Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Жайкай Дайнин Катагири (片桐 大忍), Сото Дзен діни қызметкері және ұстазы, Миннеаполистегі Миннесота Дзен Медитация Орталығының алғашқы абысы, ол 1972 жылдан бастап 1990 жылы қатерлі ісіктен қайтыс болғанға дейін қызмет етті. Ол сонымен қатар Миннесота штатының Эйцен қаласындағы Хокё Дзен практикалық қауымдастығының негізін қалаушы. Миннесота Дзен Медитация Орталығының алғашқы абысы болмас бұрын Катагири Лос-Анджелестегі Зеншүдзи Сото Дзен миссиясында жұмыс істеді, сондай-ақ Сан-Францискодағы Дзен орталығында Шуньрю Судзукиге, әсіресе 1969 жылдан бастап Судзукидің 1971 жылы қайтыс болуына дейін зор көмек көрсетті. Катагири Зен буддизмін Жапониядан АҚШ-қа дамыған кезеңінде әкелуге үлкен үлес қосты. Ол сонымен қатар өзінің сөздерінен жинақталған бірнеше кітаптың авторы болып табылады.
Jikai Dainin Katagiri (片桐 大忍), was a Sōtō Zen priest and teacher, and the founding abbot of Minnesota Zen Meditation Center in Minneapolis, Minnesota, where he served from 1972 until his death from cancer in 1990. He is also the founder of Hokyoji Zen Practice Community in Eitzen, Minnesota. Before becoming first abbot of the Minnesota Zen Meditation Center, Katagiri had worked at the Zenshuji Soto Zen Mission in Los Angeles and had also been of great service to Shunryu Suzuki at the San Francisco Zen Center, particularly from 1969 until Suzuki's death in 1971. Katagiri was important in helping bring Zen Buddhism from Japan to the United States during its formative years. He is also the credited author of several books compiled from his talks.
Дзен зерттеулері
Дайнин Катагири 1928 жылғы 19 қаңтарда Жапонияның Осака қаласында дүниеге келген. Ол Фукуидегі Тайдзода Дайчо Хаяшидің дхарма мұрагері болып бекітіліп, Эко Хашимотодан Эхихиде үш жыл бойы тәлім алған. Эхихиден кейін Катагири Токиодағы атақты Сото университетіне – буддатану мамандығына оқуға түсті. 1963 жылы Катагири Жапониядағы Сото штаб-пәтері тарапынан Лос-Анджелеске (Калифорния штаты) Женшудзи Сото Дзен миссиясында дін қызметкері ретінде жұмыс істеуге жіберілді. 1965 жылы ол Сан-Францискодағы Сокоджи Сото Дзен миссиясына, Калифорния штатына Шунрю Судзукиге көмектесу үшін жіберілді, содан кейін 1969 жылға дейін Сокоджимен бір ғимаратты бөліскен Сан-Франциско Дзен орталығына (SFZC) да көмектесті; Катагири Шунрю Судзукиге, әсіресе 1969 жылдан бастап зор көмек көрсетті. Сан-Францискодағы жылдары Катагири жақын жерде өзінің Дзен қауымын ашу туралы оймен жиі ойланып, тәжірибе жасады. Сөйтіп, Судзуки қайтыс болғанға дейін көп ұзамай Калифорнияның Монтерей қаласындағы үйінде зендо ашты. Ол сондай-ақ солтүстік-шығыс Миннесотада Хокёдзи Дзен практикасы қауымын (Айды ұстап алу Дзен тау орталығы) құрды – елдік жердегі демалысқа арналған ғибадатхана. Миннесотаға бару шешіміне себеп – онда буддалық ұстаздардың өте аз немесе мүлдем жоқ болуы еді. Катагири сол кездегі мұғалімдердің көпшілігі Нью-Йорк пен Калифорнияда екенін, ал олардың арасындағы елдің көп бөлігінде мұғалімдерге мұқтаждық бар екенін түсінді. 1970-ші және 1980-ші жылдары Катагири көптеген батыс студенттерін Жапониядағы Цуйо-джиде оқуға жіберді, онда Нарасаки Икко роши абат болып қызмет етті. 1984 жылы, Зентацу Ричард Бейкердің Сан-Франциско Дзен орталығының абаты лауазымынан кетуіне әкелген дау-дамайдан кейін, Катагири SFZC-нің шақыруымен келді және 1985 жылға дейін уақытша абат болып қызмет етті (содан кейін Миннесотаға оралды). Ол өмірінің соңына дейін сол жерде тұрып, 1990 жылғы 1 наурызда қатерлі ісіктен қайтыс болды; ол өзінен кейін он екі дхарма мұрагерін қалдырды.
