Кіріспе
674-714 ж.ж. Христиан қасиеттісі және шөлге кеткен аскет, 674-714 ж.ж. Әулие Гутлак Кроуландтық (Guthlacus) Англияның Линкольншир аймағынан шыққан. Ол Шығыс Англияның Фен аймақтарында ерекше құрметке ие.
Saint Guthlac of Crowland (; Guthlacus; 674 – 714 CE) was a Christian hermit and saint from Lincolnshire in England. He is particularly venerated in the Fens of eastern England.
Басқа шоттар
Қысқа ескі ағылшынша уағыз (Vercelli XXIII) және ескі ағылшыншаға ұзын прозалық аударма екеуі де Феликстің Vita-ға негізделген. Ежелгі ағылшын тілінде Гутхлак А және Гутхлак В деп аталатын екі өлең бар, олар Х ғасырдағы Экстер кітабының бөлігі, ағылшын поэзиясының ең көне жинағы. Гутхлак А мен Феликстің Вита арасындағы байланыс талқылануда, бірақ Гутхлак Б Феликстің әулие өлімі туралы жазбасына негізделген. Гутхлактың тарихы Гутхлак орамасында суреттермен баяндалады. Бұл кітап Британ кітапханасында сақталған, ал оның көшірмелері Кроуленд аббатханасында қойылған. Нормандық жаулап алудан кейін пайда болған тағы бір жазба, Гутлак орамы сияқты, Кроуленд аббатшылығының абысы тапсырған, "Орден Виталис" шіркеуінің тарихында қамтылған. Патшалық соғыс басталған кезде, аббатшылық Гутхлак құрметіне қатты сүйенді, бұл оны діни саяхат пен емделу орны етті. Бұл Феликс пен басқалардың бұрынғы жазбаларынан басымдықтың ауысуынан көрінеді. Жеңіс кезінен кейінгі жазбаларда ол қасиетті аскет емес, шіркеудің қорғаушысы ретінде суреттелген; ежелгі қабір үйіндісінде тұрып жатқанның орнына, олар Гутхлакты аббатхананың орнында кірпіш пен тас шіркеудің құрылысына бақылау жасайтын етіп бейнелейді. Хаддерсфилдтің шетіндегі Йоркширдің Голкар ауылы 8-ғасырда осы аймақта уағыз айтқан Қасиетті Гутлактың есімімен аталған. Ауылдың атауы 1086 жылғы Domesday Book-те Goullakarres деп жазылған. Шекспир "Торпеда" шығармасын жазғанда Сент-Гутлактың жоғалған пьесасына сүйене отырып жазған деген болжам бар. Гутхлак атауы туралы талқылау үшін Пол Кавиллдің "Гутхлактың аталуы" атты эссесін қараңыз.
Екіншілік көздер
Кубитт, Кэтрин. "Тұңғыш англосаксондық әулиелердің құрметіне арналған естелік және баяндау" Ерте орта ғасырлардағы өткеннің қолданылуы, ред. Мэтью Иннес Олсен, Александра. Гутлак Кройланд: Батырлық гиографияны зерттеу. Вашингтон, 1981 Пауэлл, Стивен Д. "Келешектегі саяхат: Гутлак Б-дегі Элегиялық жұбаныш". Ағылшын тілінен 79 (1998), б. 489 500 Робертс, Джейн. "Феликсдің Vita Sancti Guthlaci-нің көне ағылшын прозалық аудармасы" Ертедегі көне ағылшын прозасы бойынша зерттеулер: Он алты түпнұсқалық үлестер, ред. Пол Э. Сармах. Олбэн, 1986, б. 363 379 Робертс, Джейн. "Арғы Гутхлак материалдарының тізімі" Ортағасырлық зерттеулер 32 (1970), б. 193233 Шарма, Маниш. "Гутхлак А. -ның қайта қаралуы: қасиеттіліктің шектен шығулары". Ағылшын және герман филологиясы журналы 101 (2002), с. 185200 Шок, Лоренс К. "Гутхлак А"дағы қабір үйіндісі". Қазіргі филология 58, 1 (1960 ж. тамыз), б. 10 теңгеден 1 теңгеге дейін. "Гутлак Б-дегі ақыл-ой мәдениетінің дамуы". Neophilologus 81 (1997), б. 625-636 Робертс, Джейн. "Кроулендтік Гутлак, Орта Англияның құдайы". Фурсидің кейде пайда болатын қағазы 3. Норвич: Фурси Пилигримдер, 2009. 136
Olsen, Alexandra. Guthlac of Croyland: a Study of Heroic Hagiography. Washington, 1981
Powell, Stephen D. "The Journey Forth: Elegiac Consolation in Guthlac B." English Studies 79 (1998), pp. 489–500
Roberts, Jane. "The Old English Prose Translation of Felix’s Vita Sancti Guthlaci" Studies in Earlier Old English Prose: Sixteen Original Contributions, ed. Paul E. Szarmach. Albany, 1986, pp. 363–379
Roberts, Jane. "An inventory of early Guthlac materials" Mediaeval Studies 32 (1970), pp. 193–233
Sharma, Manish. "A Reconsideration of Guthlac A: The Extremes of Saintliness". Journal of English and Germanic Philology 101 (2002), pp. 185–200
Shook, Laurence K. "The Burial Mound in 'Guthlac A'". Modern Philology 58, 1 (August 1960), pp. 1–10
Soon Ai, Low. "Mental Culturation in Guthlac B". Neophilologus 81 (1997), pp. 625–636
Roberts, Jane. "Guthlac of Crowland, a Saint for Middle England." Fursey Occasional Paper 3. Norwich: Fursey Pilgrims, 2009. 1–36