Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Швейцариялық дін қызметкері (1540–1617)
Swiss divine (1540–1617)
Иоганн Якоб Гринай немесе Грайнер (1 қазан 1540 – 13 тамыз 1617) – швейцариялық протестант дін қызметкері.
Johann Jakob Grynaeus or Gryner (October 1, 1540 – August 13, 1617) was a Swiss Protestant divine.
Өмір
Грина Бернде дүниеге келген. Оның әкесі Томас Грина (1512–1564) бір кезде Базель мен Бернде ежелгі тілдер профессоры болған, бірақ кейін Бадендегі Рётельн шлютері болған. Ол көрнекті гуманист Симон Гринайдың сіңілі баласы еді. Иоганн Базельде білім алып, 1559 жылы әкесінің жанында діни қызметкер болып тағайындалды. 1563 жылы ол теологиялық білімін толықтыру үшін Тюбингенге барып, 1565 жылы әкесінен кейін Роттелнге оралды. Сол жерде ол Иеміздің соңғы тоқпағы туралы лютерандық ілімнен бас тартып, Конкорд формуласынан айырылды. 1575 жылы Базельдегі Ескі Ғимаратты түсіндіру кафедрасына шақырылып, Симон Сюльцер және лютерандық ортодоксияның басқа да жақтастарымен ұнатпаған дауға қатысты; ал 1584 жылы Гейдельберг университетін жаңартуға көмектесу шақыруын қуана қабылдады. 1586 жылы Базельге Симон Сюльцер қайтыс болғаннан кейін оралып, ол Антистес немесе сол жердегі шіркеудің бақылаушысы және Жаңа Ғимараттың профессоры ретінде жиырма бес жылдан астам уақыт бойы сол қауымның шіркеу және мемлекеттік істеріне елеулі әсер етті және Гулдрих Цвингли мектебінің білікті теологы ретінде кең танылды. Басқа еңбектерінің ішінде ол 1588 жылы гимназияны қайта ұйымдастыруға көмектесті. Өлімінен бес жыл бұрын толығымен соқыр болды, бірақ өлгенше уағыздау және дәріс беруді жалғастырды. Ол 76 жасында Базельде қайтыс болды.
Grynaeus was born in Bern. His father, Thomas Grynaeus (1512–1564), was for a time professor of ancient languages at Basel and Bern, but afterwards became pastor of Röteln in Baden. He was nephew of the eminent Humanist Simon Grynaeus. Johann was educated at Basel, and in 1559 received an appointment as curate to his father. In 1563 he proceeded to Tübingen for the purpose of completing his theological studies, and in 1565 he returned to Rötteln as successor to his father. Here he felt compelled to abjure the Lutheran doctrine of the Lord's Supper, and to renounce the Formula of Concord. Called in 1575 to the chair of Old Testament exegesis at Basel, he became involved in unpleasant controversy with Simon Sulzer and other champions of Lutheran orthodoxy; and in 1584 he was glad to accept an invitation to assist in the restoration of the University of Heidelberg. Returning to Basel in 1586, after Simon Sulzer's death, as Antistes or superintendent of the church there and as professor of the New Testament, he exerted for upwards of twenty five years a considerable influence upon both the church and the state affairs of that community, and acquired a wide reputation as a skillful theologian of the school of Huldrych Zwingli. Amongst other labors he helped to reorganize the gymnasium in 1588. Five years before his death he became totally blind, but continued to preach and lecture till his death. He died in Basel, aged 76.
Шығармалары
Оның көптеген еңбектерінің ішінде Ескі және Жаңа өсиеттердің түрлі кітаптарына жазылған түсіндірмелер, "Theologica theoremata et problemata" (1588) және "Monumenia S. patrum orthodoxographa" (2 том, fol., 1569) атты патристикалық әдебиеттер жинағы бар. 1569 жылы Грина Газалық Барсануфий және Иоанн Пайғамбардың, сондай-ақ Газалық Дорофейдің бірнеше хаттарының тұңғыш басылымын жариялады.
His many works include commentaries on various books of the Old and New Testament, Theologica theoremata et problemata (1588), and a collection of patristic literature entitled Monumenia S. patrum orthodoxographa (2 vols, fol., 1569). Inn 1569, Grynaeus published the first edition of several letters of the hermits Barsanuphius of Gaza and John the Prophet together with the letters of Dorotheus of Gaza.