Dainin Katagiri was born in Osaka, Japan on January 19, 1928. He was ordained a monk by and named a Dharma heir of Daicho Hayashi at Taizo in in Fukui, and went on to study under Eko Hashimoto at Eiheiji for three years. After Eiheiji Katagiri enrolled at Komazawa University—the renowned Sōtō institution in Tokyo, Japan—majoring in Buddhist studies. In 1963 Katagiri was sent by the Soto Headquarters Office in Japan to Los Angeles, California to serve as a priest at the Zenshuji Soto Zen Mission. In 1965 he was sent to the Sokoji Soto Zen Mission in San Francisco, California to assist Shunryu Suzuki and later helped out the San Francisco Zen Center (SFZC), which had shared the same building as Sokoji until 1969; Katagiri was of great help to Shunryu Suzuki, especially from 1969 onward. During his years in San Francisco, Katagiri sometimes toyed with the idea of opening up his own Zen community nearby. So, not long before Suzuki's death, he did open a zendo in his home in Monterey, California. There he also founded Hokyoji Zen Practice Community (Catching the Moon Zen Mountain Center), a country retreat temple in southeast Minnesota. A factor in deciding to go to Minnesota had been the fact that few, if any, Buddhist teachers were located there. Katagiri understood that the majority of teachers at this time were either in New York or California, with much of the country in between in need of teachers. During the 1970s and 1980s Katagiri sent over many of his Western students to train at Zuio ji in Japan, where Narasaki Ikko roshi was abbot. In 1984, in the wake of the Zentatsu Richard Baker controversy resulting in Baker's resignation as abbot of San Francisco Zen Center, Katagiri came at the request of SFZC and served as abbot there on an interim basis until 1985 (returning to Minnesota afterward). He remained there for the remainder of his life, succumbing finally to cancer on March 1, 1990; he left behind twelve Dharma heirs.
Жеке өмір
Катагири 1960 жылы Томое Катагириге үйленді, және олардың екі ұлы болды (Ясухико және Эджио). Отбасы құрған кезінде "ол кем дегенде екі студентімен жыныстық қатынасқа түскен, сондай-ақ басқаларына да жағымсыз қылықтар жасаған".
Katagiri was married to Tomoe Katagiri in 1960, and they had two sons together (Yasuhiko and Ejyo). During his marriage, "he had engaged in sexual relationships with at least two women who were his students, and made unwelcome advances to some others."
Жақсылық
Сото діни қызметкері және Катагири Рошидің бұрынғы шәкірті Зуико Реддинг былай деді: "Катагири есімде қалған ең басты нәрсе – ол өзінің алдындағы әрбір нәрсеге толыққанды назар аударуы. Қоқысты тастағанда немесе бір адаммен сөйлескенде де, ол әрбір істі әлемдегі ең маңыздысы деп қарастыратын. Ол шынайы тыңдап, білгенінің ең жақсы жауабын беруге тырысты. Сондай-ақ, ол біздің әрқайсымызды өз ойымызбен тұруға, жауапты немесе мақұлдауды одан күтпей, өз санамызға сүйенуге шақырды. Кейде мен оған қандай да бір идеясы туралы пікірімді айтатынмын, ал ол кері бұрылып, маған кеңінен күлімсіреп, мен оның ойына сенбегеніне қуанатын".
Soto priest and former student of Katagiri Roshi, Zuiko Redding, has stated, "My basic memory of Katagiri is of how he paid total attention to what was in front of him. He took care of each thing as if it were the most important thing in the world, whether it was throwing away some trash or talking to another person. He really listened and tried to give the best answer he knew how to give. He also encouraged each of us to stand up in our own space, following our own wisdom rather than depending on him for answers or affirmation. I would sometimes tell him exactly what I thought about some idea he had, only to turn and see him smiling broadly at me, glad that I wasn’t buying into his agenda."