader feels like God is speaking to them.
Кіріспе
Араб тілінен алынған Бахаулланың кіріспе сөзінде былай делінген: "Ол – даңқтың даңқы. Бұл – даңқ әлемінен түскен, күш пен қадір-қасиет тілімен айтылған және ежелгі пайғамбарларға ашылған нәрсе. Біз оның мәнін алып, ізгілерге рақымет ретінде қысқа түйінде жаздық, олар Құдайдың уәдесіне адал болып, Оның сенімін өмірлерінде орындап, рух әлемінде Илаһи мінездің бағалы тасын табады."
From the Arabic, the following is the introduction written by Baháʼu'lláh:
"HE IS THE GLORY OF GLORIES
This is that which hath descended from the realm of glory, uttered by the tongue of power and might, and revealed unto the Prophets of old. We have taken the inner essence thereof and clothed it in the garment of brevity, as a token of grace unto the righteous, that they may stand faithful unto the Covenant of God, may fulfill in their lives His trust, and in the realm of spirit obtain the gem of Divine virtue."