Құранның 60-шы тарауы – «Ал-Мумтахана». Алланың дұшпандарымен одақтаспау, Ибраһым пайғамбардың үлгісі, мүміндер мен мүшріктер арасындағы қарым-қатынас жайлы аяттар бар.
Al Mumtaḥanah ( الممتحنة, translated "She That Is To Be Examined", "Examining Her") is the 60th chapter (sura) of the Quran, a Medinan sura with 13 verses.
Қорытынды
Алғашқы аятта мұсылмандарға Алланың жауларымен одақтаспау ескертіледі. 4–6-аяттар Ыбырайымды осының үлгісі ретінде келтіреді, ол өз руының кәпірлерінен, тіпті өз әкесінен де алшақтады. 7–9-аяттар мұсылмандар мен олардың бұрынғы жауы арасындағы қарым-қатынастың жақсару мүмкіндігін білдіреді («Егер жау мұсылмандармен соғысуды тоқтатса, Алла сіздер мен олардың арасында махаббат орнатуы мүмкін»), егер бұрынғы жау мұсылмандарға қарсы күресуді тоқтатса. Бұл аяттар Құран бойынша мұсылмандар мен мұсылман емес адамдар арасындағы қарым-қатынастың негізін құрайды: негізгі қарым-қатынас – мұсылмандарға шабуыл жасалмаса немесе әділетсіздікті тоқтату немесе дінді қорғау үшін соғыс дұрыс болса, бейбітшілік. Келесі аяттарда (10–12) Ислам заңнамасының кейбір мәселелері қарастырылады. Олар мұсылмандар мен көпқұдайшылар арасындағы некелерді жарамсыз деп жариялайды және мұсылмандарға осындай некелерді ажырастырғанда махр мәселесін қалай шешу керектігін түсіндіреді. Бұл аяттар түскен кезде дінаралық некелердің мәртебесі өте маңызды болды, сол кезде Меккедегі көптеген әйелдер исламға көшті, ал олардың күйеулері оған келіспеді, немесе керісінше.
The first verse warns Muslims not to make alliance with the enemies of God. Verses 4–6 provide Abraham as a model for this, as he distanced himself from the pagans of his own tribe, including his own father. Verses 7 to 9 declare the possibility that Muslims and their erstwhile enemy might have better relations ("It may be that God will forge affection between you and those of them with whom you are in enmity") if the former enemy stops fighting the Muslims. These verses provide basis for the relations of Muslims and non Muslims according to the Quran: the basic relation is peace unless the Muslims are attacked, or when war is justified to stop injustice or protect the religion. The next following verses (10–12) address some matters of Islamic law. They declare marriages between Muslims and polytheists to be no longer valid, and instruct Muslims on how to resolve the question of mahr when dissolving such marriages. The status of inter religious marriages was very relevant at the time of the revelation of these verses, a time when multiple women from Mecca converted to Islam while their husbands did not, or vice versa.
Атауы
Құранды түсіндірушілер Махмуд әл-Алуси (1854 жылы қайтыс болған) және Әбу Абдулла әл-Құртуби (1273 жылы қайтыс болған) бұл бірнеше аяттарының нысаны болған Умм Күлтум бинт Уқбаға сілтеме жасайды. Бұл тарау сондай-ақ әл-Имтихан ("Сынақ") деп аталады: Әл-Құртубидің сөзіне сәйкес, себебі тарау адамзаттың кемшіліктерін зерттейді. Тарау әл-Мавадда ("Шығармашылық") деп те аталады, өйткені алғашқы аятта "оларға қамқорлық көрсетіңіз" деген тіркес бар, ал жетінші аятта "Алла махаббат тудырады" делінген, және тараудың тақырыптарының бірі мұсылмандарға деген махаббат болып табылады. 1730 жылдары Джордж Сэйл өзінің аудармасындағы түсіндірмелерде "Бұл тарау осы атауды алды, себебі ол сенімсіздерден мұсылмандарға өткен әйелдерді тексеруге және олардың дінді шын ниетпен қабылдағандарын сынауға бағытталған" деп жазады.
Quranic commentators Mahmud al Alusi (d. 1854) and Abu 'Abdullah Al Qurtubi (d. 1273) mentioned that this refers to Umm Kulthum bint Uqbah who was the subject of several of its verses. The chapter is also called al Imtihan ("The Examining"): according to Al Qurtubi, this is because the chapter examines the fault of mankind. It is also called al Mawaddah ("The Affection"), because the first verse includes the phrase "you offer them affection", and the seventh includes "God will forge affection", and because affection of the Muslims is one of the themes in the chapter. In the 1730s, George Sale opines in his translation footnotes "this chapter bears this title because it directs the women who desert and come over from the infidels to the Moslems to be examined, and tried whether they be sincere in their profession of the faith."