Кіріспе

Кир Тидтің діни сенімдерінің жиынтығы, Дәуіт тармағының басшысы

Корешаниттік – Кир Тидтің (сондай-ақ Корша деп те белгілі) ұсынған діни, ғылыми емес сенімдердің жиынтығы. Осы сенімнің жақтастары "Корешан" деп аталды, олардың көпшілігі "Корешан бірлігі" деп аталатын утопиялық қауымдастық құрды.

Негізгі наным-сенімдері

Корейшелік немесе Корейшелік әмбебап ілімнің негізгі сенімдері Кир Тид пен оның ізбасарларының көптеген жазбаларында баяндалған. Олар: Ұяшықтық космогония, бұл Тидтің Қуыс Жер теориясының ерекше түрі, Жер мен ғаламның ішкі қуыс сферада немесе 'ұяшықта' орналасқандығы туралы идеяны ұсынады. Корешандықтар тіпті тегіс Жерге сенушілер жасағандарға ұқсас бірнеше тәжірибелер жүргізді. Ең танымал тәжірибе Флорида штатының Эстеро қаласындағы Корешан Біртұтастығы қауымдастығының оңтүстігінде орналасқан Неаполь (1897 жылғы Корешан геодезиялық зерттеуі) жағажайында өткізілді. Ұяшықтық космогония бойынша Жердің сипаттамасы мынадай: Күн – ғаламның ортасында 24 жылдық циклмен айналатын көрінбейтін электромагниттік батарея. Күн де, ай да, жұлдыздар да шардың ортасында қалқып жүзетін жеті сынап дискісінен шағылысады. Жердің ішінде үш жеке атмосфера бар: біріншісі оттегі мен азоттан тұрады және Жерге ең жақын; екіншісі, одан жоғарыдағы сутек атмосферасы; үшіншісі, орталықта аборон (sic) атмосферасы. Жер қабығының қалыңдығы жүз мильге жетеді және он жеті қабаты бар. Сыртқы жеті қабат металлдан жасалған, ең сыртқы қабатында алтын қабықшасы бар, ортаңғы бесеуі минералдан, ал ішкі бесеуі геологиялық қабаттардан тұрады. Қабықтың ішінде өмір бар, сыртында – кеңістік. Корешан қағидасы: Тік перпендикулярдан тік бұрышта созылған түзу сызық, перпендикулярдың биіктігіне пропорционалды қашықтықта Жер бетімен қиылысады.

Басқа наным-сенімдер

Реинкарнация, адамдардың қайта тууына сенім. Өлместік, адамдар өлмейді деген сенім. Цэлибат, кез келген жыныстық қатынастан бас тарту, олар мұны өлімсіздікке қол жеткізудің ғылыми әдісі деп санады. Коллективизм, қауым мүшелері бірлесіп өмір сүрді, әркім еңбекақысыз жұмыс істеді. Бұл Чикагодағы алғашқы коммунала басталып, олар Эстероға көшіп, "Жаңа Иерусалимді" құрды. Алхимия, Тид жылдар бойы тәжірибе жасаған сала. Тидтің шабыттандырған басшылығы. Тид өзінің "жетінші" мессиялық көшбасшы екенін (Иса – алтыншы) мәлімдеді.

Корешан елді мекені

Тид өзінің ізбасарлары үшін Миссисипи өзенінің жағасында орналасқан идеалды коммуна ретінде "Жаңа Иерусалим" құруды ұсынды. 1894 жылы Тид Флоридаға көшіп, тағы бір қауым үшін жер жинады. Тарихшы Роберт С. Фогарти айтуынша, оған Эммануэль Сведенборг пен Томас Лейк Харрис екеуі де әсер еткен. Осы идеялар оның өзінің "Жаңа Иерусалим" деп аталатын жаңа рухани жұмақты қалыптастыруына көмектесті. Тид "Жаңа Иерусалим" тұжырымының жердегі жұмақты құру идеалына ғана емес, сонымен қатар аспандағы Жаңа Иерусалимды құру үшін жұмақтың қайта аталуын қалай білдіретінін көрсетеді. Елді мекеннің күнделікті мәселелерін "Жеті қарындас" деп аталатын әйелдер кеңесі басқарды. "Жеті қарындас" "Планеталық сот" деп аталатын ортақ үйде тұрды. Соңғы корешанның қайтыс болуына дейін бұл қоныс Флорида штатына берілді және қазір мемлекеттік тарихи орын болып табылады. Елді мекеннің тарихи ғимараттарынан басқа, мемлекеттік саябақта Эстеро өзенінде каноэмен жүзуге болады, ол қоныстың жанынан өтеді, сондай-ақ саябақ бойында көптеген гофер тасбақалары бар, олар саябақтың ішінде қуыстар қазады.

Корешанияның негізгі шығармалары

Сайрус Тидтің жасушалық космогониясы немесе Жердің қуыс сферасы. Алғаш рет 1905 жылы жарық көрген, кейін 1975 жылы қайта басылған. Жердің қуыс екендігін дәлелдейтін аргументтерді, соның ішінде Неаполь экспериментінің егжей-тегжейлі сипаттамасын ұсынады. Сайрус Тид – Өлмейтін адамдық. 1902 жылы жарық көрген, адам мен Құдайдың арақатынасын егжей-тегжейлі баяндайды. Бұл еңбек, «Жасушалық космогониямен» бірге, Корешан ілімінің негізгі еңбектері саналады. А. В. К. Эндрюс. Израильді анықтау. 1882 жыл. Олардың реинкарнацияға сенуінің негізін және оның «Жаңа Иерусалимді» құрудағы маңыздылығын көрсетеді. Корешан қоры. Корейшалық: Жаңа дәуір діні. 1971 жыл. Тед пен Дж. Август Веймардың 4 еңбегінің салыстырмалы түрде жақында қайта басылған нұсқасы. Олардың реинкарнацияға, Құдайдың еркек және әйелдік екі жақтылығына, мессиандық болжамдарға және тағы да басқаларына сенуін қамтиды. Улисс Морроу. Мичиган көліндегі ғылыми эксперименттер. 1899 жыл. Қуыс сфераны дәлелдеу үшін жасалған олардың алғашқы эксперименттерінің егжей-тегжейлі сипаттамасын ұсынады.