Кіріспе

Роскильденс хроникасы (дан. Roskildekrøniken, ағылш. Roskilde Chronicle) – латын тілінде жазылған шағын даниялық тарихи еңбек. Бұл Данияда христиан дінінің енгізілуінен бастап, 12 ғасырдың ортасына дейінгі кезеңді қамтитын, даниялық автордың Дания тарихын біртұтас түрде баяндауға жасаған ең ерте сақасының бірі болып табылады.

Тарих

Бастапқы жылнама 826 жылдан шамамен 1143 жылға дейінгі кезеңді қамтиды. Дания королі Вальдемар I билік еткен кезеңнен кейін қосымша бірнеше беттер жазылып, жылнама 1157 жылға дейін жалғасады, осы жылы Вальдемар I Дания тағына отырады; бұл қосымша беттер көбінесе басқа дереккөздерден тікелей цитаталар құрайды. Автор белгісіз, бірақ Роскиль соборымен байланысы болған деп есептеледі. Автор Роскильге қатысты мәселелерде өте сенімді. Шіркеу мәселелері автор үшін ерекше қызығушылық тудырмайды, ол түрлі жергілікті мәселелерді көрнекті түрде сипаттайды. Оқиғалардың өзі қысқаша баяндалса, оларға қатысқан немесе оларды тудырған адамдар туралы мәліметтер зор құлшыныспен берілген. Саксоның «Gesta Danorum» немесе Аггесеннің «Brevis Historia Regum Dacie» еңбектерінен айырмашылығы, «Chronicon Roskildense» көбінесе Саксо Грамматикус пен Свенд Аггесен баяндаған осы оқиғалардағы «жеңілген» тарапты қамтиды. Кейде автордың ашулы және саяси көзқарастармен шатасқандай көрінетіні бар, бірақ осы факт осы жылнаманы өте қызықты етеді. Еңбектің алғашқы бөлігі көп жағдайда Адам Бременнің «Descriptio insularum Aquilonis» еңбегіне негізделген, кейде тіпті тікелей цитаталар да қолданылады. Дегенмен, автор тек қажеттісін ғана алады және мағынасы әрқашан бірдей болмайды. Көптеген даниялық жылнамалар сияқты, оның жазылған нақты уақыты да белгісіз. Бастапқы жылнама күрт аяқталады. Соңғы тақырып 1137 және 1138 жылдар аралығындағы Лунд архиепископтығы үшін Шлезвиг епископы Рике мен Лунд епископы Эскилдің арасындағы дауға қатысты. 1143 жылы қаза тапқан Харальд Кесяның ұлы Олаф "II" Харальдсен осы жазба жазылған кезде әлі тірі. Осыларды ескеретін болсақ, кітап шамамен 1143 жылы аяқталған болуы керек. Алғашқы қолжазба қазір жоғалып кеткен, жылнама тек 13, 16 және 17 ғасырларда жасалған көшірмелерде сақталған. Латын тіліндегі көшірмелері: Киль университетінің кітапханасы, S. H. 8 A.8° (13 ғасыр). «Килоний кодексі» деп белгілі. Копенгагендегі Den Arnamagnæanske Samling, AM 107 8o (16 ғасыр). Уппсала университетінің кітапханасы, De la Gardie XXV XXIX (17 ғасыр).