Гомер Уильям Смит: Физиолог және ғылым жазушысы

Кіріспе

Америка физиологы және ғылым жазушысы (1895–1962)

Гомер Уильям Смит (2 қаңтар 1895 – 25 наурыз 1962) – бүйректер бойынша эксперименттерімен және табиғат тарихы мен эволюция теориясы туралы философиялық жазбаларымен танымал американдық физиолог және ғылым жазушысы.

Өмірбаян

Смит Денверде дүниеге келді, ал үш жылдан кейін отбасы Колорадодағы Криппл-Крикке көшіп барды, ол 1894 жылғы Криппл-Крик шахтерлер ереуіліне және 1903–1904 жылдардағы Колорадо еңбек соғыстарына қатысты. Ол шамамен бес жасынан бастап сөйлеу қиындықтарына тап болды, соның салдарынан өзін-өзі зерделеп, ойшыл болды. Смиттің анасы жеті жасқа толғанда қайтыс болды; ол уақытта бес үлкен бауыр-қарындасы болды, ең үлкені 26 жаста еді. Смит әкесін былай сипаттайды: «Ол бір аяғы діни дәстүрде, екінші аяғы дінсіз рационализмде тұрған ұрпақтың өкілі еді. Әкемнің ара-тепелік көзқарасы мен күмәндануы үшін ар-ұжданының тыныштығын жомарт қонақжайлылықпен төледі, оның дастарқанына кез келген дін қызметкері шақырылатын». Он бір жасында Смит қызылшаға шалдыққанда, әкесі оған ғылыми тәжірибелер жүргізе алатын шатыр салдырды; бұл химия мен микробиологияны, сондай-ақ вакуумдық сорғыны, телеграфты, статикалық машинаны, рентген түтігін және Тесла катушкасын пайдалануды қамтыды. Ол сонымен қатар мысықтарды тілді, бұл биологияға деген қызығушылығын арттырып, антропоцентризмге сенімін күдікке түсірді. 1912 жылғы 15 сәуірде «Титаник» кемесінің қазасынан кейін сезілген бейжайлықтың нәтижесінде ол оқу мен жазу арқылы философиялық ізденіске шықты, ғылымға деген ынтасы күшейді. Смит 1921 жылы Джонс Хопкинс университетінің гигиена және денсаулық сақтау мектебінен ғылым докторы (D. Sc.) дәрежесін алды. 1928 жылдан 1961 жылға дейін зейнетке шыққанға дейін Нью-Йорк университетінің медицина мектебінде физиология профессоры және физиологиялық зертханалар директоры болып жұмыс істеді. Смит бүйрек физиологиясы саласындағы жетекші ғалым болды. 1930 жылдарда бүйрекке жасаған зерттеулері оның физикалық принциптерге сәйкес жұмыс істейтінін, сүзгі және секрециялық орган ретінде қалыптасқанын нақты дәлелдеді, физиологиядағы витализмнің соңғы іздерін жойды. Ол інулин (А. Н. Ричардспен бірге) бүйрек сүзгісінің мөлшерін анықтау үшін қолданды. Оның «Бүйрек: денсаулық және аурудағы құрылымы мен қызметі» (1951) атты кітабы сол кездегі білімнің толық жинағы болды. «Комонго немесе өкпе балығы мен падре» (1932) өтеді Суэц каналында, онда бүйрек зерттеулері үшін өкпе балықтарын алып АҚШ-қа оралған ғалым, англикандық пасторға эволюция ағзаларды қалай қалыптастыратыны туралы монолог айтады. Кітапты Альфред А. Кнопф бастапқыда қабылдамады, бірақ Viking Press баспасы қабылдады. Ол «Айдың кітабына» енді, «The Woollcott Reader» (1935) жинағына қосылды, Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде әскерлерге арналған Pocket Overseas Edition ретінде қайта басылды, содан кейін Табиғат тарихы кітап клубының айлық таңдауы болды. Соңғы басылым үшін кітапты қайта құру қажет болды, өйткені түпнұсқа тақталар 1943–1944 жылдардағы металл тапшылығы кезінде сыйға берілді. Смит кітапқа өзгерістер енгізуді қалады, оны жасау үшін баспагер оған бір апта уақыт берді. «Адам және оның құдайлары» (1952) атты қолжазба, Смит «адамның өзі және табиғаттағы орны туралы ойларының өзгеруі туралы қарапайым әңгіме» деп сипаттайды, бірнеше баспагерлерден бас тартқаннан кейін Little, Brown and Company баспасы қабылдады, алдымен шамамен 275 000 сөзден 250 000 сөзге дейін қысқартылды. Баспагер одан әрі қысқартулар жасады, оған Смит келісті. Ол «ежелгі египеттіктерден бастап он тоғызыншы ғасырға дейінгі батыс теологиясы мен философиясының эволюциясы тұрғысынан табиғаттан тыс күштер туралы адамның идеяларын» қарастырады. Сонымен қатар, 1964 жылы Америкалық нефрология қоғамы Гомер Смит сыйлығын тағайындады. Бұл сыйлық бүйрек ғылымына, патобиология, жасушалық және молекулалық механизмдер мен генетикалық факторлардың бүйрек функциялары мен ауруларына тигізетін әсеріне қатысты маңызды үлес қосқан адамға жыл сайын табыс етіледі. Гомер Смит Теннесси штатының Спринг-Сити қаласының тұрғыны Лили және Джеймс Роберт Уилсонның қызы Маргарет Уилсонға үйленді. Оның ұлы Гомер Уилсон Смит болды. Ол агностик және христиандық миф теориясының жақтасы еді.

