Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Мьянмада киілетін цилиндрлі жамбас орамасы, Үндістанда және басқа жерлерде киілетін ұқсас киім.
Cylindrical hip wrap worn in Myanmar
a similar garment worn in India and elsewhere
Лонги (–) – Мьянмада (Бірма) кеңінен таралған матадан жасалған киім. Оның ұзындығы шамамен 2 метр, ені 1.8 метрдей болады. Мата көбінесе цилиндр пішінде тігіледі. Ол белге оралып, аяққа дейін түседі және түйінсіз матамен бүктеліп бекітіледі. Ежелгі заманда летвей (қазақша айтқанда, тайбоксшы) жауынгерлер оны жоғары көтеріп (пасо хкадаунг кяйк) жарысқа қатысқан. Бұл бүктеу әдісі бүгінгі күнге дейін сақталған, мысалы, адамдар чинлон ойнаған кезде қолданылады.
A longyi (; ) is a sheet of cloth widely worn in Myanmar (Burma). It is approximately long and wide. The cloth is often sewn into a cylindrical shape. It is worn around the waist, running to the feet, and held in place by folding fabric over without a knot. In ancient times, Lethwei fighters would hitch it up (paso hkadaung kyaik) to compete. This folding technique is still being used in modern days when people play chinlone.
Көпжақтылығы мен ыңғайлылығы
Бұл киім-кешек ауа райына өте қолайлы, себебі ауа айналымын қамтамасыз етеді және күннің ыстығында салқындықты сақтайды. Жібек қыста жылуды, ал жазда салқындықты ұстау қабілетімен ерекше. Лонги – әмбебап киім. Ерлер жиі пасоларының төменгі бөліктерін бүктеп, алдынан жинап, содан кейін аяқтарының арасынан белге дейін өткізеді, бұл paso hkadaung kyaik деп аталады. Бұл тәсіл дхотиге ұқсас, көбінесе қысқа шалбар немесе шалбар киюдің орнына, тауға шығу және спортпен айналысу кезінде қолданылады. Ежелгі замандағы сарбаздар осылайша пасо киетін немесе шалбардың үстінен киетін. Ауылдық жерлерде ер адамдарды бір иығында бүктелген пасомен жүргенін көруге болады, оны суға түскенде (yei lè — лонги) пайдалануға немесе иықтағы таяқтың немесе арқадағы ауыр жүктің астына төсеуге қолданады. Әйелдер суға түскенде, көкірек бөлігін жабу үшін блузкасын шешпей, тек htamein-ді қол астына тығып жоғары көтереді. Олар htamein-ді өзенде буй ретінде де пайдаланады, ішіне ауа толтырып, қолдарымен бекітеді. Су құмыраларын, отынды, себеттер мен табаларды тасу үшін ерлердің пасосын немесе басқа ұзын матаны орап, басқа жағына төсеп жастықтай пайдаланады; бұл көше саудагерлерінің тауарын тасымалдаудың дәстүрлі тәсілі. Киімді ауыстыру оңай: жаңа лонгиге кіріп, жоғары тартып, сонымен бірге ескісін босатып түсіруге болады немесе жаңа лонгиді басынан төмен қарай тартуға болады. Дегенмен, тіпті жеке басында да әйелдер киімдерін толық шешпей ауыстырады. Олар жаңа киімге ауысқанда бір htamein киеді. Әйелдің өзенге тереңдеп кіргенде htamein-ді бірте-бірте жоғары көтеріп, суға батпайтынын көруге болады. Бұл жуынатын бөлмеде немесе төсекке көтеруде де осылай жасалады. Лонгилерді жуу және үтіктеу өте оңай, себебі олар цилиндр тәрізді матадан жасалған, оңай ілінеді, үтіктеледі, бүктеледі және шкафта аз орын алады.
The longyi suits the climate as it allows some air to circulate and keeps cool in the hot sun. Silk is unique in keeping warm in the winter as well as cool in the summer. The longyi is versatile. Men often tuck the lower portions of their pasos at the top by bunching it in the front then passing it up between the legs round the back to the waist, known as paso hkadaung kyaik and, rather like the dhoti, usually for climbing and sporting activities instead of changing into shorts or trousers. Soldiers in ancient times wore their pasos in this manner either on their own or on top of a pair of trousers. In rural areas men are often seen with a folded paso on one shoulder either for use when bathing (yei lè — — longyi) or for use as a cushion for a carrying pole on the shoulder or a heavy load on the back. Women, when they bathe, simply wear their htamein higher by tucking it just under the arms to cover their breasts before removing the blouse; they may be seen using the htamein as a buoy in the river by trapping some air in and secured underneath by the hands. They use a man's paso or another piece of long fabric, rolled and coiled as a cushion on top of their heads to carry water pots, firewood, baskets and trays; it is the street hawker's customary way of carrying wares. Changing is done simply by stepping into the new longyi and pulling it up, at the same time loosening and dropping the old one, or the new one can be pulled over from the head down. However, even when in private, women change without removing all their clothes. Instead, they will wear one htamein while changing into a new one. A woman may be seen pulling her htamein up bit by bit as she wades deeper and deeper into a river without getting it wet. It is merely a matter of lifting it up in the bathroom or in bed for that matter. Washing and ironing cannot be simpler as they are cylindrical pieces of cloth, easily hung, pressed, folded and stacked with a bare minimum use of wardrobe space.
Летвей
Көне заманда латвейлер жекпе-жекке түскенде лонг-илерін жоғары көтеріп, осылай жарысқа қатысатын. Олар оны аяқтарын еркін пайдаланып тепкілеу үшін "пасо хкадаунг кяйк" деп аталатын "шорт" ретінде киеді. Бүгінде латвей жекпе-жектерінде бәлуандар ертедегі лонг-и дәуірін еске түсіретін туы бар шорт киеді.
In ancient times, traditionally Lethwei fighters would hitch up their longyi to compete in matches. Fighters would put it up as "shorts" called paso hkadaung kyaik to be able to use their legs and kick. Nowadays, in Lethwei matches fighters wear shorts which arbor a flag reminiscing of the longyi ancient days.