Кіріспе

Ертедегі христиандық және яһуди мистикасының идеялары мен жүйелеріне негізделген діни ұйым, басқа гностикалық шіркеулер.

Ecclesia Gnostica Catholica (E. G. C.) немесе Гностикалық католик шіркеуі – гностикалық шіркеу ұйымы. Бұл Ordo Templi Orientis (O. T. O.) – халықаралық бауырластық инициациялық ұйымының, Телема заңын таратуға арналған діни бөлімі. Телема – Алестер Кроули жасаған, «Заң кітабына» негізделген философиялық, мистикалық және діни жүйе. «Католик» сөзі христиандық немесе Рим-католик сенімдерін емес, ілімнің әмбебаптығын білдіреді. Ecclesia Gnostica Catholica-ның басты қызметі – 1913 жылы Кроули жазған евхаристиялық ритуал – Гностикалық Мессаның (Liber XV) жеке және қоғамдық түрде орындалуы. Уильям Бернард Кроудың сөзіне göre, Кроули Гностикалық Мессаны «Ресей шіркеуінің Әулие Василийінің литургиясының ықпалымен» жазған. Оның құрылымына Ordo Templi Orientis-тің инициациялық ритуалдары да әсер еткен. Бұл ритуалдың басқа шіркеулердегі ұқсас ритуалдардан ерекшелігі – діни қызметкермен бірге діни қызметкер әйел, диакон және екі баланың қатысуы. E. G. C. арқылы евхаристиядан басқа, крещение, мінездеме беру, неке және соңғы дұға жасау рәсімдері де орындалады. Некеге тұруға әр түрлі жынысты адамдарға да рұқсат етіледі. Гностикалық Месса туралы Кроули «Алестер Кроулидің اعترافات» еңбегінде былай деп жазды: «O. T. O. үшін дайындаған Гностикалық католик шіркеуінің ритуалы, оның қоғамдық және жеке тойлауларының орталық рәсімі, Рим-католик шіркеуінің Мессасына сәйкес келеді». Бұл O. T. O. ұйымдарында ең көп орындалатын ритуал, көптеген жерлерде бұл ритуал ай сайын немесе одан да жиі өткізіледі. Көптеген O. T. O. ұйымдары осы ритуалдардың кейбірін немесе барлығын қызығушылық танытқан жұртшылыққа ашады, сондықтан Месса көптеген адамдар үшін O. T. O. туралы алғашқы тәжірибе болып табылады. Ecclesia Gnostica Catholica діни қызметкерлердің, көмекші офицерлердің және O. T. O. инициациялық жүйесінің дәрежесіне сәйкес келетін мирянның иерархиялық құрылымын қамтиды. 1997 жылға дейін екі жүйе бір-бірімен еркін байланысты болды, бірақ содан бері E. G. C. лауазымдарында жұмыс істеу үшін қажетті ең төменгі O. T. O. дәрежесіне қатысты қатаң ережелер енгізілді.

Мүшелік

Ecclesia Gnostica Catholica мүшелігі Рим-католик шіркеуіне ұқсас, бірақ бірнеше маңызды айырмашылықтары бар. Қазіргі таңда Е.Г.К. дін қызметкерлері мен мирян (діншілер) кіретін ұйым. Дін қызметкерлері О.Т.О-ның бастамашы мүшелері болуы тиіс, ал мирян Е.Г.К.-ге баптизм мен бекіту арқылы, Орденнің ешқандай дәрежелік бастамасынан өтпестен қосыла алады. Жаңа дін қызметкерлері – Е.Г.К. құрметіне әлі толыққанды тағайындалмаған (яғни, рукоположение рәсімінен өтпеген), бірақ Е.Г.К. құрметтерін орындауға қатысатын бастамашы мүшелер. Е.Г.К.-дегі алғашқы рукоположение діякондыққа болады. О.Т.О.-ның екінші дәрежелі бастамашылары, Е.Г.К.-де бекітілгендер, діякон ретінде тағайындалуы мүмкін, олардың басты міндеттері – дін қызметкерлеріне көмектесу. Діни қызметкерлікке рукоположение мүшелерді дін қызметкерлері қатарына қосады. Діни қызметкерлікке үміткерлер О.Т.О.-ның кем дегенде К.Е.В. дәрежесіне ие болуы керек, бұл дәреже тек шақыру арқылы ғана қол жеткізіледі. Дін қызметкерлері өздерінің бағынышты епископтарының бекітуімен гностикалық мисса және басқа да рәсімдер арқылы құрметті рәсімдерді орындауға жауапты. Дін қызметкерлерін епископтар бақылайды және нұсқау береді. О.Т.О.-ның жетінші дәрежесіне толыққанды кіру Е.Г.К.-дегі епископтық киеленуді қамтиды. Оныншы дәрежелі Жоғарғы және Киелі Патша, О.Т.О. Ұлы Ложа ұйымдастырған елдерде Примат немесе бас Епископ қызметін атқарады. О.Т.О.-ның Фратер (немесе Сорр) сонымен қатар Шіркеудің Патриархы (Матриархы) болып табылады және дін қызметкерлеріне қатысты жоғары билікке ие.