Smith was born in Denver, and three years later, his family moved to Cripple Creek, Colorado, which was included in both the Cripple Creek miners' strike of 1894 and the Colorado Labor Wars of 1903–04. He had a stutter from about the age of five, to which he attributes his introspectiveness. Smith's mother died by the time he was seven; he had five older siblings at the time, the oldest of which was 26. Smith describes his father as "of the generation that had one foot still planted in religious tradition, the other planted in irreligious rationalism. For his mixed sentiment and skepticism my father paid off his conscience by generous hospitality, and any minister of any gospel was welcome at his table." At the age of eleven, while Smith had the measles, his father built him a shed in which he could conduct scientific experiments; these involved chemistry and microbiology, as well as the use of a vacuum pump, telegraph, static machine, X ray tube, and Tesla coil. He also dissected cats, which fueled his interest for biology and diminished his faith in anthropocentrism. As a result of the apathy he felt following the sinking of the RMS Titanic on April 15, 1912, he set out on a philosophical quest of reading and writing with a renewed focus towards scholarship. Smith received his D. Sc in 1921 from Johns Hopkins University School of Hygiene and Public Health. From 1928 until his retirement in 1961 he was the Professor of Physiology and Director of the Physiological Laboratories at New York University School of Medicine. Smith was a leader in the field of renal physiology. His elegant experiments on the kidney in the 1930s proved beyond any doubt that it operated according to physical principles, both as a filter and a secretory organ, eliminating the last vestige of vitalism in physiology. He used inulin (at the same time as A. N. Richards) to measure how much kidney filtrate is formed. His book The Kidney: Structure and Function in Health and Disease (1951) was an authoritative summary of what was known at that time. Komongo or, the Lungfish and the Padre (1932) takes place in the Suez Canal where a scientist returning to the United States with a cargo of lungfish for kidney experiments delivers a monologue to an Anglican Minister on how evolution shapes organisms. The book, after being personally rejected by Alfred A. Knopf, was accepted by Viking Press. It became a Book of the Month, was included in The Woollcott Reader (1935), and republished as a Pocket Overseas Edition for the troops during World War II, and then made a monthly selection by the Natural History Book Club. For the latter republication, the book had to be reset, as the original plates had been donated during the metal shortages of 1943–44. Smith desired to make changes to the book, which the publisher gave him a week to make. The manuscript for Man and His Gods (1952), which Smith describes as "a simple story of man's changing ideas about himself and his place in nature," was declined by several publishers and reduced from about 275,000 to 250,000 words before it was accepted by Little, Brown and Company. The publisher made further cuts for length, which Smith approved of. It considers "man's ideas about the supernatural in the perspective of the evolution of western theology and philosophy from the ancient Egyptians to the nineteenth century", Additionally, the American Society of Nephrology established The Homer Smith Award in 1964. The award is presented annually to an individual who has made outstanding contributions which fundamentally affect the science of nephrology, broadly defined, but not limited to, the pathobiology, cellular and molecular mechanisms and genetic influences on the functions and diseases of the kidney. Homer Smith was married to Margaret Wilson, who was the daughter of Lily and James Robert Wilson from Spring City, Tennessee. His son was Homer Wilson Smith. He was agnostic and an advocate of the Christ myth theory.