Кіріспе

Беданың шіркеу тарихының қолжазбасы

Санкт-Петербург Бедасы (Санкт-Петербург, Ресей Ұлттық кітапханасы, лат. Q. v. I. 18), бұрын Ленинград Бедасы деп аталған, англосаксондық әсемделіп жазылған қолжазба, Беданың VIII ғасырдағы тарихы – Historia ecclesiastica gentis Anglorum (Англия халқының шіркеу тарихы) нұсқасының дерлік бір замандас көшірмесі. Көп әсемделмегенімен, еуропалық әсемдеу өнеріндегі суретті бастауыш (ішіне сурет салынған) алғашқы мысалымен танымал. Ол Франция революциясы кезінде Петер П. Дубровскийдің Ресейдің Санкт-Петербург қаласындағы Ресей Ұлттық кітапханасына алып кеткендігі үшін осылай аталған.

Кездесу

Дәстүр бойынша Санкт-Петербург Бедасы палеографиялық негізде Беддің Уэрмут-Жарроудағы монастырына жатқызылады. Ол сондай-ақ, Бедтің V кітабының 24-тарауындағы рекапитулациясының шеңберінде табылған ретроспективті даталар жиынтығы – «Меморандалар» деп аталатын мәліметтерге сүйене отырып, 731/732 × 746 жылдарға да дәстүрлі түрде жатқызылады. Бұл «Меморандалардың» (және Мур Бедасындағы ұқсас жазбалардың) қолжазбаның көшірілген нақты жылын анықтау үшін дәлел ретінде жарамдылығы күшті күмән тудырады. Қолжазбаның нақты бір жылға жатқызылуы мүмкін болмаса да, оның VIII ғасырдың ортасынан кейін жазылғандығы шамасы аз.

Физикалық сипаттама

Қолжазба пергаментке жазылған. Онда 162 парақ бар (161-ге дейін нөмірленген, бірақ f. 51 қайталанған – дұрыс парақша санауы соңғы парақтың оң төменгі бұрышында көрсетілген). Беттердің орташа мөлшері шамамен 270 × 190 мм (жазу алаңы: 230 × 150 мм, 27 жолдан тұратын екі бағанда). Беттердің жиегі бір кезде кесілген. Қолжазбаны төрт адам көшірген, ал мәтіндік "қосымшалар" (колофондар, тарау нөмірлері сияқты) бесінші қолмен жазылған (Parkes 1982, 6 11). Беденің 2-кітабының алғашқы үш әріпі 8 жол биіктігінде безендірілген, ал алғашқы h әрпінде крест пен кітап ұстаған сәулелі тұлғаның кескін суреті бар. Бұл Ұлы Григорий болуы мүмкін, бірақ кейінірек жазылған қол бұл суретті ореолдағы Кентерберийлік Августин ретінде көрсеткен. Тұлғаның діни шашы бар екендігі оны Мәсіх емес, әулие екенін көрсетеді. Әріптерді безендіру негізінен аралдық стильде жасалған болса да, суретте Жерорта теңізінің ықпалы байқалады, сондай-ақ жарықтандырудың басқа элементтерінде де, мысалы, жоғарыда көрсетілген B әрпіне толтырылған жапырақтардың өрнегінде де көрінеді.

Мазмұны

Санкт-Петербург Бедасында латынша Historia ecclesiastica (Colgrave and Mynors 1969, xliv) "m типі" мәтінінің сақталған ең ескі екі мысалының бірі кездеседі. Қолжазбада сонымен қатар "f. 107r" (іс жүзінде f. 108r; Cædmon's Hymn-ге қараңыз) бетінің төменгі жиегінде Нортумбриялық aelda рецензиясының халықтық мәтінінің екі данасының бірі сақталған. Өлең негізгі латын мәтінінің төртінші жазушысынан көшірілген (Parkes 1982, 6).