Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Покот халқы (кейде Пөкoot деп те жазылады) Кенияның Батыс Покот және Баринго округтерінде, сондай-ақ Уганданың шығыс Каромоджа аймағындағы Покот ауданында қоныстанған. Олар Календжин этностық тобының бір бөлігін құрайды және Маракует, Нанди, Тукен және Календжин тілдер тобының басқа да тілдеріне жақын Покот тілінде сөйлейді.
The Pokot people (also spelled Pökoot) live in West Pokot County and Baringo County in Kenya and in the Pokot District of the eastern Karamoja region in Uganda. They form a section of the Kalenjin ethnic group and speak the Pökoot language, which is broadly similar to the related Marakwet, Nandi, Tuken and other members of the Kalenjin language group.
Шығу тегі
Покоттардың этникалық ерекшелігі Керио аңғарында, бәлкім 18 ғасырдың соңында, ал әлбетте 19 ғасырдың ортасына дейін қалыптасқан. Ол Сирква дәуірі Чокі тайпасының Малири тайпасының Покотозек руымен сіңісуінен пайда болды.
Pokot identity formed in the Kerio Valley perhaps as early as the late 18th and certainly not later than the mid 19th century. It emerged from the assimilation of the Sirkwa era Chok by the Pokotozek section of the Maliri.
Ассимиляция
20-ғасырдың басындағы Покот туралы есептерде қоғамның екі бөлек тармағы айқындалады, бірақ екі түрлі өмір салты сипатталғанмен, олар бір халық еді. Бич (1911) Покоттың егіншілік және мал шаруашылығымен айналысатын бөлімдері арасындағы маңызды айырмашылықтарды атап көрсетті: ант қабылдау рәсімдері, кісі өлтіру және қасақана өлтіруге берілетін жазалар, дене жарақаттарына берілетін жазалар, сиқыршылық үшін жазалау, ұрлық және қарақшылық үшін жазалау, неке және ажырасу, төленбеген қарыз бойынша шағымдану және жерді пайдалану құқығы. Дегенмен, ол "сондықтан, мұнда екі бөлек бөлім ретінде жазылғанмен, тау және мал өсірумен айналысатын Суктар негізінен бірдей екенін есте ұстау керек" деп мәлімдеді.
Early 20th century accounts of the Pokot identify two distinct branches of the community with the caveat that much as two ways of life are detailed, they were one people. Beech (1911) identified significant differences between agricultural and pastoral sections of the Pokot in; oaths, punishment for murder and homicide, punishment for assault, punishment for witchcraft, punishment for theft and robbery, marriage & divorce, recourse in case of unpaid debt and land tenure. He however notes that "it must be therefore borne in mind that, although written of here as two distinct sections, the hill and pastoral Suk are essentially the same".
Әлеуметтік ұйым
Тіпті ассимиляцияның алғашқы кезеңдерінде екі Покот тобының арасында әлеуметтік ұйымдастыру, бастамалау рәсімдері немесе басқару мәселелерінде ешқандай айтарлықтай айырмашылықтар болған жоқ. Покот еркектері үш топқа бөлінді: карачона немесе ұлдар, мурен немесе сүндеттелген еркектер және пои немесе қарттар. Ұлдар сүндеттелгеннен кейін жас топқа қосылатын.
Even in the early stages of assimilation, there were no notable differences in matters of social organisation, initiation or governance between the two Pokot groupings. Socially, Pokot men were divided into three groupings; Karachona or boys, Muren or circumcised men and Poi or old men. Boys once circumcised would join an age set.
Өңірлер арасындағы қарым-қатынастар
Түркі, Самбуру және Покот этностары бір-біріне қарсы мал ұрлау шабуылдарын ұйымдастырды. Бұл екі топтың соғыс пен бейбітшілік кезеңдерін бастан өткені көп болды.
The Turkana,samburu and Pokot ethnic groups have organized cattle raids against each other. The two groups have been through numerous periods of war and peace.
Демография
Кенияда покот тілінде сөйлейтін адамдардың саны 783 000-ға жуық деп есептеледі (2009 жылы өткізілген соңғы кениялық халық санағы бойынша), ал Угандадағы покот тілінде сөйлейтін адамдардың саны 130 000-ға жуық.
The number of Pokot speakers in Kenya has been estimated at 783,000 (last Kenyan census carried out in 2009) while the number of Pokot speakers in Uganda is estimated at 130,000.
Кедендік
2014 жылдың қараша айында Кенияда сүндеттеуге заңмен тыйым салынған болатын, бірақ Батыста жас Покот қыздарының сүндеттелу суреттері жарияланғанда шетелде халықтың наразылығы күшейді.
In November 2014 there was public outrage abroad when pictures of circumcision of young Pokot girls were published in the West, despite Kenya's legal ban on the practice.