Әдет-ғұрыптар

Ecclesia Gnostica Catholica-ның басты рәсімі – 1913 жылы Алестер Кроули жазған евхаристиялық рәсім – гностикалық месса. Теодор Реус 1918 жылы неміс тілінде аударма жасап, оны бекітті. Гностикалық месса мәтінінде крещение, мінездеме беру және неке рәсімдеріне сілтеме жасалады. Кроули крещение рәсіміне қатысты бірнеше жазба қалдырды, ал оның "Liber CVI" соңғы рәсімдер үшін қолдануға арналған. Қазіргі шіркеу епископтары осы мақсаттардың бәрі үшін, сондай-ақ нәрестелерді баталау, киелі майды қадірлеу, жаназа және науқастарға үйде Евхаристия тағайындау рәсімдерін жасады. Кейбір гностикалық мессалар тек кіріктірілгендер үшін жеке өткізілсе де, Э.Г.К. рәсімдерінің ешқандай 'сыры' жоқ, және олар көбінесе жұртшылыққа ашық.

Қасиеттілер

Ecclesia Gnostica Catholica-ның гностикалық қасиеттілері – Теолема дінінде құрметтелген тарихи және мифологиялық тұлғалар. Олар Liber XV кітабының бесінші жинағында, "Қасиеттілер" деп аталады. Бастапқы тізімге екі гностикалық қасиетті ресми түрде қосылды. Уильям Блейк Алистер Кроулидің оны осылай сипаттаған жазбасының арқасында мойндалды. Джордано Бруно жақында ғана тізімге енгізілді.

Тарих

Ecclesia Gnostica Catholica 19 ғасырда қалыптасқан француздық гностицизмнің қайта жаңғыру шіркеулерінің бір тармағынан тараған. Сол кезде бұл гностицизм шіркеулері көбінесе христиандық сипатта болды. 1907 жылы Жерар Энкосс, Жан Брикауд және Луи Софрон Фугайрон өздерінің шіркеуін құрды, оны жай ғана Гностикалық католик шіркеуі деп атады. 1908 жылы олар О.Т.О. Ұлы шебері Теодор Реуске епископтық киялау рәсімін жасап, GCC-дегі біріншілік билікті берді. Кейін сол жылы Реус алғашқы негізін қалаушылар өз шіркеулерін Жалпыға Ортақ Гностикалық шіркеу деп атағаннан кейін, Гностикалық католик шіркеуін О.Т.О. құрамына қосты. "Ecclesia Gnostica Catholica" деген ат 1913 жылы Кроули Гностикалық мессаны жазғанға дейін шіркеуге қолданылмады, оны Реус шіркеудің ресми рәсімі деп жариялады. Бұл – белгілі бір шіркеутің Телема заңын өзінің негізгі доктринасы ретінде қабылдаған алғашқы жағдайы болды. Содан кейін Реус өзіне жаңа атақ берді: "Гностикалық католик шіркеуінің Жоғарғы Патриархы және Басшысы". 1979 жылы Гимней Альфа X° (Грейди Макмертри) Ecclesia Gnostica Catholica-ны Ordo Templi Orientis-тен бөліп, оны тәуелсіз ұйымға айналдырды, және екі ұйымның да басшысы болды. Осы бөліну кезеңінде Ecclesia Gnostica Catholica өзінің тоқсандық журналын шығарды. Бірақ 1986 жылы оның ізбасары Гимней Бета жеке Гностикалық католик шіркеуі корпорациясын таратып, шіркеуді қайтадан О.Т.О. құрамына қосты. Содан бері шіркеу үлкен өсімді басынан өткерді, және соңғы жылдары Е.Г.К. және Гностикалық мессаға қатысты бірнеше кітаптар мен мақалалар оның дін қызметкерлері, атап айтқанда Тау Апирион мен Тау Хелена, Джеймс және Нэнси Вассерман, Родни Орфей және Кэтрин Орчард жариялады.

Түсіндірме

Алғашқы алты бап қауым мүшелерінің бірнеше сенімдерін білдіреді. Қалған екеуі – жарияламалар. Символ Пранаваның телемиттік түрімен аяқталады, ол қасиетті Ведалық "Аум" немесе Яһуди-Христиан дәстүрінің "Амин" сөзімен тең. Символдың негізгі түрі туралы Тау Апирион мен Хелена (1998) былай деп жазады: Алғашқы 4 сөйлем Тетраграмматонның төрт әрпі YHVH-ге байланысты: Әке (Хаос); Ана (Бабалон); Әке мен Ананың Ұлдағындағы Бірлігі (Бафомет); және Қыз, Ұлдың жарты (Шіркеу). Келесі екі бап қауымның көзқарасы бойынша Құрбанның негізгі нәтижелерін сипаттайды. Соңғы екі бап сенім емес, жариялама түрінде және Құрбан шалудағы оқиғалар мен жеке адамның өмірі арасындағы параллельдерді сипаттайды.