Абрахам Янссенс I: Фламанд суретшісінің өмірі мен шығармашылығы
Abraham Janssens
Абрахам Янссенс I – фламанд суретшісі (1575-1632). Діні және мифологиялық туындыларымен белгілі, Караваджо әсері көрінеді. Фландрия тарихындағы маңызды суретші.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Фламанд суретшісі (1575–1632)
Flemish painter (1575–1632)
Абрахам Янсенс I, Абрахам Янсенс I немесе Абрахам Янсенс ван Нуйсен (1575–1632) – негізінен ірі діни және мифологиялық туындыларымен танымал фламанд суретшісі. Оның туындыларында Караваджоның ықпалы көрінеді. Рубенс Италиядан қайтып келгенге дейін ол Фландриядағы тарих суретшілерінің ішінде ең бастысы болды.
Abraham Janssens I, Abraham Janssen I or Abraham Janssens van Nuyssen (1575–1632) was a Flemish painter, who is known principally for his large religious and mythological works, which show the influence of Caravaggio. He was the leading history painter in Flanders prior to the return of Rubens from Italy.
Өмір
Абрахам Янсенс Антверпенде Ян Янсенс пен Роэльфкен ван Хюйсен немесе Нюйсеннің ұлы ретінде дүниеге келді. Оның туған жылына қатысты белгісіздік бар. Бұрын ол 1567 жылы туған деп есептелген, бірақ қазір көбінесе оның 1575 жылы туғаны болжанады. Янсенс Ян Снеллинктан оқыды және 1585 жылы жергілікті Әулие Луки гильдиясында шәкірт ретінде тіркелді. Ол Италияға сапар шегіп, 1597 мен 1602 жылдар аралығында көбінесе Римде тұрды. Туған жеріне оралғаннан кейін 1601-1602 гильдиялық жылында Антверпен гильдиясының шебері атанды. 1602 жылдың 1 мамырында ол Сара Гёткинтке (1644 жылдың 7 сәуірінде Антверпенде қайтыс болды) үйленді, олардан 8 бала дүниеге келді, олардың бесеуі оның қайтыс болған кезде тірі болды: Мария Анна, ол да суретші болды және кіші Ян Брюгельге үйленді, Сара, Катарина, Лукреция және Абрахам II. 1607 жылы ол Әулие Луки Антверпен гильдиясының деканы болды. Осы кезде ол өзінің алғашқы маңызды тапсырыстарын алды, бұл оның мансабының ең маңызды кезеңін бастады. Янсенс 1610 жылы Римге саяхат жасаған Антверпен гуманистері мен суретшілерінің қоғамы – Романдықтар қауымдастығына қосылды. Қауымдастықтың мүшелерінің алуан түрлілігі мен жоғары лауазымдары оған ықтимал демеушілермен кездесуге жақсы мүмкіндік берді. Янсенс Антверпенде қайтыс болды. Янсенс өзінің бірнеше суреттеріне «Янсенс ван Нюйсен» деген қолтаңба қойған. «Ван Нюйсен» - оның анасының тегі болған және Янсенс өзін осы тегі арқылы осы аты-жөнімен аталатын басқалардан ажырату үшін қолтаңбасына қосыпты, себебі Янсенс тегі 17 ғасырдағы Фландрияда өте кең таралған. Янсенстің туындыларының хронологиясын анықтау қиын, өйткені ол өзінің туындыларының тек азау бөлігін ғана мерзіммен немесе жазбаша түрінде қалдырған.
Abraham Janssens was born in Antwerp as the son of Jan Janssens and Roelofken van Huysen or Nuyssen. There is some uncertainty regarding his year of birth. He was previously thought to have been born in the year 1567, but it is now more generally assumed that his date of birth was 1575. Janssens studied under Jan Snellinck and was registered as a pupil in the local Guild of Saint Luke in 1585. He travelled to Italy where he resided mainly in Rome between 1597 and 1602. After returning to his home country he became a master in the Antwerp Guild in the guild year 1601 1602. On 1 May 1602 he married Sara Goetkint (died in Antwerp on 7 April 1644) with whom he had 8 children, five of whom were still alive at the time of her death: Maria Anna, who also became a painter and married Jan Brueghel the Younger, Sara, Catharina, Lucretia and Abraham II. In 1607 he became the dean of the Antwerp Guild of St Luke. This is also the time when he received his first major commissions, which initiated the most important period of his career. Janssens joined in 1610 the Confrerie of Romanists, a society of Antwerp humanists and artists who had travelled to Rome. The diversity and high positions held by the Confrerie's membership offered him a good opportunity to meet with potential patrons. Janssens died in Antwerp. Janssens affixed the signature "Janssens van Nuyssen" to several of his pictures. It is believed that 'van Nuyssen' was the family name of his mother and that Janssens added it to his signature to distinguish himself from his namesakes as the family name Janssens was very common in 17th century Flanders. It is difficult to determine the chronology of Janssens' oeuvre, as he only dated or documented a few of his works.
Алғашқы еңбектері
Оның ең алғашқы туындылары 16 ғасырдың соңындағы маньеризм стиліне толы, олар жасанды безендіру және шашыраған түстерден құралған палитрасымен ерекшеленеді. Дегенмен, бұл әсерлі туынды Рубенстің суретшілігіне қандай да бір әсер еткен болуы мүмкін, мысалы, Рубенстің "Самсон мен Далила" (шамамен 1609–10; Лондон Ұлттық галереясы) картинасындағы басты кейіпкерлердің киімдерінің түсінде ұқсастықтар бар. Бұл картина, әлдеқанда алтарь үшін салынған болуы керек. Бұл Караваджиолық композиция Дирк ван Бабуреннің "Римдік қайырымдылығы" сияқты голланд туындыларынан он жыл бұрын жасалған.
His earliest works are steeped in late 16th century Mannerism and are characterized by an artificial design and a palette composed of dispersing colours. Still it remains possible that this impressive work had some influence on Rubens' painting as there are, for example, similarities in the colour of the garments of the female protagonists in Rubens' Samson and Delilah (c. 1609–10; National Gallery, London). The latter painting was likely commissioned as an altarpiece. This Caravaggesque composition predates comparable Dutch works such as Dirck van Baburen's Roman charity by a decade.
Кейінгі еңбектері
Янсенстің кейінгі туындылары оған дейінгідей әсерлі деп есептелмейді. 1612 жылдан кейін оның сурет салу стилі, Антверпендегі өзге әріптестеріне ұқсас, Рубенстің сурет техникасының еркін стиліне күшті ықпал етті. Янсенстің жартылай бой суреттері инновациялық және ықпалды болып саналды, ал оның діни суреттері де сәтті аяқталды. Соңғысының көрнекті мысалы – "Христос тоғызыққа айдалуы" (Валенсиеннің әдемі өнер мұражайы, шамамен 1620 ж.), ондағы кейіпкерлер мүсіндей боялғандай көрінеді және мәңгілік бейнеге ие болады.
Janssens' later work is regarded as less convincing. After 1612 his painting style, like that of his other colleagues in Antwerp, came under the strong influence of the free style of Rubens' pictorial technique. Janssens' paintings of half length figures were still regarded as innovative and influential while his devotional pictures were also successful. A good example of the latter is The crucifixion (Musée des beaux arts de Valenciennes, c. 1620) in which the figures look painted like sculptures and take on an iconic timelessness.