Кіріспе

Ломбардтардың патшасы 584-590 жылдар аралығында. Аутари (шамамен 550 – 5 қыркүйек 590) 584 жылдан өліміне дейін Ломбардтардың патшасы болды. Ол римдік мәдениеттің (Romanitas) белгілі бір деңгейін қабылдаған және ең әсіресе римдіктерге қатысты қарым-қатынаста, сондай-ақ христиан дініне көбірек төзімділік танытуға бағытталған саясатты енгізген алғашқы Ломбард патшасы деп есептеледі, бұл үлкен өзгерістерге әкелді.

Ереже

Аутари – ломбардтардың патшасы Клефтің ұлы, белгісіз қаланың герцогы. 574 жылы Клеф қаза тапқанда, ломбард аристократиясы мұрагер тағайындаудан бас тартты, нәтижесінде он жылдық биліксіздік орнады, ол «Герцогтар билігі» деп аталды, оны аймақтық олигархтар биледі. 574 және 575 жылдары ломбардтар Провансқа, сол кезде Меровингтердің Гунтрам патшалығына қарасты Бургундияның бөлігіне шабуыл жасады, бірақ бургундтықтардың қарсы шабуылы оларды Альп таулары арқылы солтүстік Италияға ығыстырды, онда олар Суза және Аозия аңғарларын басып алды. Осы уақытта Меровингтер патшалығы Византиямен одақтасып, қарсы шабуыл жасады; біріккен франк және византиялық әскерлер Тироль аймағындағы Эч аңғары арқылы Меранға және Трент қаласының қақпаларына дейін жорық жасады. Алғашында Трент герцогы Эвин олардың шабуылдарын тойтарып, Салурна жанындағы басқыншыларды талқандады. 578 жылы Бавария герцогы Гарибальд I-нің қызына үйлену арқылы Эвин жеңіске жетіп қана қоймай, ломбардтардың аймақтық байланыстарын нығайтты. 584 жылы Византияның қолдауымен Италияға қайтадан шабуыл жасаған франктардың қысымымен ломбардтар герцог Аутариді патшалыққа сайлады, ол басып кіргендерді жеңді. 588 жылы франктардың келесі шабуылы олар үшін сәтсіз аяқталды, өйткені Аутаридің ломбардтары мен Гарибальдтың бавариялық әскерлері бірігіп, оларды жеңді. Империяның бір варвар тайпасын екіншісіне қарсы соғыстыруға ақы төлеу тактикасы қолданылды, алмандық жалдамалы әскер командирі Дроктульф ломбардтарды тастап, императорлық күштерге қосылып, бұрынғы одақтастарына шабуыл жасауға көндірілді. Бірақ Аутари Дроктульфтің әскерін жеңді және кейіннен Ломбардтардан Классисті қайтарып алғаны үшін мақтан тұтты. 590 жылы франк елшісі Гриппо Ломбардтарға қарсы тағы бір императорлық және франк әскерін бастады. Олардың мақсаты – ломбардтарды Италиядан қуу болды, бірақ Модена, Мантуя және Альтиноны басып алғаннан кейін, франк көшбасшысы Сединус король Аутаримен он айлық келісімге келгенін білген соң, олар Ломбардтардың астанасы – Павия қаласынан кері қайтуға мәжбүр болды. Осы және империядағы басқа да сәтсіздіктердің нәтижесінде Константинополь және Равеннадағы жаңадан құрылған императорлық Батыс Италиядағы ломбардтардың тұрақты болуын мойындауға мәжбүр болды.

Дін және неке

Ол арийлік христиан дініне көшкенімен және алдыңғы билеушілер рұқсат етпеген дінге төзімділік танытса да, ломбардтардың ұлдарын католик болып тойындыруға тыйым салды, себебі ол мұны олардың "жауынгерлік күшін" әлсірететін "Империяның құралы" деп есептеді. Аутари 589 жылдың 15 мамырында Верона қаласында Бавария герцогы Гарибальд I-нің қызы Теодолиндаға үйленді. Сегізінші ғасыр тарихшысы Павел Диаконның бұл одақ туралы толыққанды баяндамасы, оның Аутаридің патшалық мәртебесін нығайтуға бағытталған саяси одақ болғанын көрсетті. Бұған қоса, Теодолинда ломбардтар мен бавариялықтардың арасындағы ұзаққа созылған қарым-қатынастары және франктарға деген ортақ қарсылығы себепті таңдалды. Ол сондай-ақ ежелгі ломбард патшалық әулетінен таратынын мәлімдеді.

Мұра

Аутари 590 жылы Павияда қайтыс болды, мүмкін уланған болуы мүмкін, және Турин герцогы Агилульф, герцогтардың кеңесімен және Теодолинданың ықпалымен, оның орнына король болды. Теодолинда жаңа корольға үйленді. Ол Павиядағы Санти Гервасио және Протасио шіркеуіне жерленді. Аутаридің қайтысынан кейін Теодолинда Рим папасы Ұлы Григориймен ынтымақтастығын күшейтті, бұл тарихшы Шамми Гош айтуынша, діни тұрғыдан "ломбардтар тарихының биік нүктесі" болды. VII ғасыр бойы Аутаридің ізбасарлары ломбард монархиясын нығайтуға және этникалық өзін-өзі анықтауларын күшейтуге, сонымен қатар Италиядағы ломбардтардың билігін кеңейтуге ұмтылысты. Осы ізбасарлар (Агилульф сияқты) ломбардтардың ықпалын кеңейтіп қана қоймай, сонымен қатар ломбардтардың діні мен мемлекеттік құрылымында маңызды өзгерістер жасады.