Кіріспе

Харьянаның халық музыкасы екі негізгі түрге бөлінеді: Харьянаның классикалық халық музыкасы және Харьянаның деси халық музыкасы (ел музыкасы). Олар балладалар, махаббаттағы айырылысқа байланысты әндер, батырлық және қаһармандық, егін жинау және қуаныш туралы әңгімелейді.

Вариациялар

Мевати гхаранасы – Меват аймағындағы Хиндустани классикалық музыкасының музыкалық шәкірттік мектебі. Пандит Джасрадждың музыкалық туыстығы ретінде танымал, бұл гхарана 19 ғасырдың соңында Жодхпур сарайында Утд. Гхагге Назир Хан мен Утд. Вахид Хан (бенкар) ағайындары Бхопалда құрған. Сондықтан ол (сирек болғанымен) Жодхпур гхаранасы деп те аталады. Өзінің ерекше эстетикасы, өрнектері, практикасы және репертуарымен гхарана Гвалиор және Каувал Бачхон (Дели) музыкалық дәстүрлерінен жараланған. Гхарана 20-шы ғасырдың соңында П. Джасрадж ғаякиді танымал еткеннен кейін көзге түсті.

Харьянаның дези/кантри музыкасы

Харьянви музыкасының ауылдық немесе деси (туған) түрі Раг Бхайрви, Раг Бхайрав, Раг Кафи, Раг Джаияванти, Раг Жинжхоти және Раг Пахади негізінде құрылған. Ол қоғамдық бірлік пен достықты нығайту үшін, маусымдық әндер, балладалар, рәсімдік әндер (үйлену тойы және т.б.) айтуға, сондай-ақ Пурана Бхагат сияқты діни аңыздарды орындауға қолданылады. Ахирлер жеті жарты тонды қолданатын шкалада әуенді Раг Пилуды да пайдаланады. Нихалде Сұлтан, Сати Манорама, Джей Сингх ки Мриту, Саран де сияқты батырлық және махаббат туралы Кисса фольклоры ең танымал халықтық әңгімелердің қатарында. Раса-лила және "Рагини" – Харьянаның халықтық театрлық қойылымдары. Рагини театр формасын Лакхми Чанд танымал етті. Ән салу – әлеуметтік кедергілерді жоюдың керемет жолы, себебі халық әншілері өте құрметті, оларға кастасы мен мәртебесіне қарамастан, мерекелерге, рәсімдерге және арнайы шараларға шақырылады. Жас қыздар мен әйелдер көбінесе Фаган (сол аттас маусым/ай туралы ән), Катак (сол аттас маусым/ай туралы ән), Самман (сол аттас маусым/ай туралы ән), Банде Банди (еркек-әйел дуэті), *курсив=жоқ* (әйелдер арасындағы шын жүректен шыққан сезімдерді бөлісу туралы ән) сияқты маусымдық, махаббат, қарым-қатынас және достыққа қатысты әндерді орындайды. Ересек әйелдер әдетте бажан, бхат (күйеу жігіттің немесе күйеудің анасына оның бауыры сыйлаған үйлену сыйы), сагай, бан (үнді үйлену рәсімі), Куан Пуджан (ер баланың дүниеге келуін құдыққа немесе су көзіне табын арнап қарсы алу салты), Санджи және Холи мерекесі сияқты құлшылықты Мангал Гит (жайлы ән) және рәсімдік әндерді айтады. Бұл әндердің барлығы – касталық айырмашылықтарға қарамастан, еркін және ашық, нақты кастаға арналмайтын әндер. Оларды әртүрлі топтардан, касталардан және диалектілерден келген әйелдер бірлесіп орындайды, сондықтан әндердің мәтіні, стилі мен сөздері өзгеріп отырады. Мұндай бейімделуді Болливуд әндерінің үлгілерін Харьянви әндеріне енгізу арқылы көруге болады. Осылайша өзгеріп отырғанына қарамастан, Харьянви әндерінің өзіне тән ерекше стилі бар.

Дәстүрлі музыканттар мен суретшілер

Харьянаның халық музыкасын баттар, саңгилер және жогилер таратып келген. Бадже Бхагат, Бхаратчандр Каушик, Даячанд Майна және Лакхми Чанд – Харьянаның ерте дәуірдегі белгілі суретшілерінің кейбірі.