Кіріспе

Ақ ұлтшыл неопагандық қозғалыс

ақ үстемдік қозғалысы

Wotansvolk (ағылшын тілінде: "Одиннің халқы") 1990-шы жылдардың басында Рон МакВан, Катя Лейн және Дэвид Лейн (1938–2007) құрған неопагандық ақ ұлтшыл бағытын уағдайлайды. Лейн ақ үстемдік революциялық ішкі террористік ұйым – The Order ұйымымен байланысты әрекеттері үшін 190 жылға бас бостандығынан айырылды. Дэвид Лейн мен оның әйелі Катя күйеуінің жазбаларын тарату мақсатымен 14 Word Press-ті құрғаннан кейін, Рон МакВан 1995 жылы бұл баспаға қосылып, Temple of Wotan құрды (осы атпен бірлесіп кітап жазды). 14 Word Press Wotansvolk 2000-шы жылдардың басында тарап, Wotanism іс-практикасы үшін бірнеше кітап жариялады.

Тарих

Wotansvolk 1995 жылы Дэвид Лейнның «Wotan's Folk» атты мақаласын жариялағаннан кейін құрылды, бұл мақала топқа оның атын берді. Вотан – бұл германдық сенімдегі және басқа да герман мифологиясындағы маңызды тұлға Одиннің герман тіліндегі атауы. Лейн «14 Word Press» деген атпен ақ үстемдік және неоязық еңбектерін жариялаған, оның әйелі Катя Лейн және 1970 жылдары Бен Класеннің еңбектерін оқығаннан кейін ақ үстемдік қозғалысына қатысқан суретші Рон МакВанмен бірге. Айдахо штатының Сент-Марис қаласының сыртындағы таулы жерде орналасқан Wotansvolk тез арада «АҚШ және басқа елдерде өз идеяларын таратуға арналған белсенді үгіт орталығына» айналды. Матиас Гарделлдің сөзіне сәйкес, Wotansvolk мүшелік ұйым ретінде емес, «тәуелсіз туыстар мен бауырластықтарға философиялық негіз беруге арналған» үгіт орталығы ретінде құрылған, көптеген жеке адамдар Wotansvolk материалдарын жергілікті қоғамдастықта таратуға көмектескен. Бірнеше пұтқа табынушы ақ күшті топтары өздерінің өлеңдерінде Wotansvolkке сілтеме жасады, соның ішінде Даркеннің «Creed of Iron» альбомы және Dissident's «A Cog in the Wheel» альбомы. Алғашқы топ 2002 жылы Wotansvolk басқаруы Калифорния штатының Напа қаласындағы Джон Постқа берілген кезде тарап кетті. Сол жылдың наурыз айында Пост Wotansvolk және бірқатар тәуелсіз Asatrú/Odinist тайпалық желілерінің бірлескен күшімен құрылған Ұлттық түрмелік туыстық альянсын құруды жариялады, оның мақсаты түрмелердегі діни құқықтарды жақсарту болды.

АҚШ түрмелерінде болуы

Вотансвольк түрмелерде өте табысты көмек көрсету бағдарламасын жүргізді. 2001 жылдың қаңтарына қарай Вотансвольк 5000-нан астам тұтқынға қызмет көрсетті. 1996 жылдың күзінде жүзден аз түрме туысқандары болды; 2000 жылға қарай олардың саны үш жүзден асты. Бірақ түрме басшылары топтарды таратып, мүшелерін түрлі мекемелерге бөліп жіберу арқылы оларды жиі бұзады. Лэйннің үгіт жұмысының нәтижесінде, қазіргі кезде барлық штаттарда кез келген тұтқын діни медальон ретінде Тордың балғасын тағуға рұқсат етіледі. Бұл қозғалыс көбінесе бұқаралық ақпарат құралдарында түрме мәдениетімен байланыстырылса да, Вотансвольк-тің негізін қалаушыларының бірі Катя Лейн 1999 жылғы сұхбатында АҚШ-тағы Вотансвольк жақтастарының шамамен 20 пайызын тұтқындар құрайтынын айтты. Вотансвольк ізбасарлары Солтүстік-Батыс аумақтық императивінің ақ сепаратистік жобасын қолдағанмен, 1996 жылдың сәуірінде Арийлік Ұлттар ұсынған ақ этнос мемлекетінің конституциясын, әсіресе дін бостандығын шектеу себептерімен жоққа шығарды.

Христиандыққа қарсылық

Дэвид Лейн қазіргі "арий адамының" әлсіздігін христиан дініне, "табиғи тәртіпке толыққанды қарсы" және әлемді билеу үшін жасалған еврейлердің құдайымдық қастандығының бір бөлігі деп есептеді. "Құдай махаббат емес", - деді ол, "Жаратушы Құдай арыстанды қойды жеу үшін, бүркітті – қарғаны жеу үшін жаратты. Түрлер арасындағы мейірім табиғат заңдарына қайшы. Өмір – күрес, ал күрес болмаса, өлім болады". МакВан мен Лейн көптеген амалдар мен тәжірибелерді сипаттады, олардың ешқайсысы осы істі ұстанатындар үшін міндетті емес. Лейн өз жазбаларында "одинист" және "вотанист" сөздерін жиі бір-бірінің орнына қолданды, ал "Кедейлік құқығы орталығы" Лейннің вотанизмін – одинизмнің бір түрі деп санайды, ал Рон МакВан оны "язықшылдық" деп атады. Универсалистік асатруарлар, әсіресе "Трот" және кейбір халықтық емес одинистер, Солтүстік Еуропаның ежелгі, туған жердің дінін саяси және нәсілдік мақсаттармен қайта жаңғырту әрекеті деп санайтын нәрсені қабылдамайды. Ал халықтық одинистер, мысалы, "Асатру халықтық жиналысының" Стивен МакНаллен, көбінесе Лейннің он төрт сөзін қолдайды, бірақ олар әдетте ақ этникалық мемлекет құру үшін ішкі терроризмді қолдамайды.